Язык израиль: говорят ли на русском и английском языке в стране

Содержание

Главные новости дня | понедельник: КНДР, Израиль и Палестина, голод, социальная справедливость, родной язык

20 февраля 2023ООН

Коротко о главных событиях дня: Запуск баллистической ракеты межконтинентальной дальности в КНДР, обсуждение ситуации в Израиле и Палестине в Совете Безопасности ООН, гуманитарный форум в Эр-Рияде, Всемирный день социальной справедливости, Международный день родного языка.

Запуск баллистической ракеты межконтинентальной дальности в КНДР

Генеральный секретарь ООН решительно осудил запуск еще одной баллистической ракеты межконтинентальной дальности Корейской Народно-Демократической Республикой. По сообщениям СМИ, КНДР запустила ракету в сторону Японского моря. «Поразив» условную цель, ракета упала в море. О пуске сообщили в КНДР, позже информацию подтвердили в Японии. Генсек вновь призвал КНДР «немедленно отказаться от любых дальнейших провокационных действий, полностью выполнять свои международные обязательства по всем соответствующим резолюциям Совета Безопасности и возобновить диалог, ведущий к устойчивому миру и полной, поддающейся проверке денуклеаризации Корейского полуострова».

Обсуждение ситуации в Израиле и Палестине в Совете Безопасности ООН

Израиль и Палестина должны немедленно остановить эскалацию насилия и работать над реализацией решения, предусматривающего сосуществование двух государств, предупредили в понедельник Совет Безопасности представители ООН в регионе. В 2023 году зарегистрировано рекордное количество смертей – за один месяц погибли 40 палестинцев и 10 израильтян. В заявлении Совбез решительно выступил против всех односторонних мер, препятствующих миру, включая, в частности, строительство и расширение Израилем поселений и «легализацию» уже существующих поселений-аванпостов, снос домов палестинцев и перемещение палестинского гражданского населения. По словам Специального координатора ООН по ближневосточному мирному процессу Тора Веннесланда, поскольку в этом году священный месяц Рамадан снова совпадает с праздниками Пасхи и Песаха, необходимо приложить усилия к тому, чтобы этот период прошел мирно для всех.

Гуманитарный форум в Эр-Рияде

«Мир столкнулся с крупнейшим продовольственным кризисом в современной истории; голод стучится во многие двери». С таким заявлением на Гуманитарном форуме в Эр-Рияде выступил в понедельник заместитель Генерального секретаря по гуманитарным вопросам и Координатор чрезвычайной помощи ООН Мартин Гриффитс. «Во всем мире более 222 миллионов человек не знают, когда они смогут снова поесть и смогут ли вообще, – подчеркнул Гриффитс. – 45 миллионов человек уже находятся на грани голода, причем большинство из них – женщины и дети. В ответ на создавшуюся в мире чрезвычайную ситуацию Генеральный секретарь только что объявил о выделении беспрецедентных 250 миллионов долларов из чрезвычайного фонда ООН».

Всемирный день социальной справедливости

У половины мирового населения нет никакой социальной защиты, при этом доходы 5-10 процентов самых богатых людей продолжают расти. Об этом в подкасте, посвященном Всемирному дню социальной справедливости, который отмечается сегодня, заявил Генеральный директор Международной организации труда (МОТ) Жильбер Хунгбо. Он также отметил, более чем 200 миллионов трудящихся в мире живут в бедности. Несмотря на то, что они работают по 40 часов в неделю, их доходы составляют менее $1,90 в день.Тема Всемирного дня социальной справедливости этого года – «Преодоление барьеров и раскрытие возможностей для социальной справедливости». Это возможность наладить диалог с государствами-членами, социальными партнерами, гражданским обществом о действиях, необходимых для укрепления социального договора, который был нарушен растущим неравенством, конфликтами и ослаблением институтов, призванных защищать права трудящихся.

Международный день родного языка

Политика стран в отношении языков меньшинств и коренных народов должна быть более инклюзивной. Об этом в преддверии Международного дня родного языка заявил Спецдокладчик ООН по вопросам меньшинств Фернан де Варенн. Он подчеркнул, что эксперты ООН по правам человека неоднократно критиковали решения различных стран об ограничениях или запрете образования на языках меньшинств и коренных народов, назвав такие решения «дискриминационными и плохо замаскированными усилиями по ассимиляции меньшинств и коренных народов». «Вместо того, чтобы сокращать или даже исключать использование языков меньшинств и коренных народов в сфере образования, государства должны вкладывать средства в разработку учебных материалов, подготовку учителей и популяризацию родного языка как средства обучения», – отметил Спецдокладчик.

