На каком языке говорят в ираке: На каком языке говорят в Ираке?

На каком языке говорят в Ираке?

Если вы не в курсе того, на каком языке говорят в Ираке, то обязательно ознакомьтесь с материалами данной статьи. В ней вы получите всю необходимую информацию, чтобы стать более образованным человеком.

История Ирака начинается в Междуречье (долина рек Евфрат и Тигра). Именно здесь была сформирована Древняя Месопотамия. После переворотов и завоеваний на эти земли пришли шумеры, которые создали свои первые письменности, характерные для всей человеческой цивилизации. В качестве современных государственных языков Ирака выступают арабский и курдский. В отдельных республиках были приняты на официальном уровне ассирийско-новоарамейский и туркменский языки.

Самым популярным языком в Ираке является их государственный язык – арабский. Он возник на основании древнего иракского (месопотамского) диалекта.

Около 35 000 000 жителей республики разговаривает на курдском языке. В этой стране принят даже центрально курдский диалект, который называется сорани.

Туркменский язык в республики считается южным диалектом азербайджанского языка. На нем говорит около 6% жителей.

Согласно пунктам конституции, любой из регионов страны, имеет право объявить в качестве официального, если с его поддержит максимальное число жителей по результатам проводимого референдума.

На востоке Ирака имеется город Сулеймания. Он основан в 18 веке и считается столицей граждан Ирака, которые говорят на сорани. Так, на данном языке здесь ведется деловая переписка, обучаются дети и студенты, выпускаются газеты и телепередачи.

Более 15 000 000 населения Ирака говорит на иракском варианте арабского языка (порядка 12%). В связи с тем, что территория древнего Междуречья считалась мульти культурной, то государственный язык Ирака формировался под воздействием множества наречий и диалектов. Поэтому в нем присутствует большое количество заимствованных слов. Так, в иракском арабском языке вы можете встретить слова из арамейского, персидского, курдского, турецкого и аккадского языков.

Английский язык считается самым распространенным иностранным языком в Ираке. Правда, количество жителей, которые хотя бы чуть – чуть его знают, составляет мизерный процент об общего числа населения страны.

Если вы хотите прочитать о том, на каком языке говорят в Иране, переходите по ссылке На каком языке говорят в Иране?

Поделиться ссылкой:

Диалекты арабского языка ❗ Арабский язык ЯЗЫКИ МИРА

Арабскому языку около 1500 лет. Классический арабский возник в 6 веке. Великолепный язык, арабский уникален своим богатым словарным запасом, необычным стилем и изящным шрифтом. Это часть семитской языковой семьи, которая также включает в себя арамейский и иврит. Он написан справа налево, как и многие языки в этой группе.

Язык занимает пятое место в списке распространенных языков мира. На нем говорят в 59 странах, и 319 миллионов человек по всему миру говорят на арабском как на своем родном языке. В целом, около 420 миллионов человек говорят на этом языке по всему миру.

Разговорные варианты

Язык различается исходя из того, где говорят на этом языке. Есть основные категории, но у языка есть больше диалектов, которые развились со временем.

В Марокко, Алжире, Ливии и Тунисе можно выделить основной – североафриканский арабский. В Мавритании – арабский хасания. Существует египетская арабская версия и иракская арабская версия. Арабский левантийский используется в Палестине, Иордании, Сирии и Ливане. В Омане, Объединенные Арабские Эмираты, Катар, Бахрейн и Кувейт, они используют арабский персидского залива.

Большинство людей в Западной Саудовской Аравии используют для общения хиджази, в то время как большинство жителей Центральной Саудовской Аравии говорят на арабском нажди. В юго-западной части Саудовской Аравии и в Йемене арабский йеменский язык наиболее доминирующий.

Следует понимать, что разговорный язык, также называемый диалектом или народным языком, несколько отличается от нынешнего стандартного языка, который используется в официальной речи и письме. Различия между ними обнаруживаются в разных аспектах.

Грамматическая структура нынешнего стандартного арабского проще. Произношение отличается, и некоторые буквы произносятся по-разному. Каждый диалект имеет свои уникальные слова и выражения.

Вариации

Диалекты, на которых говорят на Ближнем Востоке, такие как Персидский залив, Ирак, Леван и Египет, имеют небольшие различия. Таким образом, арабы из разных регионов могут понимать друг друга без особых усилий.

Но это не так с другими диалектами. Разновидности, принадлежащие к североафриканским диалектным группам, более специфичны по лексике и структуре. Различия довольно велики, что не позволяет различным носителям языка, в том числе и выходцам с Ближнего Востока, понять их.

Арабско-североафриканский язык, используемый в Алжире и Марокко, не будет понятен арабам с Ближнего Востока. И хотя египетский арабский очень популярен в Каире, носители арабского языка из неегипетских стран не понимают каирский диалект.

Наиболее популярными и широко понимаемыми среди диалектов являются арабский леванский и египетский арабский. Последний обычно используется в медиа-индустрии Египта. Это также язык, используемый в комедиях, телевизионных драмах и фильмах.

Современные коммуникационные технологии, такие как спутниковое телевидение, играют большую роль в популяризации левантийского арабского языка. Часто используется в нескольких любимых программах шоу-бизнеса. Это повысило левантийский арабский диалект до модного статуса.

Распространение арабского языка

Распространение основной мусульманской религии, ислама, помогло распространить арабский язык, таким образом, бывший региональный язык стал международным языком. Ислам и арабский язык связаны между собой, поскольку арабский язык – это язык Корана, который заставляет относиться с почитанием и уважением, которое последователи ислама придают Корану.

Миграция также помогла распространить использование языка. Когда мавры завоевали Испанию в 8 веке, арабский язык оказал большое влияние на испанский язык. Несколько испанских слов были арабского происхождения, и во многих районах Испании названия происходят от арабского. Например, дворец Гранады в Альгамбре, что переводится как красный, произошел из Аль-Хамраа.

Некоторые английские слова, такие как жираф, кофе, алгебра и адмирал, произошли от арабских слов.

Арабский язык не только повлиял и одолжил много слов для испанского и английского языков. Арабский язык также повлиял на языки урду и персидский.

Двадцать две страны признают арабский язык официальным. В то же время это жизненно важный язык в различных странах на периферии арабского мира, таких как Сомали, Эфиопия, Джибути, Эритрея, Чад, Нигер и Мали.

Арабоговорящие сообщества находятся в юго-западном Иране и южной Турции.

Основные различия среди разговорных диалектов

Для изучающего язык жизненно важно понимать различия между вариантами языка. Арабский, как и большинство языков, имеет несколько диалектов, на которых говорят разные общины в разных странах. Есть даже региональные варианты, которые делают изучение языка более обширным.

Классический вариант используется в Священном Коране. Однако для того, чтобы язык был понятен всем, он был переработан, чтобы стать официальной формой арабского языка, используемой в юридических документах, СМИ и книгах. Это также версия, которая преподается в школах. Все носители арабского языка понимают современный стандартный арабский, который используется в устной и письменной речи. Но в повседневной жизни, тем не менее, есть и разговорный арабский, который используется внутри семьи и между друзьями. Вот некоторые из них.

1. Египетский (аммия) или масри

Это наиболее широко используемая версия арабского языка и вариант, который наиболее понятен во всем арабском мире. Популярность египетского арабского языка обусловлена доминированием египетской медиаиндустрии, которая на протяжении веков пронизывала арабоязычные страны. На египетский вариант арабского языка влияют греческий, турецкий, итальянский и французский языки.

2. Эмиратский диалект

Эмиратский арабский язык является подразделением диалектов Персидского залива, которые обычно используются в Объединенных Арабских Эмиратах. На этот вариант влияют английский, индийский, урду и фарси или персидский.

3. Иракский диалект

Туркмены, курды и арабы – три основные этнические группы в Ираке, причем арабы являются наиболее доминирующими. Иракский арабский язык находится под влиянием персидского и турецкого языков, так как регион попал под их контроль два века назад. Это также связано с диалектом “Khaleeji” региона Персидского залива. Это единственная версия, которая использует “anee” вместо “ana”, что более распространено во многих арабских странах.

4. Ливанский диалект

Ливанский арабский является частью левантийского арабского языка (шаами), используемого в Ливане. Это несколько похоже на палестинский, иорданский и сирийский варианты арабского языка, хотя более тесно связано с сирийским вариантом. Поскольку многие ливанцы свободно говорят по-английски, по-французски и по-арабски, они часто переключаются, когда говорят.

5. Марокканский диалект

Марокканский диалект является частью североафриканских диалектов (дария). Марокканская версия арабского диалекта более сложна для понимания. Фонология немного другая. Кроме того, марокканцы, как правило, говорят очень быстро, поэтому слушателям трудно понять их. Хотя он имеет испанское, французское и берберское (амазигское) влияние, он все еще считается арабским. Влияние берберского языка заметно как в некоторых словах, так и в акценте. Например, они произносят букву “J” или “Jeem” в слово “dajaaj” (означающего курица ), как то, как французы произносят “J” в “Bonjour”.

Различия арабских диалектов с точки зрения групп

1. Арабский язык, на котором говорят на Аравийском полуострове, относится к группе полуостровов. Это арабские диалекты, на которых говорят в Иордании, Ираке, ОАЭ, Бахрейне, Кувейте, Саудовской Аравии, Катаре, Омане и Йемене. Хотя этот регион является родиной арабского языка, различные диалекты не понятны взаимно.

2. Группа Магриби состоит из диалектов, на которых говорят в Марокко, Алжире, Ливии и Тунисе, что показывает влияние английского, турецкого, итальянского, французского, испанского, пунического и берберского языков.

3. Суданский арабский, джуба и чадич принадлежат к суданской группе. Диалекты, принадлежащие к этой группе, архаичны и чисты.

4. Египетская группа состоит из диалектов, используемых в Египте. На одном из диалектов, на арабском языке саиди, говорят люди, живущие недалеко от границы между Суданом и Египтом. Это не понято всеми египетскими арабскими носителями.

5. Северо-месопотамский арабский и месопотамский арабский принадлежат к месопотамской группе. Поскольку арамейский язык является языковым языком Месопотамии, разнообразие арабского языка, на котором говорят в этом регионе, зависит от арамейского языка. На диалекте говорят в Иране, на юго-востоке Турции и в Сирии.

6. Левантийская группа является доминирующей в Палестине, Ливане, Иордании, Кипре и часть Сирии. У них есть определенный образец ударения, который не доступен на других арабских диалектах.

7. Андалузская группа уже вымерла. Говорили на Пиренейском полуострове в то время, когда он находился под мавританским правлением, но на диалектах больше не говорили, когда мусульмане были изгнаны из региона. Все еще можно услышать андалузский арабский в традиционной музыке Андалусии.

Если вы думаете об изучении арабского языка, лучшим выбором будет современный стандартный арабский, так как он является официальной версией для официального разговора и письма. Он используется культурной и элитной и предпочтительной версией при общении с коллегами, деловыми партнерами и клиентами.

Поделиться ссылкой:

👌Какие страны говорят на фарси языке? ЯЗЫКИ МИРА

Какие страны говорят на фарси языке? Персидский язык или язык фарси, является родным для 100 000 000 человек по всему миру. В основном он используется в Иране, Таджикистане, Узбекистане, Ираке, Азербайджане, Афганистане и ряде других государств.

В ряде государств он обладает иными официальными названиями (к примеру, дари – Афганистан, таджикский – Таджикистан). Объединяет данные языки то, что они в основе являются персидским языком.

Язык фарси

Фарси в настоящее время выступает в качестве продолжения Средней Персии, которая была продолжением Старой Персии. На среднеперсидском языке разговаривали во время царствования Сасанидской империи.

Фарси является языком, корни которого уходят далеко в древность, порядка 4000 лет до нашей эры. Представляет собой иранский язык, который также развивался на протяжении трех периодов (старый, средний и современный).

Обратите внимание на то, что фарси выступает в качестве единственного иранского языка, который имеет прочную связь со всеми временными этапами своего развития, именно с филологической точки зрения.

Это говорит о том, что персидский язык, который используется в настоящее время, содержит в себе большое количество слов и словосочетаний, которые были актуальны в прошлом.

Язык обладает тремя разновидностями, а именно дари, таджикский и западно-персидский. В частности, на западно-персидском языке говорят в Иране, а также в государствах, которые входят в Персидский залив и Ирак.

Различные разновидности персидского языка имеют местные диалекты, к примеру, хазараги (Пакистан, Афганистан), герати (Афганистан), терани (Иран).

Те страны, где персидский язык выступает в качестве официального языка, эксперты в области языка говорят о том, что местное население будут понимать друг друга, вне зависимости от места их проживания.

В результате носители фарси понимают друг друга и не ставятся различия между ними в зависимости от государства, где они имеют гражданство. Фарси, в связи с этим выступает в качестве уникального языка.

Кроме того, на письме в фарси используют арабское письмо, которое было перенято именно из арабского мира. Это связано с большими особенностями и схожестью данных языков.

В целом, фарси является довольно популярным языком в современном мире.

Если вы хотите прочитать, на каком языке говорят люди в Уэльсе,  переходите по ссылке.

