Переселение евреев в израиль: Алия в Израиль 2020-2023 год, переселение евреев в Израиль

Алия в Израиль 2020-2023 год, переселение евреев в Израиль

Содержание

• Что обозначает слово «Алия»?

• В каком смысле употребляется слово «Алия»?

• Коротко о 1, 2, 3, 4, 5 Алиях

• Алия 2020

Репатриацию евреев на территорию Израиля называют Алией. Закон «О возвращении» закрепляет это понятие сионизма как одно из ключевых. На сегодняшний день большая часть израильтян – «олим» или потомки евреев, которые совершили алию.

Что обозначает слово «Алия»?

Это слово в иврите значит «подъем, восхождение». Когда речь идет об Израиле, то к нему восходят (как к божеству, на духовную высоту). В любую другую страну люди приезжают. У алии есть и другие значения.

Если интересует оформление гражданства Израиля, обращайтесь в Российско-Израильский консультационный центр «РИКЦ». Мы работаем уже много лет и обладаем большим практическим опытом. Поэтому вас проконсультирует специалист, который знает, как проще получить гражданство, какие документы подготовить, как обойти все подводные камни.

В каком смысле употребляется слово «Алия»?

Если говорят о переселении человека с еврейскими корнями в Израиль, алию употребляют в возвышенном смысле, что подчеркивает значимость родины иудеев

Если говорят о переселении человека с еврейскими корнями в Израиль, алию употребляют в возвышенном смысле, что подчеркивает значимость родины иудеев. Термин употребляют в связи с посещением Иерусалима, который в духовном смысле считается городом-храмом. В нем сосредоточено божественное присутствие. Он расположен в горах, поэтому можно смело говорить буквально о восхождении в Иерусалим.

Коротко о 1, 2, 3, 4, 5 Алиях

Начиная с 17 века, христианская церковь стала преследовать евреев. Это привело к росту их количества на Земле Обетованной. До провозглашения государства Израиль можно насчитать 5 крупных волн алии:

• 1-й поток (1882-1903 гг.) – репатриация на территорию Палестины примерно 35 тысяч израильтян. Прибыли сторонники движения «Любители Сиона» и «билуйцы», жители Йемена. Большинство осело в Иерусалиме и Яффо, четверть – в сельской местности.
• 2-й поток (1904-1914гг) – прибытие около 40 тысяч репатриантов, большинство из Восточной Европы. Эти, в основном, ортодоксальные евреи с социалистической идеологией, которые создавали рабочие организации, партии, общества взаимопомощи. В 1909 г. созданы первые сельскохозяйственные поселения, в которых обосновались в основном евреи из Йемена.
• 3-й поток (1919-1923гг) – прибытие свыше 35 тысяч переселенцев из Восточной Европы. Массово прибывали представители сионистских молодежных организаций, которые создавали кооперативы, объединения, прокладывали дороги, осваивали новые земли для занятия сельским хозяйством.

С 1920 г. переселение стали ограничивать. Разрешался въезд ежегодно 16,5 тысячам евреев, причем только владельцам состояний, квалифицированным специалистам, студентам.

• 4-й поток (1924-1929гг) – 67 тысяч переселенцев, половину составляли польские эмигранты, а остальные — выходцы из Советского Союза, Литвы, Румынии. Продолжали прибывать группы репатриантов из Йемена, Ирака. Резко увеличивалась численность городского еврейского населения, развивалась торговля, промышленная сфера.
• 5-й поток (1929-1939гг) – репатриация более 250 тысяч евреев, 25% из Германии. Развивалась промышленность, торговля.

Более 5 тысяч проживавших в Европе евреев прибыли в период молодежной алии.

Разрешено въезжать 15 тысячам человек/год (5 последующих лет). Дальше на переселение решено было ввести запрет.

Получение гражданства Израиля в результате у вас займет минимум времени, и вы сохраните нервы. Используйте такую возможность, чтобы стать гражданином этой страны и получить все преимущества. Независимо от вашего возраста и профессии, при наличии еврейских корней мы сможем все сделать и обязательно эффективно поможем.

Алия 2020

Несмотря на пандемию, Алия в 2020 году увеличила израильское население более чем на 21 тысячу человек, которые прибыли из 89 стран, среди них репатрианты из России, Франции, США, Эфиопии.

Хотя в марте был закрыт въезд для иностранных граждан, но репатриация евреев со всего мира не имела на своем пути преград. Самой популярной областью профессиональной занятости репатриантов была торговля, маркетинг (18,2%), инженерия и технологии – 7,1%; 5% – медики для системы здравоохранения Израиля; 18,3% репатриантов – школьники и студенты.