Палестино-израильский конфликт
социальная справедливость
Северная Корея

Лучшие курсы арабского языка в Израиле в 2023 году (от $800)

Искать курсы арабского языка в Израиле

изменить страну/ город »

Найти языковые курсы

Aнглийскийазербайджанскийалбанскийарабскийармянскийбелорусскийболгарскийбоснийскийвенгерскийголландскийгреческийгрузинскийдатскийивритиндонезийскийирландскийиспанскийитальянскийкаталонскийкитайскийкитайский кантонийскийкорейскийкхмерскиймакедонскиймалазийскийнемецкийнорвежскийпольскийпортугальскийрумынскийрусскийсербскийсловацкийсловенскийсуахилитайскийтурецкийукраинскийфарсифинскийфранцузскийхиндихорватскийчешскийшведскийэстонскийяпонскийлюбой стране

Результаты

очистить все фильтры

▼

▶

Расположение

очистить фильтр

Тель-Авив (5)

▼

▶

Тип курса

очистить фильтр

Основной (5)

Интенсивные курсы (1)

Стандартные курсы (2)

Курсы на каникулах (2)

Детский (0)

Лето (0)

Зима (0)

Круглогодичный (0)

Экзаменационные (0)

Бизнес (0)

Группа (0)

Малые группы (0)

Один к одному (0)

Подготовка учителей (0)

Профессиональный (0)

Медицинский (0)

Врачи (0)

Медсестры (0)

Правовой (0)

Адвокаты (0)

Авиация (0)

Пилоты (0)

Авиадиспетчеры (0)

Стюардессы (0)

Гостиничный бизнес (0)

Присмотр за детьми (программа Au pair) (0)

Гиды (0)

Туристические агентства (0)

Учеба и работа (0)

Оплачиваемый (0)

Интернатура (0)

Волонтер (0)

Специальный (0)

Спортивный (0)

Art (0)

Питание (0)

Досуг (0)

Старший (0)

▼

▶

Дата начала

очистить фильтр

любой дата начала05 июн 202312 июн 202319 июн 202326 июн 202303 июл 202310 июл 202317 июл 202324 июл 202331 июл 202307 авг 202314 авг 202321 авг 202328 авг 202304 сен 202311 сен 202318 сен 202325 сен 202302 окт 202309 окт 202316 окт 202323 окт 202330 окт 202306 ноя 202313 ноя 202320 ноя 202327 ноя 202304 дек 202311 дек 202318 дек 202325 дек 202301 янв 202408 янв 202415 янв 202422 янв 202429 янв 202405 фев 202412 фев 202419 фев 202426 фев 202404 мар 202411 мар 202418 мар 202425 мар 202401 апр 202408 апр 202415 апр 202422 апр 202429 апр 202406 май 202413 май 202420 май 202427 май 202403 июн 202410 июн 202417 июн 202424 июн 202401 июл 202408 июл 202415 июл 202422 июл 202429 июл 202405 авг 202412 авг 202419 авг 202426 авг 202402 сен 202409 сен 202416 сен 202423 сен 202430 сен 202407 окт 202414 окт 202421 окт 2024
+/- 1 неделя

▼

▶

Отзывы студентов

очистить фильтр

и выше (5)

▼

▶

Длительность

очистить фильтр

любая длительность1 неделя2 недели3 недели4 недели5 недель6 недель7 недель8 недель9 недель10 недель11 недель12 недель13 недель14 недель15 недель16 недель17 недель18 недель19 недель20 недель21 неделя22 недели23 недели24 недели25 недель26 недель27 недель28 недель29 недель30 недель31 неделя32 недели33 недели34 недели35 недель36 недель37 недель38 недель39 недель40 недель41 неделя42 недели43 недели44 недели45 недель46 недель47 недель48 недель49 недель50 недель51 неделя52 недели
+/- 1 неделя

▼

▶

Возраст учеников

очистить фильтр

любой возраст15 лет16 лет17 лет18 лет19 лет20 лет21 год22 года23 года24 года25 лет26 лет27 лет28 лет29 лет30 лет31 год32 года33 года34 года35 лет36 лет37 лет38 лет39 лет40 лет41 год42 года43 года44 года45 лет46 лет47 лет48 лет49 лет50 лет51 год52 года53 года54 года55 лет56 лет57 лет58 лет59 лет60 лет61 год62 года63 года64 года65 лет66 лет67 лет68 лет69 лет70 лет71 год72 года73 года74 года75 лет76 лет77 лет78 лет79 лет80 лет81 год82 года83 года84 года85 лет86 лет87 лет88 лет89 лет90 лет91 год92 года93 года94 года95 лет96 лет97 лет98 лет99 лет100 лет

▼

▶

Часов в неделю

очистить фильтр

▼

▶

Расписание

очистить фильтр

Полный день (1)

Утро (0)

После полудня (0)

Вечер (0)

Уик-энд (0)

▼

▶

Жилье

очистить фильтр

Проживание в семье (0)

Студенческое общежитие (0)

Квартира (5)

Hotel (0)

Хостел (0)

▼

▶

Тип номера

очистить фильтр

Одноместный номер (5)

Двухместный номер (5)

Трехместный номер (0)

Четырехместный номер (0)

▼

▶

Питание

очистить фильтр

Без питания (5)

Завтрак (0)

Завтрак и обед (0)

Завтрак и ужин (0)

Завтрак и ужин в будни, 3-разовое питание по выходным (0)

Завтрак обед и ужин (0)

▼

▶

Текущий уровень языка

очистить фильтр

Абсолютный новичок (5)

Базовый (5)

Ниже среднего (5)

Средний (5)

Выше среднего (5)

Продвинутый (5)

▼

▶

Цена за час

очистить фильтр

$
—
$

Посмотреть только курсов с ценами

▼

▶

Школа

очистить фильтр

Study in Israel — Lirom language Center (5)

Для языкового царя Израиля возродить иврит означает сбросить его с башни

Как на иврите сказать «шпионское ПО»? До недавнего времени говорящим на иврите, которые хотели рассказать об израильской компании NSO и ее печально известном шпионском ПО Pegasus, приходилось полагаться на английский термин, израилизируя его, чтобы он соответствовал их интонации и произношению, и бросая его в поток ивритского наречия.