Поделиться ссылкой:

Ирак ⋆ сокровищница древней культуры арабского мира

Ирак (Iraq), официальное название — Республика Ирак (Republic of Iraq) — крупное государство на Ближнем Востоке, расположенное в долине рек Тигр и Ефрат. Ирак является настоящей сокровищницей древней культуры арабского мира, возникшая на землях, которые в далеком прошлом назывались Месопотамией и были колыбелью человеческой цивилизации. На территории современного Ирака, и по сей день, сохранилось бесчисленное множество памятников истории и архитектуры. Название страны происходит от арабского «ирак» — «побережье» или «низина».

Начиная с 16-го века, страна была под владычеством Османской империи, в начале 20-го века Ирак отошел под контроль Великобритании, в 1932 была объявлена независимость. На сегодняшний день — это республика, где в шатком равновесии сосуществуют три народа — арабы шииты, арабы-сунниты и курды. После американо-британского вторжения и Иракской войны экономика страны оказалась сильно разрушенной, а политическая ситуация остается нестабильной. Ирак обладает богатейшими запасами нефти и газа. Природные условия способствуют развитию сельского хозяйства, однако многочисленные военные конфликты и приводят к упадку этой отрасли.

Ирак — сокровищница древней культуры арабского мира

Содержание статьи

1. Столица Ирака
2. Флаг Ирака
3. Герб Ирака
4. Гимн Ирака
5. Валюта Ирака
6. Ирак на карте мира
7. Достопримечательности Ирака
8. Крупнейшие города Ирака
9. Климат Ирака
10. Население Ирака
11. Язык Ирака
12. Религия Ирака
13. Национальные праздники Ирака
14. Сувениры и подарки из Ирака
15. Таможенные правила Ирака
16. Напряжение и тип розеток в Ирака

1. Столица

Столица Ирака — одним из самых больших городов Ближнего Востока – Багдад. Город был основан в далеком 762 году, хотя первые поселения тут появились значительно раньше. Причем из века в век многочисленные захватчики разрушали его почти дотла, однако он каждый раз возрождался. Сегодня Багдад — это политический, экономический и культурный центр Ирака, а также крупнейший транспортный узел государства. Здесь сосредоточено великое множество исторических памятников, а также находятся Академия наук, несколько уникальнейших музеев, Университет и Иракское информационное агентство. Не смотря на непрекращающиеся боевые действия, в городе сохранилось множество культурных достопримечательностей, которые могут приоткрыть завесу истории и познакомить Вас с этим удивительным местом. Название Багдада происходит от персидских слов «бага» (Бог) и «дад» (дать), что переводится как «божий дар».

2. Флаг

Флаг Ирака представляет собой трехцветное прямоугольное полотнище, с соотношением сторон 2:3. Флаг состоит из трех равновеликих горизонтальных полос — верхняя полоса красного цвета, средняя белого цвета, а нижняя — черного. Посередине флага, на белой полосе, находится зеленая надпись на арабском языке «Аллаху Акбар» («Бог Велик»)

Символика

• красный цвет – символ ярости в борьбе с врагами ислама
• белый цвет – символ великодушия и благородства арабов, а также символ единства
• черный цвет – напоминание о прошлом страны, а также — траур по погибшим воинам
• зеленый цвет – традиционный цвет ислама

Современный флаг был принят 22 января 2002 года. Известно, что во времена режима Саддама Хусейна надпись на флаге была сделана его почерком.

Все флаги стран мира, смотрите тут.

3. Герб

Герб Ирака представляет собой изображение черно-золотого Орла Саладина, на груди которого находится щит, окрашенный в цвета государственного флага Ирака. Птица изображена стоящей на двух мощных лапах с когтями. Крылья подняты вверх и широко раскрыты, голова птицы повернута влево. У основания герба (в когтях у орла) находится свиток с надписью на арабском языке, которая переводится как «Иракская Республика».

Символика:

• Орёл Саладина — символ арабского национализма, символизирует власть, красоту, и суверенность
• красный цвет – символ ярости в борьбе с врагами ислама
• белый цвет – символ великодушия и благородства арабов, а также символ единства
• черный цвет – напоминание о прошлом страны, а также — траур по погибшим воинам
• зеленый цвет – традиционный цвет ислама

Все гербы стран мира, смотрите тут.

4. Гимн

слушать национальный гимн Ирака

5. Валюта

Национальная валюта Ирака — иракский динар (буквенное обозначение IQD), формально равный 1000 филсам. В настоящее время в обращении находятся банкноты номиналом в 250, 500, 1000, 5000, 10000 и 25000 динаров. Банкнота номиналом 50 динаров  и все монеты были выведена из обращения с 1 мая 2015 года. Помимо национальной валюты, широкое хождение в Ираке имеют доллары США, евро и валюты соседних стран. Обменять валюту в Ираке можно в обменных пунктах или на улице у частных менял. Банкоматы в Республике большая редкость банкоматов, а кредитные карты практически не используются.

Воспользуйтесь конвертером валют ниже для того, чтобы легко и быстро пересчитывать иракский динар в рубли, доллары, евро или любую другую валюту мира по текущему курсу.

Банкноты Ирака

6. Ирак на карте мира

Ирак (Iraq), официальное название — Республика Ирак (Republic of Iraq) — крупное государство на Ближнем Востоке, расположенное в долине рек Тигр и Ефрат. Ирак является настоящей сокровищницей древней культуры арабского мира, возникшая на землях, которые в далеком прошлом назывались Месопотамией и были колыбелью человеческой цивилизации. На территории современного Ирака, и по сей день, сохранилось бесчисленное множество памятников истории и архитектуры. Название страны происходит от арабского «ирак» — «побережье» или «низина».

Горный район расположен к востоку от долины реки Тигр. Северные горы представляют собой отроги Восточного Тавра, а северо-восточные – Загроса. Самая высокая точка страны — гора Шееха-Дар (3611 метров). На самом западе Ирака расположена Сирийская пустыня, а на самом юго-востоке, рядом с Персидским заливом, территория страны ниже по высоте, чем в других областях, и представляет собой болотистую местность, часто затапливаемую. Месопотамия изобилует озерами, крупнейшие из которых — Эль-Мильх и Эль-Хаммар.  Главные реки Ирака – Евфрат и Тигр. Леса занимают лишь 2 % от всей площади страны.

7. На что стоит посмотреть в Ираке

Ирак — старинное арабское государство, поражающее обилием уникальных исторических памятников и археологических районов. Территория современного государства является одним из самых ранних в мире очагов зарождения цивилизации. Как и много сотен лет назад, сейчас в Ираке живет множество кочевых племен, а рядом с племенными территориями располагаются красивые современные города. Ниже представлен перечень наиболее популярных достопримечательностей, на который следует обратить внимание, при составлении плана экскурсий по Ираку:

• Багдадская башня (Багдад)
• Багдадский зоопарк (Багдад)
• Большая мечеть в Самарре (Эрбиль)
• Гора Джебель-Синджар (Мухафаза Найнава)
• Гора Cheekha Dar (Эрбиль)
• Деревня Амедия (Мухафаза Дахук)
• «Дворец Аббасидов» (Багдад)
• Дворец Аль-Сиджуд (Багдад)
• Дворец Радвания (Багдад)
• Древний город Ашшур (Багдад)
• Древний город Ниневии (Мухафаза Найнава)
• Древний город Ниневия (Эн-Наджаф)
• Древний город Нимруд (Эн-Наджаф)
• Древний город Ур (Басра)
• Древний город Хатра (Багдад)
• Золотая мечеть (Багдад)
• Канал Шатт аль-Хай (Эль-Кут)
• Мавзолей Зубайды (Басра)
• Мечеть Имама Али (Эрбиль)
• Мечеть Умм-аль-Махар (Багдад)
• Монумент «Мечи Кадисии»
• Музей Басры (Басра)
• Национальный музей Ирака (Багдад)
• Озеро Кадисия (Мухафаза Анбар)
• Озеро Тартар (Багдад)
• Озеро Эль-Мильх (Эн-Наджаф)
• Развалины Вавилона (Багдад)
• Река Тигр (Багдад)
• Руины города Харта (Мухафаза Найнава)

8. Крупнейшие города

Десять крупнейших городов Республики Ирак:

1. Багдад (Baghdad ) — столица Ирака, населени 5 402 487 человек
2. Мосул (Mosul) — население 3 000 095 человек
3. Басра (Basra) — 2 300 122 человека
4. Эрбиль (Erbil) — население 1 800 634
5. Сулеймания (Sulaymaniyah) — 1 800 370 человек
6. Киркук (Kirkuk) — 1 200 002
7. Эль-Фаллуджа (Fallujah) — 850 990
8. Кербела (Karbala) 800 345 — человек
9. Эн-Наджаф (Al-Najaf) — 800 135 человек

9. Климат

На большей части территории Ирака климат континентальный, на севере субтропический, а на юге тропический. Лето сухое, очень жаркое, зима — относительно дождливая и прохладная. Средняя «зимняя» температуры воздуха составляет +8 °С… +12 °С, а средняя «летняя» — +34 °С…+48 °С. Годовое количество осадков колеблется от 50 до 150 мм на равнинах, и до 1500 мм в горах. Летом на юге Ирака часты песчаные бури. С мая по октябрь осадки – явление довольно редкое, но при этом влажность воздуха достаточно высокая и находится в пределах от 85% до 100%.

10. Население

Население Ирака 41 648 540 человек (данные по состоянию на август 2019 года), из них 80% составляют арабы, 17% — курды, и около 3% — персы, турки, армяне, туркмены и др. Арабы в основном сосредоточены в южных и центральных областях, курды и турки — на севере и северо-западе, персы — на юге и в пограничных с Ираном районах. Средняя продолжительность жизни женской половины населения Ирака — 70 – 72 года, а мужской 67- 69 лет.

11. Язык

Официальными языками Ирака являются арабский и курдский языки. Арабский язык был занесен на территорию государства арабскими завоевателями и имеет три различные формы: классический арабский, современный арабский и разговорный арабский. Классический арабский язык изучается и преподается в школах, он является письменным языком Корана.

Самым распространённым языком в Ираке является иракский (месопотамский) диалект арабского языка. На курдском языке говорят примерно 20 % населения, он считается официальным языком в Курдистане, он служит для отличия курдов от других иракцев. Этот язык не является языком семитского происхождения, также он не является ни арабским, ни персидским диалектом, это совершенно обособленный язык, относящийся к индо-европейской языковой семье. Помимо арабского и курдского, в Ираке также говорят на арамейском, тюркском, армянском и персидском языках.

12. Религия

Большинство жителей Ирака (около 97%) исповедует ислам. При этом наблюдается четко выраженное разделение мусульман на суннитов (34%) и шиитов (63%). Суннизм среди арабов Ирака исповедуют главным образом горожане и частично представители феодальной верхушки племен. Некоторые географические районы почти целиком заселены представителями той или иной конфессии, что образует устойчивые области проживания практически однородных этнокультурных групп. Остальные 3% население Ирака исповедует различные толки христианской религии (григориане, несториане, халдеи).

13. Праздники

Национальные и государственные праздники Ирака в 2019 году:

• 1 января — Новый год
• 6 января — День Вооруженных Сил Ирака
• 21 марта — Навруз (праздник прихода весны)
• 1 мая — День труда
• 5  — 7 июня — Ид-аль-Фитр (Окончание Рамадана)
• 14 июля — День Республики
• 12 — 15 августа — Ид-аль-Адха (праздник жертвоприношения)
• 1 сентября — Мусульманский Новый год
• 10 сентября — Ашура (у шиитов день поминовения имама Хусейна ибн Али)
• 3 октября — День независимости Ирака
• 10 ноября — День рождение Пророка
• 25 декабря — Рождество
• 31 декабря — Канун Нового года

14. Сувениры и подарки

Ниже представлен небольшой перечень наиболее распространенный и популярных сувениров и подарков, которые туристы обычно привозят из Ирака:

• ароматические лампы
• глиняные изделия
• золотые и серебряные украшения
• иракский текстиль
• кожаные сумки, портмоне и кошельки, украшенные восточными орнаментами и надписями
• национальная одежда
• пряные травы и специи
• сувениры со стилизованным изображением Саддама Хусейна
• табак
• чай
• шерстяные ковры

15.  «Ни гвоздя, ни жезла» или таможенные правила

Таможенные правила Ирака не ограничивают ввоз иностранной валюты, при этом декларация обязательна, ввоз национальной валюты — не более 25 иракский динаров. Разрешен вывоз ввезенной иностранной валюты в пределах заявленного во въездной декларации, национальной — не более 5 динаров. Запрещен ввоз израильской валюты.

Разрешено:

Разрешен беспошлинный ввоз  до 200 шт. сигарет, или сигар — до 50 шт., или табака — до 250 г; парфюмерии — 2 открытых флакона общим объёмом не более 500 мл; спиртных напитков общим объемом не больше 1 л, а также подарков на сумму не более $28. При этом общая стоимость вышеупомянутых товаров не должна превышать 100 динаров. Разрешен ввоз по одной единицы электро, аудио и фототехники, при этом делается отметка в паспорте, дающая право на её последующий вывоз из страны.