Помощь в репатриации – это основное направление нашей деятельности. Если вы решились на этот шаг, обязательно позвоните нам или просто приезжайте на прием. Гарантируем, что наши услуги окажутся полезными и существенно облегчат организацию этого процесса. Позвоните, чтобы записаться на удобное время. Мы всегда вас ждем!

Остались вопросы?

Закажите бесплатную консультацию или напишите их в комментариях

Заказать консультацию

алия — Электронная еврейская энциклопедия ОРТ

АЛИЯ́ (עֲלִיָּה, `восхождение`):

1. репатриация, переселение евреев в Израиль на постоянное жительство;
2. группы евреев, прибывшие в Эрец-Исраэль из какой-либо страны или в определенный промежуток времени (например, германская алия, пятая алия).

Алия — основная идея сионизма и важнейший фактор в процессе осуществления сионистских идеалов. В древности переселение в Эрец-Исраэль из Египта и Вавилонии обозначалось термином «алия», так как Палестина в топографическом отношении лежит выше этих стран. Однако со временем приезд из галута в Святую землю стал восприниматься в еврейской традиции как духовное восхождение и моральное возвышение. С возникновением сионистского движения алия означает личное участие сиониста в деле возрождения еврейского народа на древней родине, и термин алия стал включать в себя некоторые элементы жертвования личными интересами во имя претворения в жизнь национальных идеалов. Даже в периоды массовой алии, непосредственными причинами которой были антисемитские эксцессы, погромы, преследования и Катастрофа, это значение понятия алии сохранялось. Алия продолжалась почти беспрерывно на протяжении всей еврейской истории, но термин алия стал применяться главным образом со времен более или менее значительного притока еврейских репатриантов, начавшегося в 80-е гг. 19 в. Различают пять основных потоков алии до провозглашения Государства Израиль.

Первая алия (1882–1903) насчитывала около 25 тыс. человек и состояла из отдельных лиц и небольших групп, отправившихся в Палестину главным образом под влиянием движений Ховевей Цион и Билу. Большинство репатриантов были выходцами из Восточной Европы. Они прибыли преимущественно в 1882–84 гг. и 1890–91 гг. и основали ряд первых еврейских поселений в стране (из удавшихся попыток такого рода им предшествовала только Петах-Тиква).

Вторая алия (1904–14) состояла в основном из выходцев из России и Восточной Европы, которые вначале были наемными рабочими в мошавот и в городах. Они основали первые рабочие партии и общества взаимопомощи (см. Халуцим), принадлежавшие главным образом к движениям поселения квуцот (см. Киббуцное движение), а также положили начало новому направлению в прессе и литературе на иврите. Эта алия, насчитывавшая более 40 тыс. репатриантов, была прервана Первой мировой войной.

Третья алия (1919–23) состояла из молодых пионеров (халуцим), принадлежавших главным образом к движениям Хе-Халуц и Ха-Шомер ха-ца‘ир. Вместе с ветеранами второй алии они основали федерацию еврейских трудящихся Хистадрут и Гдуд ха-‘авода, работали на строительстве дорог, создали много киббуцов и первые кооперативные поселения — мошавы. За этот период прибыло более тридцати пяти тысяч человек.

Четвертая алия (1924–28), насчитывавшая около 67 тыс. человек, включала значительное число представителей средних классов; более половины из них были выходцами из Польши. Приблизительно 4/5 прибывших репатриантов поселились в городах. Они строили новые кварталы, создавали мастерские и небольшие фабрики. Эта алия была приостановлена кризисом и безработицей 1926–28 гг.

В период пятой алии (1929–39) в страну переселились более 250 тыс. евреев, из них более четверти — из нацистской Германии. Эта алия в значительной мере изменила характер ишува. Немецкие репатрианты привезли с собой значительные средства, ценные трудовые навыки, хозяйственный опыт и высокую квалификацию в различных областях науки, культуры и искусства.

В 1940–48 гг. в страну прибыли около ста тысяч человек, иногда этот поток называют шестой и седьмой алией.

При английском мандате (1918–48) алия регулировалась администрацией Палестины. Официальным критерием разрешаемого объема алии до 1939 г. была «экономическая емкость страны», относительно показателей которой между английскими властями и еврейскими лидерами постоянно возникали разногласия; кроме того, разрешалась алия капиталовладельцев, квалифицированных ремесленников, студентов и т. д. Однако в период кризиса алия нередко приостанавливалась или резко ограничивалась по политическим мотивам. Белая книга, изданная английским правительством в мае 1939 г., сократила алию до пятнадцати тысяч человек в год и то лишь до 1945 г. Эта мера, а также предшествовавший ей приход нацистов к власти в Германии и последовавшие Вторая мировая война и Катастрофа вызвали усиление «нелегальной» иммиграции, которую евреи называли Алия бет или Ха‘пала («дерзновение»).