Сенсационный отчет о расследовании, опубликованный в финансовой ежедневной газете Calcalist в январе 2022 года, все изменил. В ошеломляющем отчете утверждалось, что израильская полиция использовала шпионское ПО для незаконного взлома мобильных телефонов израильтян, в том числе высокопоставленных правительственных чиновников.

Полиция опровергла это дело, и с тех пор отчет подвергся тщательной проверке, но ему все же удалось привлечь внимание к технологии взлома телефонов. По мере того, как история со шпионским ПО взбудоражила страну, английское заимствование вышло из употребления в пользу слова на иврите, придуманного 20 лет назад, но редко используемого: rogla .

Для большинства языков представление о том, что слово может быть придумано, но храниться пылиться в течение двух десятилетий, пока в нем не найдется потребность, было бы нелепой инверсией способа развития словарного запаса: как правило, старые слова находят новые значения и новые слова. просачиваться в общество, пока не станут достаточно популярными для канонизации.

Как возрождение древнего языка, современный иврит уникален тем, что является продуктом не столько низовых инноваций, сколько обучения сверху вниз — сначала от лексикографа Элиэзера Бен-Йехуды, а сегодня от спонсируемого государством привратника, Академии языка иврита. Вместо того, чтобы ждать, пока подростки в Интернете запомнят новый термин или пока он проникнет в СМИ и общество, лингвисты академии передают новые слова сверху, придумывая их на основе исследований, с участием экспертов и миряне.

Иногда это слово не прижилось в современном языке; иногда оно дремлет в пыльном уголке научных кругов, пока какое-то событие не сделает его общеупотребительным среди говорящих на иврите, а иногда это слово сразу же загорается. Ответственным за знание того, какие слова есть какие, является профессор Моше Бар-Ашер, президент Академии иврита.

В следующем году 82-летний Бар-Ашер отметит 30-летие последнего слова на иврите. За это время он помог сохранить актуальность и доступность института, а его присутствие в социальных сетях помогло привлечь более молодую и разнообразную аудиторию. Это видение завершается планами строительства нового дома с музеем, посвященным рассказам о Бен-Иегуде, которого многие считают отцом современного иврита, и долгой истории языка. Но хотя правительство одобрило эту идею, денег на проект по-прежнему не хватает.

Моше Бар-Ашер в своем кабинете 28 февраля 2022 г. (Таль Шнайдер/Times of Israel)

Хотя работа по разработке языка может показаться невероятно академичной и скучной, ее влияние часто можно почувствовать сразу и глубоко. , предоставляя стране лингвистическую дорожную карту, поскольку она ориентируется в постоянно меняющемся мире.

Бар-Ашер вспомнил время в середине 1980-х годов, когда тогдашний министр финансов Моше Ниссим обратился к нему за словом, чтобы описать процесс, набиравший обороты по всей стране: передача государственных или общих предприятий или общин в частные Руки.

Моше Ниссим (Йонатан Синдел/FLASH90)

«[Ниссим] позвонил мне и сказал: «У меня интервью для телешоу «Эрев Хадаш», и я должен рассказать о процессе приватизации в Израиле. У вас есть слово на иврите, которое может представить наш план приватизации?» Я сказал ему: «Вы должны использовать халама и хафрата », — сказал Бар-Ашер, используя еврейские слова для обозначения национализации и приватизации соответственно. «Ниссим выступил по телевидению и впервые в Израиле употребил термин хафрата . Это сразу зацепило».

Что касается халама , то без особой национализации слово отошло на второй план. Например, в статье 2020 года в Ynet об Эль-Але, изучающей вариант национализации, использовалось это слово, но также была боковая панель, объясняющая, что оно означает.

Как сказать обновить? (חידוש)

Моше Бен Харуш родился в 1939 году в большом городе Ксар-эс-Сук на востоке центральной части Марокко, ныне известном как Эррашидия. Он иммигрировал в Израиль в возрасте 12 лет в 1951 вместе с другими молодыми людьми, превратил свое имя в иврите в Бар-Ашер и в 1976 году получил докторскую степень в области лингвистики и библеистики в Еврейском университете.

С 1993 года он является президентом Академии иврита. В том же году он был удостоен Премии Израиля в области иврита и еврейских языков, одной из нескольких престижных наград, которые он получил за свою работу по исследованию лексикографии и еврейской культуры Мизрахи. Он является автором 18 книг и является почетным профессором Еврейского университета, несмотря на то, что его вязаная кипа и наследие мизрахи делали его чем-то вроде исключения в израильской академической среде, в которой на протяжении десятилетий доминировали светские евреи европейского происхождения.