Разрешен вывоз предметов декоративно-прикладных промыслов, подарочных наборов иракских монет, почтовых марок и книг. На их вывоз при себе необходимо иметь кассовый чек или иной документ, подтверждающий законность их приобретения,

Запрещено:

Запрещен ввоз наркотиков и наркосодержащих медпрепаратов, оружия, боеприпасов и взрывчатых веществ, целого ряда плодов и растений (в первую очередь манго и цитрусовых), аудио- и видеозаписей политического и религиозного характера, а также любых товаров и вещей в количествах, подразумевающих их коммерческое использование. Запрещен вывоз товаров, произведенных в стране на базе импортного сырья, а также импортных товаров, купленных на внутреннем рынке за твёрдую валюту.

Животные

Для ввоза домашних живот необходимо иметь международный паспорт и документ, подтверждающий вакцинацию от бешенства и основных вирусных инфекций.

16. Напряжение в электрической сети

Напряжение в электрической сети Ирака: 220 вольт, при частоте в 50 герц. Тип розеток: Тип С, Тип D. Тип G.

Дорогой читатель!  Если ты был в этой стране или тебе есть что рассказать интересного об Ираке,  ПИШИ! Ведь, твои строчки могут быть полезными и познавательными для посетителей нашего сайта «По планете шаг за шагом» и для всех любителей путешествовать.

Иракский язык — Iraqw language

Иракв — кушитский язык, на котором говорят в Танзании в регионах Аруша и Маньяра . Его численность увеличивается по мере того, как иракский народ поглощает соседние этнические группы. В языке есть много заимствованных слов Датуга , особенно в поэтическом языке. Gorowa язык на юг разделяет многочисленные сходства и иногда считается диалектом.

Фонология

Гласные звуки

Уайтли (Whiteley, 1958) перечисляет следующие гласные фонемы для Ирака. Все гласные, кроме / ə /, встречаются как в короткой, так и в длинной версиях:

Согласные буквы

Уайтли (1958) и Мус (1993) перечисляют следующие согласные:

В популярной орфографии Ирака, используемой в лютеранских и католических материалах, а также в сборниках традиционных иракских историй и академической литературы (например, Nordbustad 1988, Mous 1993), большая часть орфографии соответствует орфографии суахили с добавлением x и q. Другие дополнения к орфографии являются звуками ɬ пишется ⟨sl⟩, в tɬ’ ОС прописана ⟨tl⟩, тем ħ пишется ⟨hh⟩ и ʕ пишутся ⟨/⟩ (МЫ 1993: 16).

Морфология

Морфология существительного

Пол

Существительные в Ираке имеют три рода: мужской, женский и средний. Пол существительного может быть выведен из типа соглашения, которое оно вызывает с другими элементами предложения, но система согласования необычна и подчиняется следующему принципу (Mous 1993: 41):

• Существительные мужского рода требуют мужской формы глагола
• Существительные женского рода требуют женской формы глагола
• Существительные среднего рода требуют формы множественного числа от глагола

Мужские, женские и множественные формы глагола идентифицируются по форме, которую глагол принимает, когда подлежащим является местоимение, которое является а.) Мужским родом третьего лица единственного числа (‘он’), б.) Третьим лицом женского рода единственного числа (‘ она ‘), или c.) третье лицо во множественном числе (‘ они ‘).

Стоит отметить несколько необычных вещей. Во-первых, «хвост» в единственном числе имеет средний род, а во множественном — женский род; Несмотря на это, форма множественного числа глагола используется для слова «хвост», так как это средний род, а средний род — форма множественного числа. Вот почему «множественное число» часто используется как ярлык для этого рода; множественный род распространен во многих кушитских языках. Другая причина состоит в том, что глаголы не совпадают с их подлежащими по количеству, поэтому мужское множественное число daaqay «мальчики» принимает мужскую форму глагола, а не форму множественного числа глагола.

Число

Существительные обычно имеют отдельные формы единственного и множественного числа, но существует множество различных суффиксов множественного числа. Mous (1993: 44) сообщает, что существует четырнадцать различных суффиксов множественного числа. Лексическая запись для существительного должна указывать конкретный суффикс множественного числа.

Род существительного во множественном числе обычно отличается от пола соответствующего единственного числа. Сравните следующие существительные в единственном и множественном числе с их родами:

Хотя невозможно предсказать род существительного или суффикс множественного числа, который он примет, форма суффикса множественного числа определяет род существительного множественного числа. Так, например, все существительные во множественном числе с суффиксом / -eemo / среднего рода (Mous 1993: 58).

Создавать суффиксы падежей и гендерные линкеры

Пол существительного важен для предсказания суффикса падежа конструкции и связующего элемента пола, который он будет использовать. Когда за существительным сразу следует

• прилагательное
• притяжательная именная фраза
• числительное
• относительное предложение
• глагол

тогда после существительного должен стоять строительный суффикс падежа. Маркер падежа конструкции — / -ú / или / -kú / для существительных мужского рода; / — ^H r / или / -tá / для существительных женского рода; и / -á / для существительных среднего рода (Mous 1993: 95-96):

Эти гендерные линкеры подобны случаи конструкта суффиксов, но появляются между существительным и другими суффиксами (например, демонстративными, неопределенным, и притяжательными суффиксами). В следующем примере показаны существительные мужского, женского и среднего рода перед притяжательным суффиксом «их» и указательным -qá «это (далеко, но видно)» (Mous 1993: 90-92)

Наречие клитики

В Ираке есть четыре падежных клитики наречия: директивная, аблативная, инструментальная и причина падежной клитики. Клитики наречного падежа встречаются в позиции непосредственно перед глаголом и клитицируются по отношению к предыдущему существительному с помощью родового связующего, или они могут находиться в позиции после глагола, и в этом случае за ними обязательно следует резуммирующее местоимение alé .

Синтаксис

Существительные фразы

Существительное стоит первым в именной группе и предшествует обладателям, прилагательным, числительным и относительным придаточным. Между существительным и этими модификаторами появляется элемент, называемый суффиксом конструкции case, как обсуждалось выше в разделе «Морфология»:

Приговоры

Предложение Ираку содержит глагол в последней позиции и вспомогательный элемент, называемый «селектор». Либо подлежащее, либо объект предложения может предшествовать селектору (Mous 2004: 110), и селектор согласуется с предыдущим существительным. Итак, в первом примере ниже iri показывает согласие с / ameenirdá « та женщина», а во втором примере uná показывает согласие с gitladá « :

Ссылки

• Мус, Маартен. 1993. Грамматика Ирака . Гамбург: Буске.
• Мус, Маартен, Марта Корро, Роланд Кислинг. 2002. Иракско-английский словарь. С английским языком и указателем тезауруса . Кушитские языковые исследования Том 18.
• Whiteley, WH 1958. Краткое описание категорий товаров в Ираке . Кампала: Восточноафриканский институт социальных исследований.

внешняя ссылка

Ирак — Iraq — qaz.wiki

Эта статья о стране в Западной Азии. Для использования в других целях, см Ирак (значения) .

Страна на Ближнем Востоке

Координаты : 33 ° N 44 ° E  /  33 ° N 44 ° E / 33; 44

Ирак ( , или ; Arabic : ٱلعراق , аль-‘Irāq , курдский : عێراق Êraq ), официально Республика Ирак ( арабский : جمهورية ٱلعراق Jumhūriīyah аль-‘Irāq , курдский : کۆماری عێراق Комари Êraq ), является страной , в Западной Азии , граничит с Турцией на север , Иран на восток , Кувейт на юго — восток , Саудовская Аравия на юг , Иордания на юго — запад и Сирию на запад . Столица и крупнейший город — Багдад . Ирак является домом для различных этнических групп , в том числе арабов , курдов , туркмен , ассирийцев , езидов , Shabakis , армяне , мандеи , черкесы , Sabians и Kawliya . Около 99% из 38 миллионов граждан страны являются мусульманами , также присутствуют небольшие меньшинства христиан , ярсанов , езидов и мандеев . Официальные языки Ирака — арабский и курдский .

Ирак имеет береговую линию протяженностью 58 км (36 миль) в северной части Персидского залива и охватывает Месопотамскую аллювиальную равнину , северо-западный конец горного хребта Загрос и восточную часть Сирийской пустыни . Две крупные реки, Тигр и Евфрат , протекают на юг через Ирак и впадают в Шатт-эль-Араб около Персидского залива . Эти реки предоставляют Ираку значительные площади плодородных земель. Регион между реками Тигр и Евфрат , исторически известный как Месопотамия , часто называют колыбелью цивилизации . Именно здесь человечество впервые начало читать, писать, создавать законы и жить в городах под управлением организованного правительства — в частности, Урука , от которого произошел «Ирак». Этот район был домом для сменяющих друг друга цивилизаций с 6-го тысячелетия до нашей эры . Ирак был центром Аккадской , Шумерской , Ассирийской и Вавилонской империй. Он также был частью Мидийской , Ахеменидской , Эллинистической , Парфянской , Сасанидской , Римской , Рашидунской , Омейядской , Аббасидной , Айюбидной , Сельджукской , Монгольской , Тимуридов , Сефевидской , Афшаридской и Османской империй.

Страна, известная сегодня как Ирак, была регионом Османской империи до раздела Османской империи в 20 веке. Он состоял из трех провинций, называемых вилайетами на османском турецком языке : Мосульский вилайет , Багдадский вилайет и Басрский вилайет . В апреле 1920 года Британский мандат в Месопотамии был создан под властью Лиги Наций . Британская монархия спинок , соединяющая эти вилайеты Into одно Царства было создана в 1921 году под Фейсал I в Ираке . Хашимитское Королевство Ирак получил независимость от Великобритании в 1932 г. В 1958 г. монархия была свергнута и иракская Республика создана. С 1968 по 2003 год Ирак контролировался Арабской социалистической партией Баас . В 1980 году Ирак вторгся в Иран, что спровоцировало затяжную войну, которая продлилась почти восемь лет и закончилась тупиком с огромными потерями для обеих стран.

После вторжения со стороны США и их союзников в 2003 году Саддам Хусейн Баас «s был отстранен от власти, и многопартийные были проведены в 2005 году парламентские выборы . Присутствие США в Ираке закончилось в 2011 году, но иракский мятеж продолжил и усилил борцы с сирийской гражданской войны разлитой в страну. Из повстанцев вышла очень разрушительная группа, назвавшая себя ИГИЛ , которая захватила значительную часть севера и запада. С тех пор он потерпел поражение. Споры о суверенитете Курдистана продолжаются. Референдум о полном суверенитете Курдистане состоялось 25 сентября 2017 года 9 декабря 2017 года, тогдашний премьер — министр Ирака Аль-Абади заявил победу над ISIL после того , как группа потеряла свою территорию в Ираке.

Ирак — федеративная парламентская республика, состоящая из 19 провинций , четыре из которых составляют автономный регион Курдистан . Официальная религия страны — ислам . В культурном отношении Ирак имеет очень богатое наследие и отмечает достижения своего прошлого как в доисламские, так и в постисламские времена, а также известен своими поэтами. Его художники и скульпторы являются одними из лучших в арабском мире , некоторые из них являются мастерами мирового класса, а также производят прекрасные изделия ручной работы, в том числе ковры и ковры . Ирак является членом — основателем в ООН , а также из Лиги арабских государств , ОИК , Движения неприсоединения и МВФ .

название

Arabic имя аль-‘Irāq ( العراق ) был в использовании , поскольку перед СЕ 6 — ого столетия.

Есть несколько предположений о происхождении названия. Один из них относится к шумерскому городу Урук (на библейском иврите Эрех ) и, таким образом, в конечном итоге имеет шумерское происхождение, поскольку Урук было аккадским названием шумерского города Уруг , содержащим шумерское слово «город», УР .

Другая возможная этимология имени происходит от среднеперсидского слова erag , означающего «юг». «Еврейская чаша для заклинаний», обнаруженная в Ниппуре, содержит слово אירג (вероятно, произносимое как ʔi.rag или ʔe.rag ) в еврейском вавилонском арамейском контексте, что предполагает, что оно относится к региону южной Месопотамии .

Арабская народная этимология имени — «глубоко укоренившийся, хорошо политый; плодородный ».

В средневековый период существовал регион под названием Ширак Араби («Арабский Ирак») для Нижней Месопотамии и Ширак Аджами («Персидский Ирак») для региона, который сейчас расположен в Центральном и Западном Иране. Этот термин исторически включал равнину к югу от гор Хамрин и не включал самые северные и самые западные части современной территории Ирака. До середины 19-го века термин Eyraca Arabica обычно использовался для описания Ирака.

Термин Савад также использовался в ранние исламские времена для региона аллювиальной равнины рек Тигр и Евфрат, что контрастировало с засушливой Аравийской пустыней. Арабское слово عراق означает «край», «берег», «берег» или «край», так что это название по народной этимологии стало интерпретироваться как « откос », а именно. на юге и востоке плато Джазира , которое образует северную и западную окраину района «аль-Ирак араби».

Арабское произношение является[ʕiˈrɑːq] . В английском языке, либо (только произношение перечисленных в Оксфордский словарь английского языка и первый в онлайн словаре Merriam-Webster ) или (перечислены сначала MQD ), в Американский словарь наследия и Random House словарь . Произношение иногда слышал в средствах массовой информации США.

В соответствии с Конституцией 2005 года официальное название государства — «Республика Ирак» ( Джумхурийят аль-Ирак ).

История

Доисторическая эпоха

Между 65000 и 35000 годами до нашей эры северный Ирак был домом для неандертальской культуры, археологические остатки которой были обнаружены в пещере Шанидар. В
этом же регионе находится ряд донеолитических кладбищ, датируемых примерно 11000 годом до нашей эры.