В 1934–48 гг. в страну нелегально въехало около 115 тыс. человек. 51,5 тыс. человек были интернированы властями на Кипре и допущены в Израиль только после провозглашения независимости. Государство Израиль немедленно отменило все ограничения алии и приняло Закон о возвращении (1950), который гарантировал каждому еврею право переселиться в страну (если он не представляет опасности для здоровья или безопасности общества) и получить гражданство немедленно по приезде. Массовая алия, последовавшая за созданием государства, приняла характер киббуц галуйот; некоторые еврейские общины почти полностью переселились в Израиль (например, общины Болгарии, Йемена и Ирака). Средства государства, а также крупные вклады евреев диаспоры, поступившие в Еврейское агентство, были мобилизованы на перевоз, прием и интеграцию репатриантов. За первые 20 лет существования Израиля в страну прибыли свыше 1,25 млн евреев, преимущественно из Восточной и Центральной Европы, Северной Африки и арабских стран Ближнего Востока. Поток репатриантов достиг максимума в 1948–51 гг. (684 тыс. человек), 1955–57 гг. (161 тыс. человек) и 1961–64 гг. (220 тыс. человек). После Шестидневной войны 1967 г. наблюдается увеличение алии из Западной Европы, Северной и Южной Америки, а в 1971–74 гг. большой поток алии из СССР. Из общего числа 261 тыс. репатриантов, прибывших в Израиль в период 1967–74 гг., около 100 тыс. прибыло из Советского Союза.

По данным Министерства абсорбции, из приблизительно 540 тыс. олим, прибывших в Израиль в 1990–94 гг. из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада, 81,2% являются евреями по Галахе, 9,4% — лица смешанного происхождения, у которых отцы — евреи, а матери — нееврейки, 7,3% — супруги евреев, 2,1% — внуки евреев, большей частью прибывшие вместе со своими еврейскими родственниками. Около 50% взрослых олим, репатриировавшихся в 1990–92 гг. из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада, имели высшее или незаконченное высшее образование; среди них было около 12 тыс. врачей и около 45 тыс. инженеров и архитекторов. В 1992–94 гг. число репатриантов, ежегодно прибывавших в Израиль, сократилось по сравнению с 1990–91 гг. более чем вдвое, однако масштабы алии оставались весьма значительными (в 1992 г. — 77 057 человек, в 1993 г. — 76 805, в 1994 г. — 79 156). Значительное большинство олим составили выходцы из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада (в 1992 г. — 84,6%, в 1993 г. — 86,2%, в 1994 г.  — 85,7%).

Возрастная структура прибывших в Израиль в 1989–93 гг. репатриантов из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада

Возраст	%	Возраст	%
0–5	7,6	25–44	32,2
6–18	19,2	45–59	13,8
19–24	8,1	60 и старше	19,1

См. также: Государство Израиль. Алия, Государство Израиль. Абсорбция.

ОБНОВЛЕННАЯ ВЕРСИЯ СТАТЬИ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ

КЕЭ, том: 1 + Доп. 2.

Кол.: 84–86 + 37–38.

Издано: 1995.

Группа репатриантов из Йемена. 1960-е гг. Из книги М. Наора «Еврейский народ в 20 веке. История в фотографиях», Иер.—Т.-А, 2001.

«Все для алии и абсорбции». Плакат 1950-х гг.

переживших Холокост и создание Государства Израиль (14 мая 1948 г.)

• Цитировать

• Делиться

• Распечатать

До Холокоста европейские евреи на протяжении многих столетий подвергались антисемитизму. Правительства и церкви по всей Европе налагали на евреев волны ограничений — где они могли жить, какую работу они могли занимать, запрещая им владеть землей, а иногда даже заставляя их носить отличительные знаки, чтобы сделать их социальными изгоями.

Эта давняя история изоляции и преследований привела многих евреев к выводу, что единственным будущим для еврейской общинной жизни было создание родины на Земле Израиля. В конце 19 века для отстаивания этой цели было основано новое еврейское политическое движение под названием сионизм. Сионистское движение становилось все более популярным в Европе после Первой мировой войны, поскольку рост новых антиеврейских политических движений и политики усилил преследования.

Во время Холокоста нацисты, их союзники и пособники убили шесть миллионов еврейских мужчин, женщин и детей. Они уничтожили столетия еврейской жизни в Европе и тысячи еврейских общин.