Президент Реувен Ривлин (справа) с Моше Бар-Ашером во время мероприятия, посвященного Дню иврита, 3 января 2016 г. (Марк Нейман/GPO)

Сидит в своем тесном кабинете в старом здании Академии иврита Недавно в Иерусалиме Бар-Ашер уклоняется от попыток журналиста заставить академию прочитать целый ряд новых терминов: взаимодействие, информационный бюллетень, коронавирус, мем, Zoom, whataboutism, блокчейн, потоковое вещание — и все это без перевода на иврит.

Но придумывать слова — это работа всей жизни, а не то, что можно безрассудно бросить. Ну, может быть, министру, который собирается идти по телевидению, но не журналисту.

— Мы ждали более 3000 лет, — ответил он. «Почему бы не подождать еще год или два, пока профессиональные советы академии не примут решение по этому вопросу?»

Эти доски, которые включают группы, которые определяют слова или грамматику для общего использования, а также специализированные группы, которые обдумывают новые слова или правила для определенных профессий или областей, составляют сердцевину работы академии. Вместо того, чтобы придумывать совершенно новые слова, академия «обновляет» их, что помогает подчеркнуть связь между древними формами иврита и современной версией.

Плакат, обвиняющий в пандемии коронавируса отсутствие скромности у православных женщин. (Национальная библиотека Израиля)

Бар-Ашер процитировал Йехиэля Пайнса, одного из первых сионистов, который более 100 лет назад работал в Комитете по языку иврита: «Прелесть нового слова в том, что оно не ново», имея в виду, что мы часто возьмите слова, существующие в более ранних еврейских текстах, и обновите их».

А иногда решают не продлевать. Как и в случае с коронавирусом — или «короной», как его называет большинство говорящих на иврите. Бар-Ашер сказал, что академия кратко рассмотрела слово на иврите, но поняла, что оно, вероятно, никогда не приживется, увидев, что немцы, которые придумали 1200 слов, связанных только с пандемией, отказываются использовать немецкий термин для обозначения вируса.

— Мы решили, что это слово останется международным, — сказал он.

Протестующие шумят со своего балкона, где закреплен баннер с надписью «Нет места отрицателям коронавируса и нацистам» во время молчаливого марша против мер по сдерживанию распространения коронавируса в Берлине 22 ноября 2020 года. (Тобиас Шварц / AFP)

Бар-Ашер много знает о словах, которые не приживаются. Когда академия наткнулась на термин, означающий смену часовых поясов, ya’efet , автор Аарон Меггед позвонил ему, чтобы рассказать, какое красивое это слово, вписав корневые согласные, обозначающие усталость, в лингвистическую модель, обычно предназначенную для медицинских заболеваний, таких как 9. 0007 ademet , слово для краснухи.

«Но я сказал ему: «Это прекрасное новшество не будет использоваться. Потому что все, кто выезжает за границу, будут использовать [английское] слово «джетлаг», а тем, кто не выезжает за пределы страны, это слово не нужно. Он будет встречаться исключительно в кроссвордах», — напомнил он.

Но он много знает и о словах, которые прилипают. Сегодня еврейское слово, обозначающее честность, йошра , широко используется, и многие не осознают, что академия придумала это слово только в 1996. Бар-Ашер приписывает свой успех колонке популярного писателя Haaretz Йоэля Маркуса вскоре после этого, в которой он трижды использовал этот термин.

Депутат Кнессета Ахмад Тиби размахивает экземпляром газеты «Гаарец» в Кнессете 17 января 2018 г. (Hadas Parush/Flash90)

«Сначала он написал «честность» еврейскими буквами, а в скобках добавил йошра. Затем через 10 строк он написал йошра и в скобках добавил «целостность», а еще через 10 строк повторил это слово снова, но на этот раз без скобок. И это прижилось».

Как сказать домой? (מנווה)

Академия иврита была создана в 1953 году на базе существовавшего Комитета по изучению иврита, который Бен-Йехуда создал в 1890 году для помощи в развитии языка.

Закон того же года узаконил создание финансируемого государством исследовательского органа «для управления развитием иврита на основе исследований языка с течением времени и его ответвлений».

Сегодня решения академии по грамматике, орфографии, терминологии и транскрипции публикуются в официальном вестнике Государства Израиль. Государственные учреждения, такие как армия, государственные органы и средства массовой информации, уполномочены принять новые правила, хотя на улице переход от чего-то вроде лингвистика балшануть на можно гораздо дольше.

Несмотря на то, что это одно из старейших постоянно действующих учебных заведений в стране, иногда может показаться, что у академии нет дома. Организация управляется двумя смежными зданиями в кампусе Гиват-Рам Еврейского университета, одним из первых, построенных школой, когда она открыла вспомогательное помещение в 1950-х годах.

Иллюстрация: Студенты в кампусе Гиват-Рам Еврейского университета в Иерусалиме, 27 октября 2014 г. (Мириам Альстер/FLASH90)

Сотрудники Академии жалуются, что здания обветшали, слишком малы и не приспособлены для их нужд. Когда академия проводит лекции, семинары или другие мероприятия, она должна арендовать помещение в другом месте, потому что ее штаб-квартира не может принять большое количество гостей.