Примерно с 10000 г. до н.э. Ирак, вместе с большой частью Плодородного полумесяца, также включающий Малую Азию и Левант , был одним из центров европеоидной неолитической культуры, известной как докерамический неолит A (PPNA), где появились сельское хозяйство и животноводство. впервые в мире. Следующий период неолита, ППНБ , представлен прямоугольными домами. Во времена докерамического неолита люди использовали сосуды из камня, гипса и обожженной извести (Vaisselle blanche). Находки обсидиановых]] инструментов из Анатолии свидетельствуют о ранних торговых отношениях.

Другими важными объектами развития человечества были Джармо (около 7100 г. до н.э.), ряд памятников, принадлежащих к культуре Халаф , и Телль аль-Убайд , типовой объект периода Убайд (между 6500 г. до н.э. и 3800 г. до н.э.). Соответствующие периоды показывают постоянно растущий уровень развития сельского хозяйства, изготовления инструментов и архитектуры.

Древний Ирак

Исторический период в Ираке действительно начинается в период Уруков (с 4000 г. до н.э. до 3100 г. до н.э.), с основанием ряда шумерских городов и использованием пиктограмм , цилиндрических печатей и товаров массового производства.

« Колыбель цивилизации », таким образом, является общим термином для территории современного Ирака, поскольку она была домом для самой ранней из известных цивилизаций , шумерской цивилизации , которая возникла в плодородной долине реки Тигр-Евфрат на юге Ирака в энеолите ( период Убайд. ).

Именно здесь, в конце 4 — го тысячелетия до нашей эры , родилась первая в мире система письма и сама записанная история. В шумеры были также первым , чтобы использовать колесо и создавать города — государства , и чьи труды записывают первые свидетельства математики , астрономии , астрологии , писаного права , медицины и организованной религии .

Язык шумеров является язык изолят . Основными городами-государствами раннего шумерского периода были; Эриду , Бад-Тибира , Ларса , Сиппар , Шуруппак , Урук , Киш , Ур , Ниппур , Лагаш , Гирсу , Умма , Хамази , Адаб , Мари , Исин , Кута , Дер и Акшак .

Города на севере, такие как Ашур , Арбела (современный Эрбиль ) и Аррафа (современный Киркук ), также существовали в том, что должно было называться Ассирией, с 25 века до нашей эры; однако на этом раннем этапе они были административными центрами под властью Шумеров.

Бронзовый век

В 26 веке до нашей эры Эаннатум из Лагаша создал, возможно, первую империю в истории, хотя это длилось недолго. Позже Лугал-Заге-Си , царь-жрец Уммы , сверг верховную власть династии Лагаш в этом районе, затем завоевал Урук , сделав его своей столицей, и объявил империю, простирающуюся от Персидского залива до Средиземного моря . Именно в этот период зародился эпос о Гильгамеше , в который входит рассказ о Великом потопе .

С 29 века до н.э. аккадские семитские имена начали появляться в списках царей и административных документах различных городов-государств. Остается неизвестным происхождение Аккада, где он находился и как он стал известен. Его жители говорили на аккадском , восточно-семитском языке .

В течение 3-го тысячелетия до нашей эры между шумерами и аккадцами развился культурный симбиоз, который включал широко распространенное двуязычие . Влияния между шумерским и аккадским языками очевидны во всех областях, включая лексическое заимствование в массовом масштабе, а также синтаксическую, морфологическую и фонологическую конвергенцию. Это взаимное влияние побудило ученых называть шумерский и аккадский языки 3-го тысячелетия до нашей эры Спрахбундом . С этого периода цивилизация Ирака стала известна как шумеро-аккадская .

Купчая на мужчину-раба и здание в Шуруппаке , шумерская табличка, около 2600 г. до н.э.

Между 29-м и 24-м веками до нашей эры в ряде королевств и городов-государств в Ираке начали существовать династии, говорящие на аккадском языке; включая Ассирию , Экаллатум , Исин и Ларсу .

Тем не менее, шумеры оставались доминирующими до появления Аккадской империи (2335–2124 гг. До н.э.), базирующейся в городе Аккад в центральном Ираке. Саргон Аккадский , первоначально рабсак шумерского царя, основал империю, он завоевал все города-государства южного и центрального Ирака и покорил царей Ассирии, объединив шумеров и аккадцев в одно государство. Затем он приступил к расширению своей империи, завоевывая Gutium , Эла и был победы , которые не приводят к полному завоеванию против Аморреев и Eblaites из Древней Сирии .

После распада Аккадской империи в конце 22 века до н.э. гутианцы оккупировали юг на несколько десятилетий, в то время как Ассирия восстановила свою независимость на севере. За этим последовал шумерский ренессанс в форме неошумерской империи . Шумеры под царем Шульга завоевали почти все Ирак , за исключением северных пределов Ассирия, и самоутверждались над гутьянами , эламцами и Аморреями , разрушая первый и сдерживая другие.

Эламское вторжение в 2004 г. до н.э. привело шумерское возрождение к концу. К середине 21 века до н.э. аккадоязычное царство Ассирия стало доминирующим в северном Ираке. Ассирия территориально расширилась на северо-восточный Левант, центральный Ирак и восточную Анатолию, образовав Старую Ассирийскую империю (около 2035–1750 гг. До н.э.) под властью таких царей, как Пузур-Ашур I , Саргон I , Илушума и Эришум I , последний из которых произвел самый подробный свод законов еще написан. Юг распался на несколько аккадоязычных государств, главными из которых были Исин , Ларса и Эшнунна .

В двадцатом веке до н.э., Кананит говоря Аморреи начали мигрировать на юг Месопотамии. В конце концов, они начали создавать маленькие мелкие королевства на юге, а также узурпировали троны существующих городов-государств, таких как Исин , Ларса и Эшнунна .

Одно из этих небольших аморейских царств, основанное в 1894 г. до н.э., содержало тогда небольшой административный город Вавилон в пределах своих границ. Он оставался незначительным в течение более века, в тени более старых и более могущественных государств, таких как Ассирия, Элам, Исин, ​​Эхнунна и Ларса.

В 1792 г. до н.э. в этом штате к власти пришел аморейский правитель по имени Хаммурапи и немедленно приступил к превращению Вавилона из небольшого города в крупный город, объявив себя его царем. Хаммурапи завоевал весь южный и центральный Ирак, а также Элам на востоке и Мари на западе, затем вступил в длительную войну с ассирийским царем Ишме-Даганом за господство в регионе, создав недолговечную Вавилонскую империю . В конце концов он одержал победу над преемником Ишме-Дагана и подчинил Ассирию и ее анатолийские колонии. К середине восемнадцатого века до нашей эры шумеры утратили свою культурную самобытность и перестали существовать как отдельный народ. Генетический и культурный анализ показывает, что болотные арабы южного Ирака, вероятно, являются их самыми прямыми современными потомками.

Именно с периода Хаммурапи южный Ирак стал известен как Вавилония , в то время как север уже объединился в Ассирию сотни лет назад. Однако его империя просуществовала недолго и быстро распалась после его смерти, когда Ассирия и южный Ирак в форме династии Силенд снова попали в руки коренных аккадцев. Иностранные амореи цеплялись за власть в еще более слабой и маленькой Вавилонии, пока она не была разграблена индоевропейско- говорящей хеттской империей, базирующейся в Анатолии в 1595 г. до н. После этого другой иностранный народ, языковой изолятор, говорящий касситы , происходящий из гор Загрос в Древнем Иране , захватил Вавилонию, где они правили почти 600 лет, что на сегодняшний день является самой длинной династией, когда-либо правившей в Вавилоне.

С этого момента Ирак был разделен на три государства: Ассирия на севере, касситская Вавилония в южном центральном регионе и династия Силенд на крайнем юге. Династия Силенд была окончательно завоевана касситской Вавилонией около 1380 г. до н.э.

В Среднеассирийской империи (1365–1020 гг. До н.э.) Ассирия стала самой могущественной нацией в известном мире. Начиная с походов Ашур-убалита I , Ассирия разрушила конкурирующую хурритскую империю — Митаннийскую империю, аннексировала себе огромные территории Хеттской империи , аннексировала северную Вавилонию у касситов, вытеснила Египетскую империю из региона и победила эламитов , фригийцев. , Хананеи , финикийцы , киликийцы , кутиане , дилмуниты и арамейцы . На пике своего развития Среднеассирийская империя простиралась от Кавказа до Дильмуна (современный Бахрейн ) и от средиземноморского побережья Финикии до гор Загрос в Иране . В 1235 г. до н.э. Тукульти-Нинурта I из Ассирии занял трон Вавилона , став первым коренным жителем Месопотамии, правившим государством.

Во время распада бронзового века (1200–900 до н.э.) Вавилония находилась в состоянии хаоса, в котором долгое время доминировали Ассирия и Элам . Касситы были изгнаны от власти Ассирией и Эламом, что позволило коренным южно-месопотамским царям впервые править Вавилонией, хотя часто они были подчинены ассирийским или эламским правителям. Однако эти восточно-семитские аккадские цари были неспособны предотвратить новые волны западносемитских мигрантов, прибывших на юг Ирака, и в течение 11 века до нашей эры арамеи и сутеи вошли в Вавилонию из Леванта , и за ними последовали в конце 10 — начале 9 века до нашей эры мигрантами халдеями, которые были тесно связаны с более ранними арамеями .

Железный век

После периода сравнительного упадка Ассирии, она снова начала расширяться с появлением Неоассирийской империи (935–605 до н.э.). Это должна была быть самая большая империя, которую когда-либо видел регион, и при таких правителях, как Адад-Нирари II , Ашурнасирпал , Шалманасар III , Семирамида , Тиглатпилесар III , Саргон II , Сеннахериб , Асархаддон и Ашурбанипал , Ирак стал центром государства. Империя простиралась от Персии , Парфии и Элама на востоке до Кипра и Антиохии на западе и от Кавказа на севере до Египта , Нубии и Аравии на юге.

Впервые арабы и халдеи упоминаются в письменной истории (около 850 г. до н.э.) в анналах Салманасара III .

Именно в этот период форма восточного арамейского языка, находящаяся под влиянием аккадского языка, была принята ассирийцами в качестве лингва-франка их обширной империи, а месопотамский арамейский язык начал вытеснять аккадский язык как разговорный язык основного населения как Ассирии, так и Вавилонии. Потомки диалектов этого языка сохранились у мандеев южного Ирака и ассирийцев северного Ирака до наших дней.

В конце 7 века до нашей эры Ассирийская империя развалилась на части в результате серии жестоких гражданских войн, ослабив себя до такой степени, что возникла коалиция ее бывших подданных; в вавилонянах , халдеи , мидяне , персы , парфяне , скифы и киммерийцы , были в состоянии атаковать Ассирия, наконец , в результате чего его империи вниз по 605 г. до н.

Вавилонский и персидский периоды

Недолговечны Neo-вавилонской империи (620-539 до н.э.) удалось что Ассирии. Он не смог достичь размеров, мощности и долговечности своего предшественника; однако она пришла к господству над Левантом , Ханааном , Аравией , Израилем и Иудеей и победила Египет . Первоначально Вавилоном правила еще одна иностранная династия — халдеев , которые переселились в этот регион в конце 10 или начале 9 века до нашей эры. Его величайший царь, Навуходоносор II , соперничал с другим инородным правителем, не имеющим этнического отношения аморейским царем Хаммурапи , как величайший царь Вавилона. Однако к 556 г. до н.э. халдеи были отстранены от власти ассирийцем Набонидом и его сыном и регентом Валтасаром .

В 6 веке до нашей эры Кир Великий из соседней Персии победил Нововавилонскую империю в битве при Описе, и Ирак был включен в состав Империи Ахеменидов почти на два столетия. Ахемениды сделали Вавилон своей главной столицей. Халдеи и Халдеи исчезли примерно в это время, хотя и Ассирия, и Вавилония пережили и процветали под властью Ахеменидов (см. Ахеменидская Ассирия ). Немногое изменилось при персов, проведя три столетия под властью Ассирии, их цари считали себя преемниками Ашшурбанипала, и они сохранили ассирийский имперский арамейский язык как язык империи, вместе с ассирийской имперской инфраструктурой и ассирийским стилем искусства и архитектуры. .

В конце 4 века до н.э. Александр Великий завоевал регион, поставив его под власть эллинистических Селевкидов на более чем два столетия. Селевкиды ввели в этот регион индоанатолийский и греческий термин Сирия . Это имя на протяжении многих веков было индоевропейским словом Ассирия и, в частности, означало только Ассирию; однако Селевкиды также применили его к Леванту ( Арамее) , в результате чего и Ассирия, и ассирийцы Ирака, арамеи и Левант были названы Сирией, а сирийцы / сирийцы в греко-римском мире.

Сильно укрепленный парфянский город Хатра, процветавший во II веке, представляет собой уникальное сочетание классической и персидской архитектуры и искусства.

В парфян (247 г. до н.э. — 224 н.э.) из Персии завоевали регион во время правления Митридата I Парфии (г 171-138 до н.). Из Сирии , то римляне вторглись в западные части региона несколько раз , кратко основав Ассирия PROVINCIA в Ассирии. Христианство начало распространяться в Ираке (особенно в Ассирии ) между I и III веками, и Ассирия стала центром сирийского христианства , Церкви Востока и сирийской литературы . В парфянскую эпоху на севере возник ряд независимых государств, таких как Адиабена , Ассур , Осроен и Хатра .