После этого геноцида многим пережившим Холокост и другим евреям стало ясно, что евреям нужна собственная страна, где они могли бы жить в безопасности и независимости. Поддержка сионизма росла среди переживших Холокост, международных лидеров и других. В мае 1948 года, когда было создано Государство Израиль, многие пережившие Холокост приветствовали новое государство как родину, где они больше не будут уязвимым меньшинством.

Реакции евреев на антисемитизм за десятилетия до Холокоста

На протяжении 19-го и начала 20-го веков по всей Европе развивались новые типы антисемитизма. В этот период давние предубеждения о евреях среди христиан сочетались с новыми расовыми, национальными и этническими формами ненависти. Во многих странах антисемиты использовали средства массовой информации для распространения антисемитских теорий заговора и другой лжи о евреях. Они раздували пламя ненависти и эксплуатировали страхи и предрассудки людей. Новые политические движения проводили кампании на явно антиеврейских платформах. Большинство европейских националистических движений изображали евреев чужаками, которым не принадлежали. В Российской империи несколько волн жестоких и смертоносных беспорядков (погромов) были направлены против еврейских общин.

По всей Европе евреи боролись за то, как лучше всего бороться с антисемитизмом, сохраняя при этом яркую еврейскую общинную жизнь. Они вели оживленные дебаты о том, как сбалансировать еврейские религиозные традиции с современной жизнью. Они обсуждали, должны ли и как евреи ассимилироваться или модернизироваться. И они обсуждали, на каком языке евреи должны говорить как маркер идентичности. В свете широко распространенной бедности и угроз насилия в Европе некоторые утверждали, что иммиграция в Соединенные Штаты или другие места была бы лучшим вариантом.

Именно в этом контексте был основан современный сионизм. Это политическое движение выступало за создание автономного еврейского государства в Израиле. Название «Сион» происходит от еврейской Библии как название Израиля. Современный сионизм построен на многовековой еврейской истории Земли Израиля, где евреи непрерывно жили более 4000 лет. Земля Израиля всегда была в центре внимания иудаизма и еврейской Библии.

Таким образом, сионизм был и старым, и новым. Он родился из древних религиозных и исторических связей между евреями и Землей Израиля. Но сионизм был также и современным политическим движением. Это был ответ на рост антисемитизма. И это было частично вдохновлено идеями и концепциями, распространенными в конце 19го века, включая национализм, основанный на этнической принадлежности.

Теодор Герцль и Первый сионистский конгресс

Современное сионистское движение было основано в конце 19 века Теодором Герцлем.

Герцль был еврейским юристом и журналистом из Австро-Венгерской империи. Он испытал вездесущий антисемитизм в Европе. Это вдохновило его на создание сионистского движения. В качестве иностранного корреспондента ведущей венской газеты Герцль освещал антисемитское дело Дрейфуса в Париже в 189 г.4. Альфред Дрейфус был французским еврейским офицером. Он был объектом антиеврейских предубеждений и несправедливо осужден за измену. В ходе этого судебного процесса евреи изображались коварными чужаками. Герцль также видел, как откровенный политик-антисемит Карл Люгер стал мэром Вены в 1897 году. 

Герцль утверждал, что евреи должны создать свое собственное автономное самоуправляемое государство. Он считал, что евреи должны вернуться на родину своих предков, в Израиль, а не оставаться уязвимым меньшинством в Европе.

В 1897 году Герцль созвал Первый сионистский конгресс. Во время этой встречи участники обязались «обеспечить еврейскому народу публично признанную, юридически закрепленную родину» на Земле Израиля. В то время эта территория была частью Османской империи. На английском языке его обычно называли «Палестиной», англизированной версией названия региона, восходящего к древним и византийским временам. ¹ Герцль и другие надеялись заручиться поддержкой сионизма со стороны международных лидеров, включая османские власти.

Сотни тысяч евреев по всей Европе и за ее пределами стали активными сионистами, которые хотели подготовиться к жизни в Израиле. Сионистское движение выступало за то, чтобы евреи в повседневной жизни говорили на иврите. Сионистские группы основали школы и газеты на иврите. Сионистские молодежные группы и спортивные организации стали популярны по всей Европе. Сионистское движение поощряло евреев обучаться сельскохозяйственным рабочим и приобретать навыки, которые пригодятся в их будущем доме.

Создание Подмандатной Палестины после Первой мировой войны

Первая мировая война (1914–1918) радикально изменила карту Европы, Ближнего Востока и других регионов. Османская империя вступила в войну в составе Центральных держав. Она воевала вместе с Германией, Болгарией и Австро-Венгрией против Великобритании, Франции, Российской империи и других стран.