Десять лет назад правительство одобрило создание нового дома для академии, который будет построен между Национальной библиотекой и Музеем библейских земель на Раппин-роуд в Иерусалиме, уголке города, где расположены другие крупные национальные здания, такие как Кнессет и Музей Израиля.

Бар-Ашер придумал новое слово в честь нового дома академии: minveh . Слово берет термин, который ассоциируется как с красотой, так и с жилищем, и выравнивает его с лингвистической моделью, используемой для физических мест, таких как лагерь ( mahaneh ) или наблюдательный пункт ( mizpeh ). Как только слово было утверждено, было решено, что его следует использовать не только для академии, но и для других августейших учреждений.

Он предвидит будущее академии minveh не только как закрытый академический центр для исследования лингвистических мелочей, но и как способ достучаться до публики. Планы нового центра предусматривают создание музея языка иврит. Выставки будут посвящены более чем 3000-летней истории письменного иврита и расскажут историю возрождения современного иврита, начиная с 1880-х годов с прибытием Бен-Иегуды, по словам Бар-Ашера.

«Я хочу, чтобы музей рассказывал историю языка век за веком», — сказал он. «За все эти 31 столетие иврит никогда не умирал».

Но по прошествии десятилетия академический минвех так же долго лежит на полке, как раньше было слово рогла . Однако в данном случае недостающим компонентом являются деньги (наряду с избытком муниципальной волокиты).

Планируется, что новое здание будет стоить около 300 миллионов шекелей (93 миллиона долларов), что примерно на 100 миллионов шекелей (31 миллион долларов) меньше, чем новая Национальная библиотека, открытие которой запланировано на конец этого года, или обновленный АНУ – Музей еврейского народа. в Тель-Авиве, который вновь открылся в прошлом году.

Строительная площадка новой Национальной библиотеки в Иерусалиме, 11 ноября 2020 г. (Hadas Parush/Flash90)

Государство уже выделило 1,2 миллиона шекелей (360 000 долларов США) и согласилось внести до 9 миллионов шекелей ( $2,7 млн) на проект. Жертвователи добавили еще 9 миллионов шекелей, в результате чего музею не хватило всего 280 миллионов шекелей.

Чтобы пройти остаток пути к цели, академия запускает кампанию по сбору средств в Израиле и за рубежом. Несмотря на высокие препятствия, Бар-Ашер уверен, что финансирование может быть найдено, ссылаясь на недавнее соглашение с главой Еврейского национального фонда о внесении того, что он называет «хорошей суммой». Точная цифра пока не может быть опубликована, но он сказал, что она составляет менее одной десятой от того, что нужно академии.

Тем не менее, Бар-Ашер надеется, что евреи диаспоры захотят открыть свои кошельки, как только поймут важность создания музея и национального исследовательского института иврита. Это область, в которой он уже добился успеха.

«Я помню, как в 80-х меня отправили собирать средства в США для Еврейского университета. Из 100 человек, которых мы встретили, двое согласились пожертвовать, и это была сенсация. Я прилетел обратно в Израиль с чеком в руке, выписанным на 20 миллионов долларов».

Как сказать вирусный? (ויראלי)

Музей является неотъемлемой частью более крупной кампании Бар-Ашера, направленной на то, чтобы сделать участие общественности краеугольным камнем академии. Это стремление также включает в себя получение информации от непрофессионалов при формулировании новых слов.

«Семнадцать лет назад я решил, что нам нужно услышать от широкой публики каждое общее слово, обновленное академией, как слова, которые не подпадают под профессиональный жаргон. В Израиле есть люди, говорящие на иврите в шестом поколении», — сказал он. «Мы обновляем около 200 слов в год».

Вклад общественности помог академии оставаться актуальной, удерживая ее на вершине меняющихся взглядов и меняющихся стандартов. Бар-Ашер отметил, что на недавнем заседании академического комитета по словам, влияющим на ЛГБТ-сообщество, присутствовало около 10 членов сообщества, которые выдвинули несколько изменений, в том числе отказ от термина ach-choreg для сводного брата или сестры.

«Говорят, это имеет негативный оттенок», — вспоминает Бар-Ашер. Слово choreg может означать отклоняться или расходиться. Вместо этого они заменили его на шалув , или встроенный.

«Можно сказать ач-шалув или просто шалув, », — сказал он. «Людям еще предстоит привыкнуть к этому слову, но оно уже появилось в некоторых исследовательских и редакционных статьях».

Академия также добилась удивительного успеха в общении с публикой в Интернете, во многом благодаря изящно и остроумно упакованным объявлениям о новых словах, грамматическим правилам и другим лингвистическим безделушкам, обычно разработанным с учетом виральности и часто приуроченным к новостям. мероприятия для дополнительной актуальности.