Сасаниды Персии под Ардаширом I уничтожили парфянскую империю и завоевали регион в 224 нашей эре. В течение 240-х и 250-х годов нашей эры Сасаниды постепенно завоевали независимые государства, достигнув высшей точки с Ашуром в 256 году нашей эры. Таким образом, область была провинцией империи Сасанидов на протяжении четырех столетий, и стал границей и полем битвы между Сасанидской империи и Византии , с обеих империй ослабляя друг друга, прокладывая путь для арабского — мусульманского завоевания Персии в середина 7 века.

Средний возраст

Арабское исламское завоевание в середине 7 века нашей эры установило ислам в Ираке и привело к большому притоку арабов . При халифате Рашидун двоюродный брат и зять пророка Мухаммеда Али перенес свою столицу в Куфу, когда стал четвертым халифом . Омейядов халифат управлял провинцией Ирака из Дамаска в 7 — м веке. (Однако со временем в Иберии образовался отдельный независимый халифат Кордова .)

Аббасидов халифат построил город Багдад вдоль Тигра в 8 — м века в качестве его столицы, и город стал ведущим мегаполис арабского и мусульманского мира на протяжении пяти веков. Багдад был самым крупным мультикультурный город из Средневековья , достигая максимума в популяции более миллиона, и был центром обучения во время исламского Золотого века . В монголы разрушили город и сожгли его библиотеку во время осады Багдада в 13 — м веке.

В 1257 году Хулагу-хан собрал необычно большую армию, значительную часть сил Монгольской империи, с целью завоевать Багдад. Когда они прибыли в исламскую столицу, Хулагу-хан потребовал ее сдачи, но последний аббасидский халиф аль-Мустасим отказался. Это разозлило Хулагу, и, в соответствии с монгольской стратегией по подавлению сопротивления, он осадил Багдад , разграбил город и убил многих жителей. Оценки числа погибших колеблются от 200 000 до миллиона.

Монголы разрушили Аббасидский халифат и Багдадский Дом мудрости , в котором хранилось бесчисленное количество ценных исторических документов. Город никогда не возвращал себе прежнего превосходства в качестве крупного центра культуры и влияния. Некоторые историки полагают, что монгольское нашествие разрушило большую часть ирригационной инфраструктуры, которая поддерживала Месопотамию на протяжении тысячелетий. Другие историки указывают на засоление почв как на причину упадка сельского хозяйства.

Черная смерть середины 14 века опустошила большую часть исламского мира . Наилучшая оценка для Ближнего Востока — это примерно одна треть смертности.

В 1401 году военачальник монгольского происхождения Тамерлан (Тимур Ленк) вторгся в Ирак. После захвата Багдада 20 000 его граждан были убиты. Тимур приказал, чтобы каждый солдат вернулся, по крайней мере, с двумя отрубленными человеческими головами, чтобы показать ему (многие воины были так напуганы, что убивали пленных, захваченных ранее в кампании, просто чтобы убедиться, что у них есть головы, чтобы представить Тимуру). Тимур также устроил резню коренного ассирийского христианского населения, которое до сих пор составляло большинство населения северной Месопотамии, и именно в это время был окончательно заброшен древний ассирийский город Ассур .

Османский Ирак

В конце 14 — начале 15 веков туркмены-черные овцы правили территорией, ныне известной как Ирак. В 1466 году туркменские белые овцы победили черных овец и взяли под свой контроль. С самого начала 16 века, в 1508 году, как и все территории бывших туркмен Белой Овцы, Ирак попал в руки иранских Сефевидов . Из-за столетнего турко-иранского соперничества между Сефевидами и соседними османскими турками , Ирак будет оспариваться между ними более ста лет во время частых османско-персидских войн .

С заключением Зухабского договора в 1639 году большая часть территории современного Ирака в конечном итоге перешла под контроль Османской империи в качестве эялета Багдада в результате войн с соседним соперником, Сефевидским Ираном . На протяжении большей части периода османского владычества (1533–1918 гг.) Территория современного Ирака была зоной боевых действий между соперничающими региональными империями и племенными союзами.

К 17 веку частые конфликты с Сефевидами подорвали силу Османской империи и ослабили ее контроль над своими провинциями. Кочевое население увеличилось с притоком бедуинов из Неджд на Аравийском полуострове. Набеги бедуинов на населенные пункты стало невозможно пресечь.

В годы 1747-1831, Ирак находился под властью династии мамлюков из грузинского происхождения , которые удалось получить независимость от Османской Портой , подавляться племенные бунты, обуздать власть янычар, восстановил порядок и представил программу модернизации экономики и вооруженных сил . В 1831 году османам удалось свергнуть режим мамлюков и установить свой прямой контроль над Ираком. Население Ирака, которое в 800 году нашей эры оценивалось в 30 миллионов человек, в начале 20 века составляло всего 5 миллионов.

Во время Первой мировой войны османы встали на сторону Германии и центральных держав . Во время месопотамской кампании против Центральных держав британские войска вторглись в страну и первоначально потерпели крупное поражение от турецкой армии во время осады Кута (1915–1916). Однако после этого британцы начали брать верх, и им в дальнейшем способствовала поддержка местных арабов и ассирийцев . В 1916 году англичане и французы разработали план послевоенного раздела Западной Азии в соответствии с соглашением Сайкса-Пико . Британские силы перегруппировались и захватили Багдад в 1917 году и нанесли поражение османам. Перемирие было подписано в 1918 году. Британцы потеряли 92 000 солдат в месопотамской кампании. Потери османов неизвестны, но британцы захватили в общей сложности 45 000 военнопленных . К концу 1918 года британцы разместили в этом районе 410 000 человек, из которых 112 000 были боевыми частями.

Британская администрация и независимое королевство

Британские войска в Багдаде, июнь 1941 года.

Страна, известная сегодня как Ирак, была регионом Османской империи до раздела Османской империи в 20 веке. Он был составлен из трех провинций, называемых вилайетами на языке Османского : Мосул вилайет , Багдадский вилайета и Басра вилайета . Эти три провинции были объединены британцами в одно королевство после того, как регион стал мандатом Лиги Наций , находящимся под британским контролем, под названием « Государство Ирак ». Четвертая провинция ( Зор Санджак ), которую иракские националисты считали частью Верхней Месопотамии, в конечном итоге была присоединена к Сирии . В соответствии со своей политикой « шарифского решения » британцы установили хашимитского царя Ирака Фейсала I , которого изгнали из Сирии французы, в качестве своего правителя. Точно так же британские власти выбрали суннитские арабские элиты из региона для назначения в правительственные учреждения и министерства.

Столкнувшись с растущими расходами и под влиянием публичных протестов героя войны Т. Е. Лоуренса в «Таймс» , Великобритания заменила Арнольда Уилсона в октябре 1920 года новым гражданским комиссаром сэром Перси Коксом . Коксу удалось подавить восстание, но он также отвечал за реализацию роковой политики тесного сотрудничества с суннитским меньшинством Ирака. Институт рабства был упразднен в 1920-х годах.

Великобритания предоставила независимость Королевству Ирак в 1932 году по настоянию короля Фейсала , хотя британцы сохранили военные базы , местное ополчение в виде ассирийских сборов и право на транзит своих войск. Король Гази правил как номинальное лицо после смерти короля Фейсала в 1933 году, пока его не убили попытки военных переворотов , вплоть до своей смерти в 1939 году. За Гази последовал его несовершеннолетний сын Фейсал II . Абд аль-Илах служил регентом во времена меньшинства Фейсала.

1 апреля 1941 года Рашид Али аль-Гайлани и члены « Золотой площади» устроили государственный переворот и свергли правительство Абд аль-Илаха . В течение последующих англо-иракской войны , то Соединенное Королевство (которые до сих пор поддерживают авиабазы в Ираке) вторглось в Ирак, опасаясь , что правительство Рашида Али может сократить поставки нефти в западные страны из — за его связи к державам оси . Война началась 2 мая, и британцы вместе с верными ассирийскими военнослужащими нанесли поражение силам Аль-Гайлани, вынудив 31 мая заключить перемирие.

Военная оккупация последовала восстановление до переворота правительства Хашимитской монархии. Оккупация закончилась 26 октября 1947 года, хотя Великобритания должна была сохранить военные базы в Ираке до 1954 года, после чего ассирийские ополчения были расформированы. Правителями во время оккупации и оставшейся частью Хашимитской монархии были Нури ас-Саид , автократический премьер-министр, который также правил с 1930 по 1932 год, и Абд аль-Илах, бывший регент, который теперь служил советником короля Фейсала. II.

Республика и баасистский Ирак

В 1958 году бригадный генерал Абд аль-Карим Касим возглавил государственный переворот, известный как Революция 14 июля . Это восстание было сильно антиимперским и антимонархическим по своей природе и имело сильные социалистические элементы. В ходе переворота было убито множество людей, в том числе король Фейсал II , принц Абд аль-Илах и Нури аль-Саид . Касим контролировал Ирак посредством военного правления, и в 1958 году он начал процесс насильственного сокращения излишков земли, принадлежащей нескольким гражданам, и заставил государство перераспределить землю. Он был свергнут полковником Абдул Саламом Арифом в результате переворота в феврале 1963 года . После смерти последнего в 1966 году его сменил его брат Абдул Рахман Ариф , который был свергнут партией Баас в 1968 году. Ахмед Хасан аль-Бакр стал первым президентом Баас в Ираке, но затем движение постепенно пришло. под контролем Саддама Хусейна , который в июле 1979 года стал президентом и стал контролировать Совет революционного командования (СРК), в то время высший исполнительный орган Ирака.

В 1979 году произошла иранская революция . После нескольких месяцев приграничных рейдов между двумя странами Саддам объявил войну Ирану в сентябре 1980 года, положив начало ирано-иракской войне (или Первой войне в Персидском заливе). Воспользовавшись постреволюционным хаосом в Иране, Ирак захватил некоторые территории на юго-западе Ирана, но Иран отвоевал все потерянные территории в течение двух лет, и в течение следующих шести лет Иран находился в наступлении. Война, которая в 1988 году зашла в тупик , унесла жизни от полумиллиона до 1,5 миллиона человек. В 1981 году израильские самолеты бомбили иракский реактор для испытаний ядерных материалов в Осираке и вызвали широкую критику в Организации Объединенных Наций. Во время восьмилетней войны с Ираном Саддам Хусейн широко применил химическое оружие против иранцев. На заключительных этапах ирано-иракской войны, режим баасистский Ирака привел Аль-Анфаль кампании , а геноцидальное кампанию, целенаправленную иракских курдов, и привело к гибели 50,000-100,000 гражданских лиц. Химическое оружие также применялось против мирных иракских шиитов во время восстаний 1991 года в Ираке .

Президенты эпохи баасизма Хасан аль-Бакр и Саддам Хусейн в 1978 году.

В августе 1990 года Ирак вторгся в Кувейт и аннексировал его . Впоследствии это привело к военному вмешательству сил под командованием Соединенных Штатов в Первую войну в Персидском заливе . Силы коалиции продолжили кампанию бомбардировок по военным целям, а затем предприняли 100-часовую наземную атаку против иракских сил в Южном Ираке и тех, кто оккупировал Кувейт.

Вооруженные силы Ирака были опустошены во время войны. Вскоре после его окончания в 1991 году шииты и курдские иракцы возглавили несколько восстаний против режима Саддама Хусейна, но они были успешно подавлены с помощью иракских сил безопасности и химического оружия. По оценкам, погибло около 100 000 человек, в том числе много мирных жителей. Во время восстаний США, Великобритания, Франция и Турция, претендующие на власть в соответствии с резолюцией 688 Совета Безопасности ООН , создали в Ираке бесполетные зоны для защиты курдского и шиитского населения от атак самолетов (но не вертолетов) режима Саддама.

Ираку было приказано уничтожить его химическое и биологическое оружие, и ООН попыталась заставить правительство Саддама разоружиться и согласиться на прекращение огня, наложив дополнительные санкции на страну в дополнение к первоначальным санкциям, введенным после вторжения Ирака в Кувейт. Неспособность иракского правительства разоружиться и согласиться на прекращение огня привела к санкциям, которые действовали до 2003 года. Последствия санкций для гражданского населения Ирака оспариваются. Хотя широко распространено мнение, что санкции привели к значительному росту детской смертности, недавние исследования показали, что часто цитируемые данные были сфабрикованы иракским правительством, и что «после 1990 г. и в течение периода не наблюдалось значительного роста детской смертности в Ираке. санкции «. Масло для продовольственной программы было создано в 1996 году , чтобы облегчить последствие санкций.

После терактов 11 сентября администрация Джорджа Буша начала планировать свержение правительства Саддама, а в октябре 2002 года Конгресс США принял Совместную резолюцию о санкционировании использования вооруженных сил США против Ирака . В ноябре 2002 г. Совет Безопасности ООН принял резолюцию 1441 СБ ООН, а в марте 2003 г. США и их союзники вторглись в Ирак.

2003–2007 гг.