Будущее Османской империи и ее территории обсуждалось во время войны. Многим международным наблюдателям было ясно, что Османская империя находится в упадке. Также было ясно, что различные страны и группы надеялись получить контроль над османской территорией на Ближнем Востоке. Британское правительство и другие державы сделали ряд соглашений и деклараций, касающихся будущего статуса османской территории. Среди них была Декларация Бальфура. Это было заявление, сделанное британцами в 1917. Декларация Бальфура поддержала «национальный очаг еврейского народа» на территории, именуемой в документе «Палестина».

Первая мировая война привела к распаду Османской империи. В результате были созданы два мандата Лиги Наций, «Мандат для Сирии и Ливана» и «Мандат для Палестины», чтобы управлять бывшей османской территорией на Ближнем Востоке. Великобритания получила административный контроль над тем, что теперь называлось Подмандатной Палестиной. ² В соглашении о мандате говорилось, что британские власти несут ответственность за выполнение обещаний Декларации Бальфура. На территории было три официальных языка: английский, арабский и иврит.

В годы, последовавшие за Первой мировой войной, многие политические партии по всей Европе обнаружили, что ненавистнические антиеврейские послания пользуются широкой популярностью у избирателей. Новые политические движения (включая германский нацизм) открыто провозглашали антисемитские цели и принимали антисемитские партийные платформы. В то же время сионистское движение продолжало расти и работать над достижением своей цели создания автономного еврейского государства на Земле Израиля. Однако британские власти строго ограничили еврейскую иммиграцию в Подмандатную Палестину. Отчасти они сделали это, чтобы смягчить насилие и волнения со стороны местных арабов и евреев. Многие сионисты были разочарованы этими иммиграционными ограничениями.

В поисках убежища во время Холокоста, 1933–1945 гг.

После прихода к власти в Германии в 1933 году нацистов многие евреи пытались бежать от всепроникающей, поддерживаемой государством антисемитской политики и законов нового режима. Они надеялись иммигрировать в другие европейские страны или в такие страны, как Соединенные Штаты, Канада и Подмандатная Палестина. Однако покинуть Германию было непросто. Чтобы эмигрировать, еврею нужно было подать заявление на получение огромного количества документов, которые были дорогостоящими и трудными для оформления. Даже когда человеку удавалось получить документы, очень немногие страны были готовы впустить евреев9.0015

На протяжении 1930-х годов британцы все больше ограничивали еврейскую иммиграцию в Подмандатную Палестину. Тем не менее, около 60 000 евреев из Германии и ее аннексированных территорий прибыли в Подмандатную Палестину в период с 1933 по 1939 год.  

В мае 1939 года британцы издали политический документ, известный как «Белая книга 1939 года». В нем изложены британские планы по дальнейшему ограничению еврейской иммиграции в Подмандатную Палестину. Отход британской политики от Декларации Бальфура разочаровал и разозлил сионистов. Время было особенно вопиющим. В 1938–1939 г. нацистская Германия расширила свои границы и территорию за счет актов территориальной агрессии против соседних стран. Это привело к тому, что больше евреев попало под контроль нацистской Германии. Начало Второй мировой войны в сентябре 1939 года еще больше угрожало еврейскому населению Европы. Нацисты инициировали жестокие акты массового насилия против евреев на каждой оккупированной ими территории, часто с помощью союзников и местных коллаборационистов. Для тех, кто надеялся спастись от нацистов, бежав за границу, война сделала путешествие маловероятным и даже опасным. Почти ни одна страна не была готова их принять.

На протяжении всей войны антиеврейская политика нацистов переросла в систематические массовые убийства. Нацисты, их союзники и пособники убили шесть миллионов еврейских мужчин, женщин и детей в ходе геноцида, ныне известного как Холокост.

Подмандатная Палестина во время Второй мировой войны, 1939–1945 гг.

Во время Второй мировой войны конфликт между немцами и англичанами и их союзниками распространился на Северную Африку. В 1942 году британцы окончательно остановили продвижение Германии через Египет в битве при Эль-Аламейне. Таким образом, Подмандатная Палестина осталась в руках британцев, а жившие там евреи остались в безопасности от нацистского геноцида.