Страница академии в Facebook насчитывает почти 350 000 подписчиков, впечатляющее число, учитывая скучный академический предмет и относительную нехватку говорящих на иврите, которых в мире насчитывается всего около 9 миллионов. Для сравнения: Ассоциация современного языка и словарь Merriam-Webster Dictionary, знаменосцы американского английского, имеют 150 000 и 450 000 подписчиков на Facebook соответственно.

Девушка просматривает «Капитанские трусы» на иврите во время ежегодного фестиваля «Неделя еврейской книги» в Сароне, Тель-Авив, 15 июня 2022 года. (Авшалом Сассони/Flash90)

Академия также имеет много подписчиков в Твиттере и Инстаграме, хотя и не таких больших, что подчеркивает трудности, с которыми она сталкивается при привлечении молодежи.

По словам Нафтали Кармона, который ведет страницы академии в социальных сетях, около 70% подписчиков в Instagram моложе 34 лет. содержанием», — сказал он The Times of Israel.

Нафтали Кармон в кампусе Еврейского университета, 28 февраля 2022 г. (Таль Шнайдер/Times of Israel)

Первоначально академия ориентировала свое присутствие в социальных сетях на преподавателей и лингвистов, по словам Кармона, но около пяти лет назад ее руководство приняло решение охватить более молодую и разнообразную аудиторию, и социальные сети пошли впереди.

В одном недавнем посте содержались советы по правильному использованию идиомы для сжигания полуночного масла, которая переводится как «рабочие ночи как дни», а также возможное объяснение того, почему многие израильтяне говорят, что они работают «дни как ночи», хотя это «не по порядку и не логично». Объяснение находится над иллюстрацией рабочего, дремлющего за своим столом. (Спойлер: это потому, что они привыкли говорить день и ночь, а не наоборот.)