20 марта 2003 года коалиция, организованная Соединенными Штатами, вторглась в Ирак под предлогом того, что Ирак не отказался от своей программы создания оружия массового уничтожения в нарушение резолюции 687 ООН . Это утверждение было основано на документах, предоставленных ЦРУ и британским правительством, которые позже были признаны ненадежными .

После вторжения Соединенные Штаты учредили Коалиционную временную администрацию для управления Ираком. В мае 2003 года Л. Пол Бремер , исполнительный директор КПА, издал приказ об исключении членов партии Баас из нового иракского правительства (Приказ КПА № 1) и о роспуске иракской армии ( Приказ № 2 КПА ). Это решение распустило в основном суннитскую иракскую армию и исключило многих бывших правительственных чиновников страны от участия в управлении страной, в том числе 40 000 школьных учителей, которые присоединились к партии Баас, просто чтобы сохранить свои рабочие места, что помогло создать хаотичную среду после вторжения .

Мятеж против возглавляемых США коалиции -правила Ирак начался летом 2003 года в рамках элементов бывшей иракской тайной полиции и армии, которые сформировали партизанские отряды. Осенью 2003 года самопровозглашенные « джихадистские » группы начали нападать на силы коалиции. В 2003 году были созданы различные суннитские ополчения, например « Джамаат ат-Тавхид валь-Джихад» во главе с Абу Мусабом аз-Заркави . Повстанческое движение включало интенсивные межэтнические столкновения между суннитами и шиитами. Пытки и издевательства над заключенными в Абу — Грейб скандал вышел на свет, в конце 2003 года в докладах Amnesty International и Associated Press .

Армия Махди — шиитское ополчение, созданное летом 2003 года Муктадой ас-Садром — начала сражаться с силами коалиции в апреле 2004 года. В 2004 году суннитские и шиитские боевики сражались друг против друга и против нового временного правительства Ирака, созданного в июне 2004 года. и против сил коалиции, а также в Первой битве за Фаллуджу в апреле и во второй битве за Фаллуджу в ноябре. Суннитское ополчение «Джамаат ат-Тавхид валь-Джихад» стало « Аль-Каидой» в Ираке в октябре 2004 года и нацелено на силы коалиции, а также на мирных жителей, в основном мусульман-шиитов, что еще больше обостряет этническую напряженность.

В январе 2005 г. прошли первые выборы после вторжения, а в октябре была принята новая Конституция , а в декабре последовали парламентские выборы . Однако нападения повстанцев были обычным явлением, и их количество увеличилось до 34 131 в 2005 году с 26 496 в 2004 году.

В течение 2006 года боевые действия продолжались и достигли наивысшего уровня насилия, стало известно о новых скандалах о военных преступлениях , Абу Мусаб аз-Заркави, лидер Аль-Каиды в Ираке, был убит американскими войсками, а бывший диктатор Ирака Саддам Хусейн был приговорен к смертной казни за преступления против человечности и повешены. В конце 2006 года Группа по изучению Ирака при правительстве США рекомендовала США сосредоточить внимание на обучении иракских военнослужащих, а в январе 2007 года президент США Джордж Буш объявил о «резком росте» численности американских войск, развернутых в стране.

В мае 2007 года парламент Ирака призвал Соединенные Штаты установить график вывода войск, и партнеры по коалиции США, такие как Великобритания и Дания, начали вывод своих войск из страны. Война в Ираке привела к гибели от 151 000 до 1,2 миллиона иракцев .

2008–2018 гг.

Основные статьи:

На каких языках говорят в Ираке?

Джойс Чепкемой, 1 августа 2017 г., Общество

Флаг Ирака.

Арабский язык был основным языком в истории Ирака с тех пор, как ислам на протяжении веков доминировал в религиозном ландшафте территории.Большая часть населения Ирака говорит на месопотамском арабском языке, который является арабским вариантом, на котором также говорят в Иране, Турции и Сирии.

Официальные языки Ирака

Конституция Ирака дает арабскому и курдскому языку официальный статус. Стандартный арабский язык используется в стране в официальных целях. Однако большинство жителей Ирака используют месопотамский арабский вариант.На месопотамском арабском языке говорят на двух основных диалектах, а именно на месопотамском арабском гелет и месопотамском арабском языке кельту. Арабский вариант, используемый в Ираке, находится под сильным влиянием турецкого, арамейского, персидского и аккадского языков. Ирак вошел в историю в 2004 году, когда стал единственной страной, официально признавшей курдский язык. Курды составляют примерно от 10 до 15% всего населения Ирака. На курдском языке говорят на трех основных диалектах. Северный курдский язык признан самым большим вариантом, и он в основном используется на севере Ирака.Южный курдский язык широко используется в районе Ханакин, расположенном в восточном регионе страны. Центрально-курдский, также называемый Сорани, также используется в Ираке.

Региональные языки Ирака

В Ираке признаются два региональных языка. Сирийско-арамейский язык используется сирийскими христианами, живущими в северном Ираке, и это вариант среднеарамейского.История сирийско-арамейского языка восходит к 1 веку нашей эры, и он стал основным литературным языком на Ближнем Востоке между 4 и 8 веками. Сирийский язык стал средством распространения сирийского христианства и культуры, и он до сих пор используется некоторыми церквями в качестве литургического языка, в том числе Сирийской православной церкви. Этот язык преподается в нескольких государственных школах Ирака. Ирак является домом для иракских лурсов, которые в основном живут в центральной и восточной частях страны и называют себя фейлисами.Эта этническая группа говорит на фейли, который классифицируется как язык луриш. Фейли Луриш имеет официальный статус меньшинства в стране.

Языки меньшинств, говорящие в Ираке

В Ираке есть несколько языков меньшинств. Армянские иммигранты, поселившиеся в Ираке в XIX и XX веках, продолжают говорить по-армянски, особенно в крупных городах, таких как Багдад.Ирак также является домом для иракских туркмен, которые придерживаются турецкой идентичности и говорят на туркменском языке. На таких территориях, как Багдад, Ниневия, Эрбиль и Саладин, проживает значительное количество иракских туркмен. В стране также проживают этнические персы, которые оказались в Ираке после того, как Ираку и Ирану были предоставлены четкие границы. Эта этническая группа говорит на персидском языке. Заза-горанский народ населяет север Ирака и может похвастаться шестью языками. Самый крупный диалект — горанский, который в основном используется в районе Халабджа, а также в районах между Ханакином и Мосулом.Язык домари используется домами, кочевой группой индийского происхождения, живущей вблизи крупнейших городов Ирака и в них. Некоторые неоарамейские языки также используются в Ираке.

Сохранение умирающих языков Ирака

Ирак предпринял различные усилия для сохранения языков меньшинств. Например, в попытке сохранить сирийский язык он был включен в учебные программы 152 государственных школ.Христианское население страны движется по нисходящей траектории, что побудило к выдвижению инициатив по защите иракской христианской культуры. Правительство страны также поощряет свое население обучать новые поколения родным языкам.

На каких языках говорят в Иране?

Автор: Эмбер Париона, 20 июня 2019 г., Общество

Флаг Ирана.

Официальный язык Ирана

Иран расположен в западном регионе Азии, граничит с Туркменистаном, Турцией, Пакистаном, Афганистаном, Ираком и Персидским заливом. Его население составляет более 79,92 миллиона человек, которые принадлежат к разным этническим и языковым группам. Несмотря на широкий спектр различий среди населения, в Иране только один официальный язык: персидский.

Персидский язык, также известный как фарси, принадлежит к индоевропейской языковой семье и является частью индоиранской подгруппы. Персидский произошел от древнеперсидского языка Ахеменидской империи и более позднего среднего персидского языка Сасанидской империи. Персидский также является официальным языком Таджикистана и Афганистана.

Конституция Ирана определяет национальную языковую политику, провозглашая персидский язык в качестве лингва-франка страны.Как лингва-франка, этот язык также используется для официальных государственных коммуникаций и в государственных школах. Кроме того, он признан языком религии ислама. Хотя использование языков меньшинств разрешено в некоторых формах общественной информации, правительство в значительной степени продвигало национализм, продвигая персидский язык как единственный язык государственного управления, бюрократического документооборота и заседаний парламента. На персидском как на родном языке говорят около 53% населения.

Другие широко распространенные языки Ирана

Как уже упоминалось, Иран — многокультурная и многоязычная страна. Таким образом, в округе можно услышать ряд других языков, включая тюркские языки и диалекты (на которых говорят 18% населения), курдский (10%), гилаки и мазандарани (7% вместе), лури (6%). , Арабский (2%) и белуджский (2%).

Одним из наиболее распространенных тюркских языков в Иране является азербайджанский. Язык принадлежит к западно-огузской ветви тюркской языковой семьи и относится к тюркским и крымскотатарским. Подавляющее большинство носителей этого языка сосредоточено в северо-западном регионе Ирана, известном как Иранский Азербайджан. Эти люди были разделены между Иранским Азербайджаном и Азербайджанской Республикой после того, как Российская Империя нанесла поражение этой территории и разделила ее территорию.

Курды говорят на курдском языке. Этот язык принадлежит к северо-западной иранской подгруппе индоевропейской языковой семьи. Хотя он сконцентрирован в северо-западном регионе этой страны, он имеет некоторые сходные характеристики с персидским языком, который сосредоточен в юго-западном регионе Ирана. Этот язык делится на 3 группы: северный, на котором говорят в северо-западной области; Центральный, на котором говорят в провинции Курдистан; и южный, на котором говорят в провинциях Керманшах и Илам.

Языки меньшинств Ирана

Помимо широко используемых в стране языков, в Иране также есть несколько языков меньшинств. Эти языки меньшинств включают черкесский, иврит, армянский, ассирийский и грузинский языки. Вместе на этих языках говорит менее 1% всего населения Ирана. Черкесский язык — язык Северо-Западного Кавказа.Иврит, на котором говорит небольшое еврейское население, принадлежит к афро-азиатской языковой семье и ханаанской подгруппе. Армянский является индоевропейским языком, и на него в значительной степени влияют иранские языки, так что некоторые лингвисты предположили, что эти два языка когда-то были одним и тем же. Ассирийский, как и иврит, является афро-азиатским языком, хотя он принадлежит к северо-восточной арамейской подгруппе. Его можно услышать по всему региону Урмия на северо-западе Ирана. На грузинском, картвельском языке, говорят люди из Грузии, иммигрировавшие в Иран.

На каких языках говорят в Кувейте?

Джойс Чепкемой, 28 августа 2017 г., Общество

Кувейт, столица Кувейта.

Хотя современный стандартный арабский язык является официальным языком Кувейта, кувейтский арабский язык является предпочтительным для повседневной жизни в стране.Кувейт — одна из арабских стран мира, поэтому арабский язык является преобладающим языком. В стране проживает большое количество иммигрантов, особенно из Азии, которые используют английский наряду со своими родными языками. Экспатрианты составляют около 70% населения Кувейта, что приводит к увеличению языкового разнообразия в стране. Туристам, посещающим Кувейт, рекомендуется знать несколько терминов на арабском или английском языках.

Официальный язык Кувейта

Современный стандартный арабский язык в Кувейте в основном используется в сфере образования и журналистики.Разговорная форма арабского языка развивалась в зависимости от региона, в котором он используется. Арабский язык Персидского залива — вариант, используемый в Кувейте, а точнее кувейтском арабском языке. В кувейтском арабском языке используются заимствованные слова из индийского, английского, персидского, турецкого и итальянского языков из-за торговли и иммиграции. Есть некоторые различия между диалектами, используемыми в сельских и городских районах Кувейта. Кувейтский арабский язык в других арабских странах известен как халиджи, хамсе и аль-Хасаа. Ученики обучаются современному стандартному арабскому языку в государственных школах Кувейта, а также в частных арабских школах, которые обучают их повседневному использованию кувейтского арабского языка.На университетском уровне лекции читаются на арабском языке для курсов с исторической или религиозной направленностью. В официальных документах, журналах, книгах и газетах используется современный стандартный арабский язык.

Основные иностранные языки, на которых говорят в Кувейте

Английский и французский

Английский язык занимает значительное место в образовательной программе Кувейта.В школах страны его преподают наряду с арабским. Спрос на западное образование в Кувейте растет из-за таких факторов, как сложные учебные программы неарабских зарубежных учебных заведений в Кувейте и важность наличия английского фундамента для продвинутого образования за рубежом. Сравнительно высокая плата не мешает многим студентам поступать в британские и американские учебные заведения. Английский язык в Кувейте широко распространен, и его иногда используют в бизнесе. Большая часть дорожных знаков Кувейта на английском и арабском языках, а также большинство знаков для ресторанов и предприятий.В Кувейте также есть несколько телевизионных и радиопередач на английском языке. Французский язык является средством обучения студентов, изучающих гуманитарные науки всего два года.

Основные языки иммигрантов, на которых говорят в Кувейте

История Кувейта имеет исторические особенности иммиграции. Кувейтцы-аджамы, например, являются кувейтскими гражданами, которые ведут свое происхождение от Ирана.Эта группа использует персидский язык, и они в основном придерживаются шиитского ислама. Кувейт популярен среди рабочих из Южной Азии, особенно среди индийцев и пакистанцев. Таким образом, в этих сообществах часто звучат хинди и урду. Как это часто бывает с эмигрантами повсюду, иммигранты в Кувейте часто создают сообщества, в которых они поддерживают свои языки и культуры. Язык фарси слышен в иранских общинах, поскольку это официальная форма речи Ирана. К другим группам иммигрантов меньшинств относятся оманы и белуджи.