Многие евреи в Подмандатной Палестине хотели присоединиться к борьбе против нацистской Германии. Тысячи добровольцев пошли служить в британскую армию, а некоторые воевали в недавно сформированных еврейских отрядах. Например, Ханна Сенеш была молодой еврейкой венгерского происхождения. Она служила в качестве парашютиста-добровольца, посланного в тыл Германии для сопротивления и спасательных работ. Власти захватили Сенеша при попытке пересечь границу с оккупированной немцами Венгрией. Ее пытали несколько месяцев, но она так и не предала своих коллег. В конце концов Сенеш был признан виновным в государственной измене и казнен. Еврейская бригадная группа британской армии, воевавшая под флагом Звезды Давида, была официально создана в сентябре 1944. В него вошли более 5000 еврейских добровольцев из Подмандатной Палестины. Еврейская бригада доблестно сражалась против немцев в Италии с марта 1945 года до конца войны в Европе в мае 1945 года. 

У многих евреев в Подмандатной Палестине семьи и друзья оказались в ловушке в Европе. Они с нетерпением ждали от них вестей. И ужаснулись, когда информация о массовых убийствах евреев Европы стала достоянием гласности.

Послевоенный кризис беженцев (1945–1948)

Весной 1945 года, когда союзники разгромили Германию, они столкнулись с миллионами мирных жителей Европы, живущих вдали от своих довоенных домов, в том числе с сотнями тысяч переживших Холокост. В дополнение к убийству 6 миллионов европейских евреев и миллионов других, нацистская Германия также осуществила насильственное перемещение населения в беспрецедентных масштабах. Политика Германии во время войны привела к крупнейшему кризису с беженцами, который когда-либо видел мир.

Через несколько месяцев после капитуляции Германии 19 мая.45 года союзники репатриировали миллионы людей на родину. Однако многие пережившие Холокост отказывались или чувствовали себя не в состоянии вернуться в свои довоенные города. Они не только потеряли свои семьи и общины, но и лишились имущества и средств к существованию. Кроме того, вернуться домой означало столкнуться с постоянным антисемитизмом и тяжелой травмой, полученной во время Холокоста. Те евреи, которые все же вернулись в страны своего происхождения, часто сталкивались с враждебностью и насилием. Например, 19 июля были убиты 42 человека, переживших Холокост.46 во время антисемитских беспорядков в польском городе Кельце.

Многие пережившие Холокост отправились в части Европы, освобожденные западными союзниками. Они надеялись найти новые места, которые можно назвать домом, и начать жизнь заново. Но осуществить это стремление было еще трудно. Иммиграционные ограничения оставались в силе для Соединенных Штатов, Подмандатной Палестины, контролируемой Великобританией, и других стран.

В зонах оккупации союзников в Западной Европе многие пережившие Холокост были размещены в лагерях беженцев, называемых лагерями для перемещенных лиц (DP). На пике своего развития в 1947, еврейское население DP достигло примерно 250 000 человек. Эти лагеря никогда не предназначались для постоянного проживания, и большинство перемещенных лиц отчаянно пытались покинуть их.

Американские и британские дебаты о еврейских беженцах

Судьба еврейских перемещенных лиц (ПЛ) была предметом разногласий между правительствами США и Великобритании. Летом 1945 года представитель США в Межправительственном комитете по делам беженцев Эрл Г. Харрисон предпринял миссию по определению потребностей еврейских и других не репатриируемых перемещенных лиц. В итоговом отчете Харрисон подверг резкой критике обращение с DP. Он описал тесноту и антисанитарные условия в лагерях для перемещенных лиц. Он предложил рекомендации по улучшению условий для еврейских перемещенных лиц, а также призвал к быстрым действиям по переселению еврейских беженцев. Он отметил, что большинство еврейских ПЛ хотели бы поехать в Подмандатную Палестину. Он сослался на петицию Еврейского агентства Палестины. В этой петиции требовалось, чтобы британцы выдали евреям 100 000 дополнительных иммиграционных сертификатов.

Президент США Гарри С. Трумэн направил отчет Харрисона премьер-министру Великобритании Клементу Эттли. Трумэн призвал британцев разрешить 100 000 еврейских перемещенных лиц иммигрировать в Подмандатную Палестину. Эттли решительно отверг как предложение Трумэна, так и рекомендации отчета Харрисона. Он также предупредил Трумэна о «серьезном ущербе» для американо-британских отношений, если правительство США публично выступит за иммиграцию евреев в подмандатную Палестину.

Чтобы попытаться ослабить напряженность в отношениях с Соединенными Штатами, британцы учредили «Англо-американский комитет по расследованию в Палестине» для расследования утверждений, содержащихся в отчете Харрисона. Комитет 19 апреляОтчет 46 подтвердил выводы Харрисона. Он рекомендовал разрешить 100 000 евреев иммигрировать в Палестину. Британцы отвергли эти рекомендации.