עובדים קשה או בקושי עובדים? אנחנו לא שיפוטיים…רק שימו לב שאומרים: «עושים לילות כימים» ולא «ימים כ לילות» ‍‍‍…
Опубликовано ‎האקדמיה ללשון העברית‎, среда, 8 июня 2022 г. ».
«Мы видели. Не нужно нас постоянно отмечать», — написала академия с притворным раздражением.
ראינו, אין צורך להמשיך לתייג אותנו… ????‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍אומרים שלוש, נועה! ????
Опубликовано ‎האקדמיה ללשון העברית‎, понедельник, 6 июня 2022 г.
стремясь упростить языковое содержание», — сказал Кармон.
Среди самых популярных — или противоречивых — сообщений есть те, которые касаются изменений в стандартизации правописания, таких как упрощение удаления букв, когда-то использовавшихся для обозначения пропущенных гласных.
«Это вызывает хаос на нашей странице в Facebook», — сказал Кармон. «Люди плачут, что этого не может быть, потому что это отличается от того, как мама учила их писать».
Некоторые сообщения собирают тысячи комментариев — «Израильтяне очень гордятся своим языком», — пошутил Кармон, — и академия также отвечает на вопросы студентов, учителей и других лиц о новых словах или их правильном употреблении.
Но даже если некоторые посты не вызывают у людей возбуждения, Кармон говорит, что привязка объявлений к текущим событиям часто помогает, а потом и кое-что еще.
הינשאי, ספינה, ושוטי –מה רבים הכיסופים;לי נערה יש ושמה רותי,המצפה באלה החופים. ‍‍שתפו ותייגו כל רות וכל רותי שאתם…
Опубликовано ‎האקדמיה ללשון העברית‎, пятница, 17 июня 2022 г.
«Раз в неделю мы составляем лингвистическое объяснение какой-либо тенденции, или чего-то, что вызывает общественное внимание и является актуальным. Мы пытаемся смешивать менее знакомые слова, знаки препинания, диалекты», — сказал он.
9 июня академия разместила в Интернете информацию об использовании и произношении слов, связанных с проблемами ЛГБТК, связав свою работу с Месяцем гордости. Там же размещен анонс новых утвержденных академией слов в области политологии, многие из которых имеют свои привязки к текущим событиям.
Среди идей, которые теперь включены в 3000-летнюю историю иврита: политическое выравнивание и разъединение, этническая принадлежность, кумовство, реальная политика, капитализм, тоталитаризм, патриотизм, консенсус, демагогия и, наконец, флибустьерство.
Культура Израиля: язык, религия, еда
Население
9 092 900 (2019)
Официальный язык
Современный иврит и арабский.
Языки, на которых говорят
На современном иврите говорят 75% израильтян (евреев и арабов), но он не является родным языком для 30% из них (в настоящее время около 60% израильских евреев, родившихся в Израиле). Русский, немецкий, английский, польский, венгерский и многие другие до сих пор являются родными языками многих израильтян. Идиш сохраняет особый статус в общинах ашкеназов (потомков еврейских общин, поселившихся в Центральной и Восточной Европе). Большинство арабов Израиля и Западного берега говорят по-арабски. Английский является первым международным языком, за ним следует французский.
Люди
76% граждан Израиля — евреи, 19% — арабы, при этом 4% арабов исповедуют иудаизм. Среди еврейского населения сабра — лица израильского происхождения — составляют 28% от общей численности населения, за ними следуют русские евреи (11,5%), но на самом деле Израиль является домом для евреев со всего мира — Польши и Эфиопии, Италии. и Таджикистан, Марокко, Йемен и т.д. Арабы палестинцы (14%), сирийцы (2,5%), друзы (1,5%)…
Религия
Возможно, удивительно, что в Израиле нет государственной религии. Израильтяне-евреи в основном исповедуют традиционный иудаизм (55%), либералы или консерваторы (17%), ортодоксы и харедим (ультраортодоксы) (8%). 20% израильских евреев объявляют себя нерелигиозными. Евреи-ашкенази (из Центральной и Восточной Европы) и евреи-сефарды (из Средиземноморья) принадлежат к разным религиозным организациям. Арабы в основном мусульмане-сунниты (2% христиане и 1,5% друзы). Западный берег также является колыбелью христианства; все традиционные христианские конфессии имеют там институты и общины. Вера Бахаи установила свой административный центр в Хайфе.
Национальный праздник
Пятый день месяца Ияр (изменяется каждый год, т.е. 20 апреля 2010 г., 10 мая 2011 г., 26 апреля 2012 г., 16 апреля 2013 г.): годовщина независимости (14 мая 1948 г.).
Расписание праздников
Еврейские праздники (дата меняется каждый год по лунному календарю):
Рош ха-Шана (сентябрь-октябрь): Новый год
Йом Кипур (сентябрь-октябрь). Искупительный день поста и покаяния.
Суккот (сентябрь-октябрь): Праздник кущей празднует помощь, полученную от Бога во время Исхода.
Йом ха-Шемини Ацерет (сентябрь-октябрь): восьмой день празднования Ассамблеи начала сезона дождей.
Ханука (ноябрь-декабрь): праздник Воздвижения (или «Просвещения») в память освящения алтарных приношений Второго Храма в Иерусалиме.
Пурим (февраль-март): Фестиваль заклинаний посвящен благотворному эпизоду из Книги Эстер.
Песах (март-апрель): Песах. Фестиваль длится семь дней и посвящен Исходу евреев.
Йом ха-Ацмаут (апрель-май): Национальный праздник.
Шавуот (май-июнь): Праздник Недель, посвященный дарованию Моисею Закона и Десяти Заповедей.
Мусульманские праздники (дата меняется каждый год по лунному календарю):
Курбан-байрам (ноябрь-декабрь): Великий праздник (День жертвоприношения), посвященный жертвоприношению Измаила.
Мулуд (февраль-март): празднование дня рождения Пророка.
Открытие Рамадана (август-сентябрь): 30-дневный ритуал поста в течение девятого месяца лунного года.
Ид-уль-Фитр (сентябрь-октябрь): Праздник окончания поста Рамадан.
Христиане имеют свои циклы праздников, в зависимости от конфессии, к которой они принадлежат.
История