Тагальский

Тагальский язык становится все более популярным в Кувейте, так что «Радио Кувейт» транслирует некоторые программы на этом языке. Тагальский —

языка, родом из Филиппин. Правительство Кувейта рассматривает Филиппины как источник рабочей силы и, таким образом, способствует иммиграции в страну тагалогоязычных филиппинцев.

языков | Определение, типы, характеристики и факты

Определения языка

Было предложено много определений языка. Генри Свит, английский фонетик и лингвист, заявил: «Язык — это выражение идей с помощью звуков речи, соединенных в слова. Слова объединяются в предложения, и это сочетание соответствует комбинации идей в мысли.Американские лингвисты Бернард Блох и Джордж Л. Трэджер сформулировали следующее определение: «Язык — это система произвольных голосовых символов, посредством которых социальная группа взаимодействует». Любое сжатое определение языка создает ряд предпосылок и вызывает ряд вопросов. Первый, например, придает чрезмерное значение «мысли», а второй использует «произвольный» специализированным, хотя и законным образом.

Ряд соображений (выделенных курсивом ниже) входит в правильное понимание языка как предмета:

Каждый физиологически и ментально типичный человек приобретает в детстве способность использовать систему как отправитель, так и получатель. коммуникации, которая включает ограниченный набор символов (например,g., звуки, жесты, письменные или печатные символы). В разговорной речи этот набор символов состоит из шумов, возникающих в результате движений определенных органов в горле и во рту. В жестовых языках эти символы могут быть движениями рук или тела, жестами или мимикой. С помощью этих символов люди могут передавать информацию, выражать чувства и эмоции, влиять на деятельность других и вести себя с разной степенью дружелюбия или враждебности по отношению к людям, которые используют по существу один и тот же набор символов.

Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской.
Подпишитесь сегодня

Различные системы общения составляют разные языки; степень различия, необходимого для установления другого языка, не может быть точно указана. Нет двух людей, говорящих одинаково; следовательно, можно узнавать голоса друзей по телефону и выделять количество невидимых говорящих в радиопередаче. Но, очевидно, никто не сказал бы, что они говорят на разных языках.Как правило, системы коммуникации признаются разными языками, если они не могут быть поняты без специального обучения обеими сторонами, хотя точные границы взаимопонимания трудно определить, и они относятся к шкале, а не по обе стороны от определенной разделительной линии. Существенно разные системы общения, которые могут затруднять, но не мешают взаимному пониманию, называются диалектами языка. Чтобы подробно описать фактические различные языковые модели людей, был придуман термин идиолект , означающий привычки выражения одного человека.

Как правило, люди изначально изучают один язык — свой первый язык или родной язык, язык, используемый теми, с кем или кем они воспитываются с младенчества. Последующие «вторые» языки изучаются с разной степенью компетентности в различных условиях. Полное владение двумя языками обозначается как двуязычие; во многих случаях — например, при воспитании родителями, использующими разные языки дома или в многоязычном сообществе, — дети растут двуязычными.В традиционно одноязычных культурах изучение, в какой-либо степени, второго или другого языка представляет собой деятельность, накладываемую на предварительное владение родным языком, и представляет собой другой интеллектуальный процесс.

Язык, как описано выше, зависит от вида человека. Другие представители животного царства обладают способностью к общению посредством вокальных шумов или другими средствами, но наиболее важной характеристикой человеческого языка (то есть каждого отдельного языка) в отличие от всех известных способов общения животных является его бесконечность. продуктивность и креативность.Люди не ограничены в том, что они могут общаться; Ни одна область опыта не считается обязательно непередаваемой, хотя может потребоваться адаптация языка, чтобы справиться с новыми открытиями или новыми способами мышления. Системы общения животных, напротив, очень жестко ограничены тем, что может быть передано. Действительно, смещенная референция, способность сообщать о вещах за пределами непосредственной временной и пространственной смежности, которая является фундаментальной для речи, в другом месте встречается только в так называемом языке пчел.Пчелы могут, выполняя различные условные движения (называемые пчелиными танцами) в улье или рядом с ним, указывать другим расположение и силу источников пищи. Но источники пищи — единственная известная тема этой системы коммуникации. Однако удивительно, что эта система, наиболее близкая по функциям к человеческому языку, принадлежит к виду, удаленному от человечества в царстве животных. С другой стороны, поведение животных, внешне больше всего напоминающее человеческую речь, мимика попугаев и некоторых других птиц, которых держали в компании людей, является полностью производным и не выполняет независимой коммуникативной функции.Ближайшие родственники человечества среди приматов, хотя и обладают физиологией голоса, схожей с физиологией человека, не разработали ничего похожего на разговорный язык. Попытки обучающего языка жестов на шимпанзе и других человекообразных обезьян путем имитации достигли ограниченного успеха, хотя интерпретация значения способности обезьяну подписи остается спорным.

В большинстве случаев основная цель языка — облегчить общение в смысле передачи информации от одного человека к другому. Однако социолингвистические и психолингвистические исследования привлекли внимание к ряду других функций языка. Среди них — использование языка для выражения национальной или местной идентичности (общий источник конфликтов в ситуациях полиэтничности по всему миру, например, в Бельгии, Индии и Квебеке). Также важны «игровая» (игровая) функция языка, встречающаяся в таких явлениях, как каламбур, загадки и кроссворды, и ряд функций, видимых в образных или символических контекстах, таких как поэзия, драма и религиозное выражение.

Язык взаимодействует со всеми аспектами жизни человека в обществе, и его можно понять, только если рассматривать его в отношении общества. В этой статье делается попытка рассмотреть язык в этом свете и рассмотреть его различные функции и цели, которым он может служить. Поскольку каждый язык является одновременно действующей системой коммуникации в период и в сообществе, в котором он используется, а также продуктом его истории и источником его будущего развития, любое описание языка должно рассматривать его с обеих этих точек зрения.

Наука о языке известна как лингвистика. Он включает в себя то, что обычно называют описательной лингвистикой и исторической лингвистикой. Лингвистика сейчас является высокотехнологичным предметом; он охватывает, как описательно, так и исторически, такие основные разделы, как фонетика, грамматика (включая синтаксис и морфологию), семантику и прагматику, в которых подробно рассматриваются эти различные аспекты языка.

BBC — Сегодня — Смерть языка?

По оценкам, во всем мире говорят на 7000 языках.Но ожидается, что в ближайшие десятилетия это число быстро сократится. Что теряется, когда умирает язык?

В 1992 году выдающийся американский лингвист ошеломил академический мир, предсказав, что к 2100 году 90% языков мира прекратят свое существование.

Пожалуйста, включите JavaScript. Media требует JavaScript для воспроизведения.

По словам известного французского лингвиста Клода Хагежа, эта проблема не только не вдохновляет мир на действия, но и остается на грани.

«Большинство людей совсем не заинтересованы в смерти языков», — говорит он. «Если мы не будем осторожны с развитием английского языка, он может в конечном итоге убить большинство других языков».

Согласно Ethnologue, американской организации, принадлежащей христианской группе SIL International, которая составляет глобальную базу данных языков, 473 языка в настоящее время классифицируются как находящиеся под угрозой исчезновения.

Среди них — два известных говорящих на липан-апачей, живущих в США, четыре говорящих на тоторо в Колумбии и единственный говорящий на бикья в Камеруне.

«Трудно дать точный подсчет», — говорит редактор Ethnologue Пол Льюис. «Но мы находимся на переломном этапе. С этого момента мы будем видеть, что количество языков все больше сокращается».

Что потеряно?

По мере того, как глобализация распространяется по всему миру, возможно, естественно, что небольшие сообщества выходят из своей изоляции и ищут взаимодействия с остальным миром. Количество языков может быть несчастной жертвой, но зачем бороться с волной?

«То, что мы теряем, — это, по сути, огромное культурное наследие, способ выражения отношений с природой, с миром, между собой в рамках своих семей, своих родственников», — говорит г-н Хагеге.

«Это также то, как они выражают свой юмор, свою любовь, свою жизнь.Это свидетельство человеческих сообществ, которое чрезвычайно ценно, потому что оно выражает то, что могут выразить другие сообщества, отличные от нашего, в современном индустриальном мире ».

Для лингвистов, таких как Клод Хагедж, языки — это не просто набор слов. живые, дышащие организмы, содержащие связи и ассоциации, которые определяют культуру. Когда язык вымирает, теряется и культура, в которой он жил.

Перекрестные слова

Трудно оспорить ценность языка как культурного артефакта , но реально ли просить небольшие общины сохранять свою культуру?

Один лингвист, профессор Саликоко Муфвене из Чикагского университета, утверждал, что социальные и экономические условия среди некоторых групп носителей «изменились до критических точек». возвращение».

По мере развития культур, утверждает он, группы часто естественным образом меняют использование языка. Просить их придерживаться языков, которые они больше не хотят, — это больше для лингвистов, чем для самих сообществ.

Редактор Ethnologue Пол Льюис, однако, утверждает, что ставки намного выше. Из-за тесной связи между языком и идентичностью, если люди начинают думать о своем языке как о бесполезном, они также видят свою идентичность.

Это приводит к социальным потрясениям, депрессии, самоубийствам и употреблению наркотиков, — говорит он. И поскольку родители больше не передают язык своим детям, связь между детьми и бабушками и дедушками прерывается, а традиционные ценности теряются.

«Остается социальная и культурная боль, когда люди на протяжении поколений понимают, что что-то потеряли», — говорит он.

Никто не спорит, что в исчезновении языков не всегда виноваты такие языки мира, как наш собственный.

«Все большее число сообществ отказываются от своего языка по собственному выбору», — говорит Клод Хагедж. Многие считают, что у их языков нет будущего и что их дети не получат профессиональной квалификации, если они будут обучать их языкам племен.

«Мы ничего не можем сделать, если отказ от языка соответствует воле населения», — говорит он.

Гул

Возможно, еще не все потеряно для тех, кто хочет, чтобы малые языки выжили.Как показывают возрождение валлийского языка в Великобритании и маори в Новой Зеландии, язык можно вернуть с пропасти.

Иврит, говорит Клод Хагеге, был мертвым языком в начале XIX века. Он существовал как научный письменный язык, но не было способа сказать «я люблю тебя» или «передать соль» — критерии французских лингвистов для определения жизни.

Но с «сильной волей» израильских евреев, по его словам, язык вернулся в повседневное употребление. Теперь это, несомненно, снова живой язык для дыхания.

Ближе к дому интеллектуалы Корнуолла, вдохновленные повторным введением иврита, сумели вернуть, казалось бы, мертвый язык Корнуолла в ХХ веке. В 2002 году правительство признало его языком живого меньшинства.

Пожалуйста, включите JavaScript. Media требует JavaScript для воспроизведения.

Но для многих исчезающих языков на периферии глобальной культуры, поддерживаемых немногими лингвистами, проводящими кампании, масштаб проблемы может показаться непреодолимой.

«У вас есть самые маленькие, самые слабые, наименее обеспеченные ресурсами сообщества, которые пытаются решить эту проблему. И более крупные сообщества в основном не знают об этом», — говорит редактор Ethnologue Пол Льюис.

«Мы бы потратили очень много денег, чтобы сохранить очень старое здание, потому что это часть нашего наследия.Эти языки и культуры в равной степени являются частью нашего наследия и заслуживают сохранения ».

Считаете ли вы, что языки мира должны быть сохранены? Являетесь ли вы членом сообщества, которое пытается сохранить свой язык живым? Вот некоторые из ваших комментариев .