Пережившие Холокост и сионизм в лагерях для перемещенных лиц

После Холокоста многие выжившие хотели покинуть Европу. Они нашли надежду и путь вперед в сионизме. С 1945 по 1948 год выжившие евреи все чаще и чаще выбирали подмандатную Палестину, контролируемую Великобританией, в качестве наиболее желаемого места назначения.

Давид Бен-Гурион, лидер еврейской общины в Подмандатной Палестине, несколько раз посещал лагеря для перемещенных лиц в Европе в 1945 и 1946 годах. Его визиты подняли боевой дух ПЛ и сплотили их в поддержку еврейского государства. ДП стали влиятельной силой в сионистском деле. Массовые протесты в лагерях для перемещенных лиц против британской политики, ограничивающей иммиграцию в Подмандатную Палестину, стали обычным явлением.

Но Великобритания продолжала свою ограничительную иммиграционную политику. Это укрепило решимость многих евреев добраться до Палестины любыми возможными способами. с 19С 45 по 1948 год организация Бриха (на иврите «побег» или «бегство») переселила более 100 000 евреев из Восточной Европы в зоны оккупации союзников и лагеря для перемещенных лиц. Оттуда Группа еврейских бригад возглавила сеть групп, организующих корабли для доставки ПЛ в Подмандатную Палестину без разрешения Великобритании.

Британцы перехватили большинство этих кораблей и отказали им во входе. Между 1945 и 1948 годами британцы захватили в море более 50 000 еврейских беженцев. Они отправили их в лагеря для задержанных на средиземноморском острове Кипр. В одном экстраординарном случае в 1947 января британцы остановили корабль Exodus 1947 в пути. На борту корабля находилось 4500 человек, переживших Холокост. Британцы отказали этим выжившим во въезде в Подмандатную Палестину и насильно перевезли их в оккупированную британцами зону Германии. Этот инцидент привлек всемирную огласку и поставил в неловкое положение британское правительство. Это вызвало сочувствие к послевоенному положению евреев Европы. И это помогло склонить международное общественное мнение в пользу возможного признания еврейского государства в 1948.

Пережившие Холокост и создание Государства Израиль

По мере обострения кризиса с беженцами британское правительство передало этот вопрос в Организацию Объединенных Наций (ООН). На специальной сессии Генеральная Ассамблея ООН 29 ноября 1947 года проголосовала за разделение территории Подмандатной Палестины на два новых государства, одно еврейское и одно арабское. Это была рекомендация, которую еврейские лидеры приняли, а арабы отвергли.

После начала вывода англичанами своих войск 19 апреляВ 48 г. сионистские лидеры готовились к официальному созданию современного еврейского государства. 14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион объявил о создании Государства Израиль, провозгласив

Нацистский [Х]олокост, охвативший миллионы евреев в Европе, вновь доказал безотлагательность восстановления еврейского государства, которое решило бы проблему еврейской бездомности, открыв ворота для всех евреев и подняв еврейский народ к равенству в семья народов.
— Декларация независимости еврейского государства, опубликованная на английском языке в New York Times 15 мая 1948 

90 014 В тот же день президент Трумэн признал новое государство Израиль. Все ограничения на иммиграцию евреев в Израиль были немедленно сняты. Выжившие в Холокосте сразу же начали прибывать в новое Государство Израиль. Многие выжившие сражались и погибли как солдаты в Войне за независимость Израиля (1948–1949). Хотя люди, пережившие Холокост, составляют меньшинство населения Израиля, они внесли значительный вклад в развитие страны. Для выживших и их семей во всем мире Государство Израиль остается важным источником безопасности и гордости.

Последнее редактирование: 19 апреля 2023 г.

Автор(ы):

Мемориальный музей Холокоста США, Вашингтон, округ Колумбия

Массовая миграция в Израиль в 1950-е годы

В период между 1948 и 1951 годами произошла крупнейшая миграция, когда-либо достигавшая берегов современного Израиля. Этот приток начался в то время, когда государство было в агонии самой большой борьбы за выживание, Войны за независимость, и продолжалось в течение всего периода, обеспокоенного как проблемами безопасности, так и экономическими трудностями. В середине 1950-х годов в Израиль прибыла вторая волна. Иммигранты первого десятилетия существования страны радикально изменили демографический ландшафт израильского общества, а также баланс между Израилем и еврейской диаспорой. Многие из сегодняшних социальных проблем коренятся в этой массовой миграции: быстрый экономический рост Израиля, социальное расслоение и формирование новых политических структур и элит.