14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион (1886-1919 гг.)73) провозгласил независимость Государства Израиль. 15 арабских государств подверглись нападению. Эти события стали результатом сложного исторического процесса, апогеем которого было уничтожение европейского еврейства во время Второй мировой войны. 29 ноября 1947 года Резолюция 181 Организации Объединенных Наций приняла принцип раздела Палестины (тогда находившейся под управлением Великобритании) на еврейское государство и арабское государство. На следующий день в Палестине произошли столкновения евреев и арабов. Великобритания ушла 13 мая, и Израиль быстро одержал победу на всех фронтах и увеличил свою территорию на 25%, включая земли, на которых проживает 750 000 палестинских арабов. Между 1948 и 1952 евреи, жившие в арабских странах, устремились в новое государство, к ним присоединились выжившие европейские евреи. В 1956 году во время Суэцкого кризиса израильтяне оккупировали Синай. В начале 1960-х годов суд над Адольфом Эйхманом (1906-1962) имел большое символическое значение, поскольку правосудие вершилось на территории Государства Израиль. Тем временем палестинское сопротивление росло, и в 1964 году была основана ООП (Организация освобождения Палестины). Три года спустя, перед лицом активной враждебности со стороны арабских государств, Израиль начал превентивное наступление: через шесть ) захватили Западный берег, Газу, Голанские высоты, Синай и Восточный Иерусалим. Резолюция 242 ООН быстро призвала Израиль уйти и уважать ранее признанные границы. В 19В 69 году Ясир Арафат (род. 1929) стал главой ООП. Во время Олимпийских игр в Мюнхене 11 израильских спортсменов были убиты группой коммандос «Черный сентябрь» из ФАТХа, одного из компонентов ООП.
В 1973 году во время праздника Йом-Кипур Египет и Сирия предприняли одновременную атаку на Израиль, которая была отбита. Резолюция 338 ООН подтвердила принципы резолюции 242. Эта война, известная как Война Судного дня, стала одним из спусковых механизмов нефтяного кризиса и привела к изменению восприятия всеми сторонами. Для арабов Израиль стал постоянным пристанищем. Израилю больше нельзя было гарантировать военное превосходство над арабскими врагами. Анвар Садат (родился в 19 г.18) президент Египта признал Израиль и выступил с речью в Кнессете (израильском парламенте). Кэмп-Дэвидские соглашения (1979 г.) были подписаны Садатом, Менахемом Бегином (1913–1992 гг.) и Джимми Картером (род. 1924 г.). По этим соглашениям Синай был возвращен Египту. К сожалению, также из-за этих соглашений Садат был убит (1981 г.). Тем временем ООП прочно обосновалась в Ливане, координируя антиизраильский терроризм.
В 1982 году в ходе операции «Мир Галилее» удалось вытеснить ООП. Однако массовые убийства в палестинских лагерях Сабра и Шатила, учиненные ливанскими христианскими ополченцами в районе, контролируемом израильтянами, потрясли общественное мнение. На Западном берегу и в Газе первая интифада (восстание) началась в 1987; он длился шесть лет и закончился только подписанием соглашений в Осло между премьер-министром Израиля Ицхаком Рабином и Арафатом, которые предусматривали создание Палестинской автономии для самоуправления «территорий» и взаимное признание ООП и Израиля. В 1995 году Рабин был убит, и напряженность вернулась. Старая гвардия ООП была вынуждена переквалифицироваться в правительство, но организация захватили радикалы и исламисты. В 1999 году Абдель Рахман Зуаби (1932 г.р.) становится первым израильтянином арабского происхождения, призванным заседать в Верховном суде. Вторая интифада началась в 2000 году и продолжалась до 2005 года, года смерти Арафата.
Политика
Израиль является демократическим государством, в котором Декларация независимости (1948 г.) и 14 основных законов, принятых парламентом, заменяют писаную конституцию. Парламент, Кнессет, имеет единственную законодательную палату (120 депутатов, избираемых каждые четыре года). Президент является почетной должностью, а премьер-министр является лидером партии с парламентским большинством (или большинством мест в коалиции), который затем формирует правительство. Верховный суд является высшей судебной инстанцией.
Известнейший израильтянин
Герцль (1860-1904), родившийся в Будапеште, был одним из «отцов» Государства Израиль. После публикации Der Judenstaat (Еврейское государство, 1896 г.) он основал сионистское движение в 1897 г. (Базельская конвенция). В 1949 году его тело было перенесено на гору Герцля в Иерусалиме.
Голда Меир (1898-1978) родилась в Киеве, эмигрировала в США и поселилась в Палестине (1921). В 1948 году она подписала Декларацию независимости, руководила различными министерствами из 1951 год, в том числе по иностранным делам (1956-1966) и был премьер-министром Израиля с 1969 по 1974 год.
«Меркава» (1979 г.) — основной боевой танк израильской армии. Это тяжелый зверь (от 63 до 65 тонн), оснащенный орудиями калибра 105 или 120 мм в зависимости от модификации. Это также символ независимости Израиля. Ибо, несмотря на критику, армия сохраняет центральное место в израильском обществе.
Ицхак Рабин (1922-1995) обладал сильным чувством ответственности. Говоря о палестинцах во время соглашений Осло, Рабин сказал: «Мы, как и вы, люди, которые хотят построить дом, посадить дерево, любить, жить бок о бок с вами в достоинстве, в сочувствии, как люди, как свободные люди. Мы сегодня даем шанс миру и снова ясным голосом говорим вам: довольно».
Дани Караван (родился в 1930 году в Тель-Авиве), скульптор. Его монументальные работы иногда являются физическим выражением памяти (Посвящение узникам Гурса), иногда обязательства (Путь прав человека) и всегда надежды.
Натали Портман (родилась в 1981 году в Иерусалиме) — израильско-американская актриса. В 2003 году она получила степень по психологии в Гарвардском университете. Она участвовала в публикации статьи об активации лобных долей во время постоянства объекта (Гарвард, 2002 г.).
Мира Авад (родилась в 1975 году в Раме). В 2009 году она стала первой арабской певицей, выбранной для представления Израиля на конкурсе песни «Евровидение», в дуэте с Ахиноамом Нини (1969 года рождения).
Этикет
Чаевые оставляются на ваше усмотрение, но мы можем заверить вас, что ваши чаевые никогда не заменят зарплату нашим сотрудникам. Для водителей мы рекомендуем минимум 5 долларов в день на человека. Мы рекомендуем вам удвоить это для гидов. Суббота (с заката пятницы до вечера субботы) — нерабочий день в Израиле. Он отмечает седьмой день творения, когда Бог отдыхал от своей работы. Хотя соблюдение религиозных обрядов может быть не повсеместным, все евреи уважают важность субботы, а места отправления культа требуют надлежащей осмотрительности. В арабских районах разувайтесь в мечетях и мусульманских домах.
Покупки
Изделия ручной работы из дерева, найденные на рынках; творения дизайнеров модного Тель-Авива.
Продукты питания
Кошерная кухня исключает некоторые запрещенные продукты (свинина, моллюски и т.д.) и включает несколько ритуалов (мясо с кровью, отсутствие примеси молока в мясе…). Но не все израильские рестораны кошерны. Мусульмане, со своей стороны, уважают диетические законы Ислама. Иммигранты привезли в Израиль кухню восточноевропейской (ашкенази) и магрибской (сефардской) кухни, включая борщ, гуляш, шницель, карпа (гефилте фиш), сельдь и т.