Каждый язык — это рассадник для поэтического выражения, который может уловить нечто, выходящее за рамки простого общения. Каждый раз, когда язык теряется, «генетическая основа» для такой поэзии становится менее богатой.
Гэвин Брельстафф, Альгеро, Сардиния

По крайней мере, мы прошли долгий путь с тех времен, когда языки подавлялись и запрещались в пользу языка доминирующей политической или колониальной власти.Но я считаю, что вопрос о сохранении исчезающих языков лучше всего оставить на усмотрение частных лиц среди тех, кто лично заинтересован в их сохранении.
Пауль Качур, Обергеймбах, Германия

Я социолингвист, специализирующийся на исчезающих языках и языковом планировании. Я итальянец, и в моей стране говорят на более чем 40 исторических языках, но большинство из них находятся под угрозой исчезновения, особенно те, которые известны как «диалекты». Это касается и района, где я родился, Милана.Миланский язык (который так же отличается от итальянского, как, скажем, испанский) находится под большой угрозой исчезновения, и ничего не делается для его продвижения. В Брунее, где я живу и работаю (я преподаю в местном университете), по крайней мере 9 из 11 языков местных меньшинств находятся под угрозой исчезновения, некоторые незначительно (например, Ибан), некоторые серьезно (например, Белайт ). Здесь тоже ничего не делается для их сохранения …
Паоло Колуцци, Бандар-Сери-Бегаван, Бруней-Даруссалам

Я считаю, что все языки уникальны и помогают определить, кто мы есть как народ и как личность.К сожалению, большинство языков находятся на грани смерти, но это цена прогресса.
Намрон, Барбадос

Обратной стороной возрождения иврита, о которой в статье не упоминается, является, вероятно, неминуемая кончина идиш и ладино (иудео-испанский), двух ранее существовавших еврейских языков (когда-то в Нью-Йорке было семь газет на идиш!). Движение за преобразование иврита из литургического языка в национальный язык Израиля имело такое же отношение к сионистскому романтизму XIX века, как и к чему-либо другому.Идиш и ладино считались языками гетто сионистскими интеллектуалами и поэтому не только не заслуживали сохранения, но и заслуживали забвения. Например, первых еврейских иммигрантов в Палестину, а затем в Израиль поощряли отказаться от своих «гетто» имен и взять еврейские; разговоры на других языках, помимо иврита (но особенно на идише), активно не поощрялись. Итак, результат — триумфальное возрождение мертвого языка или потеря тысячелетнего еврейского опыта в Европе?
MD, Кентербери, Великобритания

Полезность единого глобального языка, на котором каждый говорит как свой родной язык, несомненно, перевесит любую потерю культурного наследия.Распространение шотландских гэльских двуязычных знаков в районах, где нет гэльских говорящих (Абердиншир ?!), по меньшей мере эксцентрично. Пусть языки умрут своей естественной смертью — их еще много.
Дэнни МакШейн, Абердин

Родной ирландский носитель, и я почти потерял его. Правительство тратит миллионы на продвижение того же самого. Очень сложно противостоять телевидению и чтению почти исключительно на английском языке. Вымирающие языки следует заархивировать и отпустить.
Charles Mc Fadden, London England

Печально, когда язык вымирает, но это неизбежно, не так ли? Если не потому, что внезапно перестанут использоваться, это произойдет просто из-за медленного изменения языка с течением времени.«Английский», существующий сегодня, сильно отличается от того, что было тысячу лет назад и будет через тысячу лет. История усеяна языками, которых больше не существует.
Nik, Лондон, Великобритания

Абсолютно верно; язык неразрывно связан между культурой и этничностью. Сохранение языка — это сохранение истории и самобытности конкретного народа. Мой родной язык тесно связан с иллирийским, и благодаря ему я могу разобрать некоторые древние этрусские, мессапийские, македонские, фракийские и египетские слова и фразы.Совершенно удивительно, что мои langugae смогли пережить наплыв греков и славянско-монгольского нашествия.
Anne Gillette, New York

Я изучал языки, полностью реконструированные по письменным записям, и лично знаю огромную научную ценность в сохранении языков. Но языки здесь не для нашего интеллектуального развлечения. Экономические и социальные преимущества меньшего количества языков для живого мира очевидны — вот почему это происходит. Людей не следует заставлять чувствовать себя виноватыми из-за того, что они высвободили прошлые традиции, лингвистические или иные.Они не живут в музее. Вместо того, чтобы принижать чувство собственного достоинства человека, говоря ему, что он плох из-за отказа от старых традиций, возможно, его следует похвалить за то, что он не оказался в ловушке прошлого и продемонстрировал свою внутреннюю ценность как человека независимо от культуры, в которой он живет. они причащаются!
Скотт, Сан-Франциско, США

Когда умирает язык, вместе с ним умирает образ мышления. Некоторые индейские языки имеют совершенно разные представления о прошлом и настоящем, встроенные в их язык.Русские глаголы предлагают различные способы выражения действий, которых нет в иврите, но в иврите есть способ выражения действий, которые человек делает для других, которых нет в русском языке. В романских языках есть четко определенные способы выражения вещей, которые должны происходить, но не обязательно должны происходить — черта, которую можно найти не во всех языках. Этот список можно продолжать бесконечно.
Амир Э. Ахарони, Иерусалим, Израиль

Я думаю, что сокращение числа языков, на которых говорят, также является отличным способом помочь объединить мир и человечество в целом.Как мы можем ожидать, что культуры сохранят мир между собой, если они не могут понять друг друга? Наличие одного или нескольких глобальных языков сделает работу намного удобнее и удобнее. Также языки изолируют сообщества. Которые, скорее всего, будут экономически слабыми. «Наше наследие» — это всего лишь история, а история никогда и не может быть важнее настоящего или будущего.
Parsa, UK

Нет, языки развиваются естественным образом. Профессор Саликоко Муфвене абсолютно прав, когда говорит, что просить группы придерживаться языков, которые им больше не нужны, — это больше для лингвистов, чем для самих сообществ.Сообщества лучше всего обслуживаются языком, который можно использовать для понятного общения с наибольшим количеством людей. Мне кажется, что чем меньше языков, тем меньше шансов неправильно понять друг друга. Возрождение мертвых языков или языков меньшинств, таких как упомянутые в статье, в лучшем случае является аффектом, а в худшем — замкнутым. Даже если люди больше не общаются друг с другом, используя эти второстепенные языки, это не означает, что знание этих второстепенных языков исчезнет.Ведь на латыни сейчас никто не говорит, но сам язык не утерян.
Алекс МакКаллум, Эйрдри, Шотландия

Большинство проблем в мире возникает из-за отсутствия связи. Если бы мы все говорили по-английски, эти проблемы могли бы исчезнуть. Может быть грустно терять другие языки, но мы должны стремиться к одному универсальному языку.
Ray Dorrity, Lymington, Hampshire

Когда язык исчезает, вместе с ним исчезают знания и мысли, которые были сохранены на нем на протяжении поколений.С ростом мощных и широко распространенных мировых языков, таких как английский, китайский и испанский, необходимо будет принять меры для защиты языкового разнообразия, чтобы обеспечить выживание меньших языков.
Shouvik Datta, Орпингтон, Кент, Соединенное Королевство

Если мы, люди, сможем общаться на одном языке, тогда, возможно, мы начнем относиться ко всему населению мира одинаково, и это не будет плохо!
Дэвид Эванс, Frinton on Sea, Эссекс

Смерть языков не только естественная, но и хорошая вещь.«О чем нельзя говорить, об этом нужно молчать», — писал Витгенштейн. Под этим он имел в виду, что если вы не можете описать объект или концепцию на языке, то вы не можете думать об этом или взаимодействовать с ним. Концепции парламентской демократии, либеральной экономики или мультикультурных обществ нельзя выразить на языке майя, навахо или даже на латыни. Это одна из причин, почему они мертвы, в то время как англоязычные общества процветают и процветают по всему миру.
Alex Clarke, Brora, Highlands

Я вырос на немецком диалекте и не говорил по-английски, пока не пошел в школу.Мой отец всегда спрашивал нас, стали ли мы богаче, имея два доллара или один доллар. Он сказал, что то же самое можно сказать и о языке.
Eugenia Bostwick, Pinckney, Mi, USA

Хорошая пословица: Дом, разделенный сам по себе, не может устоять. Земля — ​​это дом для людей, растений, животных, различных форм жизни. Прямо сейчас мы, люди, разделили этот наш дом на разделенные нации, языки, религии и т. Д. В это время и в эту эпоху нам нужно единство больше, чем разделения. Какой смысл в использовании сотен языков, из-за которых людям из разных мест будет сложно общаться.
A Lwin, Женева, Швейцария

Каждое слово связано с историей. Когда мы теряем язык, мы теряем так много слов и историй. Хотелось бы, чтобы их как-то запомнили.
Steve Rpe, Woodinville, USA

Вымирающие языки должны быть просто каталогизированы в интересах лингвистов, но сообщества не должны быть принуждены к их использованию, и, в лучшем случае, им следует обучать следующее поколение в качестве дополнительного языка, как валлийский в Уэльсе.
Джеймс Тернер, Кардифф, Уэльс

6 самых полезных языков для изучения в 2019 году

«Один язык ставит вас в коридор на всю жизнь. Два языка открывают все двери по пути ».
‒Фрэнк Смит

Мир становится более многокультурным, чем когда-либо прежде. Изучение нового языка может открыть двери и создать для вас безграничные возможности. Вы можете повысить свои шансы на успех, зная второй (или даже третий!) Язык.

Итак, если вы думаете об изучении нового языка и не можете решить, какой из них, больше не удивляйтесь! Мы выбрали одни из самых полезных иностранных языков для изучения в 2019 году. Этот список не имеет определенного порядка.

1. Арабский

Арабский язык дает вам преимущество на Ближнем Востоке; если вас интересуют более широкие возможности для бизнеса в этом регионе, тогда арабский язык станет вашим лидером. Изучение арабского языка означает изучение языка, наполненного культурным наследием. Это 5-й по распространенности язык в мире, на котором говорят более 420 миллионов человек.Арабский — доминирующий язык на большинстве быстрорастущих рынков в странах Персидского залива.

• Носители языка: 290 миллионов (2017)
• Носители языка: 132 миллиона (2017)
• Официальный язык в: Египет, Алжир, Судан, Ирак, Марокко, Саудовская Аравия, Йемен, Сирия, Тунис, Объединенные Арабские Эмираты, Иордания, Ливия, Ливан, Палестина, Мавритания, Оман, Кувейт, Катар и Бахрейн.
• Неофициально используется в: Чад, Коморские Острова, Джибути, Эритрея, Сомали, Южный Судан.

Английский — один из наиболее часто изучаемых и разговорных языков в мире. Это официальный язык в 67 странах, и он, безусловно, рассчитан на максимальную перспективу. Изучение английского языка важно, поскольку оно позволяет вам общаться буквально с кем угодно на Земле!

Поскольку на английском говорят в очень многих странах, люди со всего мира решают изучать его как второй язык. Знание английского языка необходимо как для личных, так и для деловых целей.

• Носители языка: 370 миллионов (2017)
• Носители языка: 600 миллионов (2017)
• Официальный язык в: США, Великобритания, Австралия, Канада, Новая Зеландия и более 55 других стран.
• Неофициально используется в: ОАЭ, Германии и более чем 40 других странах.

3. Французский

Знаете ли вы, что франкоговорящих больше за пределами Франции, чем во Франции?

Колониальная история Франции сыграла большую роль в том, что французский язык стал вторым по распространенности языком в Европе.Он также преподается как иностранный в школах многих стран по всему миру, что делает французский вторым наиболее широко изучаемым иностранным языком в мире.

• Носители языка: 80 миллионов (2017)
• Носители языка: 153 миллиона (2017)
• Официальный язык: Франция, Канада, Демократическая Республика Конго, Мадагаскар, Камерун, слоновая кость Побережье, Нигер, Буркина-Фасо, Мали, Сенегал, Чад, Гвинея, Руанда, Бельгия, Бурунди, Бенин, Гаити, Швейцария, Того, Центральноафриканская Республика, Республика Конго, Габон, Джибути, Экваториальная Гвинея, Коморские острова, Люксембург, Вануату , Сейшельские острова и Монако.
• Неофициально используется в: Алжир, Албания, Андорра, Болгария, Камбоджа, Кабо-Верде, Доминика, Египет, Греция, Лаос, Ливан, Марокко, Македония, Мавритания, Маврикий, Молдова, Румыния, Сент-Люсия, Тунис и Вьетнам .

4. Немецкий

Немецкий язык считается наиболее распространенным родным языком в Европе и является одним из трех официальных языков Европейского Союза. Кроме того, это лингва-франка Центральной и Восточной Европы.

В Германии самая большая и сильная экономика в Европе, и она продолжает расти. Изучение немецкого языка имеет огромные потенциальные преимущества от поиска новой работы до повышения вашей университетской карьеры. Если вы хотите учиться за границей, вы можете бесплатно учиться в любом государственном университете Германии!

• Носители языка: 110 миллионов (прибл.)
• Носители языка: 52 миллиона
• Официальный язык в: Германия, Бельгия, Австрия, Швейцария, Люксембург, Лихтенштейн.
• Неофициально: Бразилия, Босния и Герцеговина, Чешская Республика, Дания, Венгрия, Италия, Казахстан, Намибия, Польша, Румыния, Россия, Словакия, Украина.

5. Мандаринский китайский

Мандаринский китайский на сегодняшний день является самым распространенным языком в мире. Помимо того, что это официальный язык Китая, на котором говорят более 1 миллиарда человек, он также является одним из официальных языков Организации Объединенных Наций. Поскольку прогнозируется, что Китай станет сильнейшим экономическим центром мира, все больше и больше компаний ищут носителей китайского языка.Хотите верьте, хотите нет — везде вы встретите носителей мандаринского языка, учитывая, что каждый шестой человек в мире говорит на нем!

• Носители языка: 1 миллиард (2017)
• Носители языка: 200 миллионов (2017)
• Официальный язык: Китай, Тайвань и Сингапур.
• Неофициально используется в: Индонезия, Южный Вьетнам и Малайзия.

6. Испанский

На испанском языке примерно 470 миллионов носителей языка, и их число растет с каждым днем.Популярность испанской культуры, искусства и музыки всегда делала испанский язык популярным и любимым для изучения. Это один из наиболее распространенных языков в мире после китайского. На испанском говорят в Испании, Южной и Центральной Америке. На нем также широко говорят в Соединенных Штатах.

• Носители языка: 470 миллионов (2017)
• Носители языка: 100 миллионов (2017)
• Официальный язык в: Мексика, Колумбия, Испания, Аргентина, Перу, Венесуэла, Чили, Эквадор , Гватемала, Куба, Боливия, Доминиканская Республика, Гондурас, Парагвай, Сальвадор, Никарагуа, Коста-Рика, Пуэрто-Рико, Панама, Уругвай и Экваториальная Гвинея.
• Неофициально используется в: Андорра, Белиз, Гибралтар и США.