Dimensions

Около 688 000 иммигрантов прибыли в Израиль за первые три с половиной года существования страны, в среднем около 200 000 в год. Поскольку на момент создания государства в Израиле проживало около 650 000 евреев, это фактически означало удвоение еврейского населения, даже с учетом того факта, что около 10 процентов новых иммигрантов покинули страну в течение следующих нескольких лет. . Хотя иммиграция быстро сокращалась в начале 1950-х годов, в середине десятилетия прибыло еще 166 000 человек.

Происхождение

Первыми иммигрантами, достигшими нового штата, были пережившие Холокост, некоторые из лагерей для перемещенных лиц в Германии, Австрии и Италии, а другие из британских лагерей для задержанных на Кипре. Остатки некоторых общин были переселены практически целиком, например, болгарское и югославское еврейство. Большие группы других общин, например, из Польши и Румынии, приехали в Израиль в первые годы. После первоначального притока европейских евреев процент евреев из мусульманских стран Азии и Африки значительно увеличился (1948 г. — 14,4 %, 1949 г. — 47,3 %, 1950 г. — 49,6 %, 1951 г. — 71,0 %). В 1950 и 1951 годах были предприняты специальные операции по эвакуации еврейских общин, которые считались находящимися в серьезной опасности, например, евреев Йемена и Адена (операция «Ковер-самолет») и еврейской общины в Ираке (операция «Эзра и Нехемия»). В тот же период в страну прибыло подавляющее большинство ливийских евреев. Значительное количество евреев иммигрировало из Турции и Ирана, а также из других стран Северной Африки (Марокко, Тунис и Алжир).

Иммиграция в Израиль (1948–1951 гг.) по основным странам происхождения (количество в тысячах)

• Польша 106,4

• Йемен и Аден 48,3

• Марокко, Тунис, Алжир 45,4

• Болгария 37,3

• Турция 34,5

• Ливия 3 1,0

• Иран 21,9

• Чехословакия 18,8

• Венгрия 14,3

• Германия, Австрия 10,8

• Египет 8,8

• СССР 8,2

• Югославия 7,7

Источник: Моше Сикрон, «Массовая алия — ее размеры, характеристики и влияние на структуру израильского населения», в Мордехай Наор, изд., Олим и Маабарот 1948‑1952 (Иерусалим: 1986): 34 (иврит). В период с 1955 по 1957 год большинство иммигрантов (62%) прибыли из стран Северной Африки.

Характеристика

Между иммигрантами из европейских стран и выходцами из Азии и Африки были значительные различия. Популяция выживших обычно была старше и содержала меньше детей. С другой стороны, у евреев из развивающихся стран Азии и Африки, как правило, было много детей, но меньше пожилых людей. Европейские иммигранты в целом были более образованными. Однако ни одна из групп не напоминала профиль иммиграции до образования государства: значительно более низкий процент иммигрантов после 19 лет.48 иммигрантов были в основной группе, получающей заработную плату (только 50,4% в возрастной группе 15–45 лет по сравнению с 66,8% в более ранних иммиграционных волнах), и, следовательно, меньшее количество иммигрантов могло участвовать в рабочей силе нового штата. У новых иммигрантов было меньше образования: 16% лиц в возрасте 15 лет и старше имели законченное среднее образование по сравнению с 34% среди более ранних поселенцев. Женщины, особенно среди выходцев из Азии и Африки, меньше работали вне дома. Профессии вновь прибывших также отличались от профессий их предшественников: немногие занимались сельским хозяйством, а большинство были либо мелкими ремесленниками (портные, сапожники, плотники, кузнецы), либо торговцами и разносчиками.

Воздействие на население Израиля

Прежде всего, массовая миграция привела к резкому увеличению еврейского населения Израиля. Мало того, что население удвоилось за короткий период времени, но и высокий уровень рождаемости многих вновь прибывших привел к дальнейшему увеличению населения в последующие годы. Этот рост был значительным как в отношении соотношения между евреями и неевреями в Израиле, так и в отношении демографической роли Израиля в еврейском мире. Во-вторых, из-за большого процента иммигрантов из Азии и Африки и их более высокой рождаемости массовая миграция привела к изменению этнического состава израильского общества. Признак этой тенденции можно увидеть в увеличении доли израильтян иностранного происхождения, родившихся в Азии и Африке. 19 ноября48 эта доля составляла 15,1%, а к концу 1951 г. возросла до 36,9%.

В-третьих, новому государству теперь приходилось иметь дело со значительным населением, которому в значительной степени не хватало сельскохозяйственных или современных профессиональных навыков, или того же уровня современного образования, что и у ветеранов.