Происшествия Newsland – комментарии, дискуссии и обсуждения новости.
Это письмо пришло на имя Эдуарда Лимонова и было любезно предоставлено нам его соратником. Письмо написано двумя русскими, живущими в Таджикистане. В том самом Таджикистане, который нам так хорошо знаком – в качестве источника «дешёвой» «рабочей» силы. Почему я ставлю здесь кавычки, понятно – по крайней мере, тем, кто нас читает. Это, безусловно, сила – но не дешёвая и не рабочая. Какая она – читайте здесь.
Имена авторов сокращены до инициала – по их просьбе.
Эдуарду Вениаминовичу Лимонову
Здравствуйте!
Мы пишем вам из Таджикистана. Мы — это те немногочисленные представители русской диаспоры, которые еще остались «существовать» в этой стране.
Не знаем дойдет ли наше письмо до Эдуарда Вениаминовича. Честно говоря возникла идея написать непосредственно именно ему, так как на протяжении всего последнего времени нас — достаточно молодых людей — невероятно заинтересовали идеи, выраженные в его многочисленных книгах (к сожалению, они дошли до нас слишком поздно).
Цель этого письма — просто сказать о том, что мы, живя далеко от исторической Родины — России, как-то по особому видим все проблемы, навалившиеся на наш многострадальный народ.
Здесь в Таджикистане особенно пронзительно ощущается враждебность к русским со стороны коренного населения и преступное равнодушие со стороны большой России. Молчать обо всем больше нет сил!!!
Хочется кричать во всеуслышание, писать, но, к сожалению, у нас в РТ нет реальных возможностей. А проблем слишком много.
1) Идет масштабное вытеснение русского языка с информационного пространства Республики. На русском языке уже не говорят в школах, институтах (Российских, финансируемых из бюджета РФ!!!) При этом Россия ни делает ни малейших шагов по исправлению ситуации. И продолжает финансировать на деньги российских налогоплательщиков сомнительные проекты. В то время как в России русские парни и девушки лишены возможности получать нормальное образование, здесь дипломы российского образца раздаются направо и налево. Это дискредитация высшего российского образования. Русские здесь не могут поступить в Свой!! ВУЗ. Все отдано на откуп местным. Почему?
2) Отношение к русским. Нас просто не считают за людей. Почему никто ни разу не поднимал вопрос, сколько одиноких русских стариков, больных и инвалидов уничтожили за квартиры в этой республике?! Зато российские СМИ каждый день тиражируют смерти тадж. гастарбайтеров, чаще умирающих на стройках из-за банальной бытовой тупости и элементарных междоусобных разборок. И каждая такая новость вызывает в Республике новую волну ненависти к «неверным». Русским нельзя жить так, как они хотят, нельзя одеваться согласно своей культуре, в то время как уже в крупных российских городах приезжие чувствуют себя вольготно и привольно в хиджабах и парандже.
3) Русская женщина здесь давно стала синонимом дешевой проститутки. А русский мужик — это спившийся алкоголик и импотент.
4) Русские дети не имеют возможности учиться в русских детских садах и школах. Две российские школы, существующие в городе Душанбе, переполнены местными учащимися, а русские дети, обладающие гражданством, не могут даже подступиться к этим школам. Почему?
5) Русским не место на государственной службе и в бизнесе, в то время как в России в этих сферах полно лиц не русской и даже не русскоязычных национальностей. Почему такая национальная дискриминация?
6) Армия. Львиную долю служащих в крупнейшей сухопутной 201 военной российской базе составляют местные жители. Русскому человеку туда не попасть ни за какие коврижки. Нужно платить бешеные взятки Джамшедам, Рустамам и т.д. И опять гробовое молчание.
Но самое обидное даже не то, что обо всем этом не дают говорить таджики. Их можно понять. А вот своих понять просто не представляется возможным.
Как относиться к представителям Российского МИДа, которые торгуют направо и налево гражданством?! Причем продают его таким представителям «русской нации», которые даже языком не владеют?! А бедные российские старушки, волею судьбы заброшенные в эту страну еще во времена Союза и фактически создавашие своими руками ЭТУ РЕСПУБЛИКУ, тщетно топчутся у стен родного посольства с просьбами хоть чем-то помочь… Но в ответ выслушивают гневные отповеди сотрудников этой структуры.
7) И наконец, миграция — самая больная и взрывоопасная тема.
Россия принимает совершенно чуждое ей как по культуре, так и по многим другим параметрам население. Стоит отметить, что в Таджикистане практически вымирают кишлаки — все взрослое население на заработках в России. Мы видим тех, кто оттуда приезжает и тех, кто уезжает отсюда навсегда.
Увы, это не будущие граждане России. Это ее разрушители.
Они не пытаются учить язык, не пытаются ассимилироваться, они живут очень и очень обособленно. И при этом чудовищно быстро размножаются. Они не вносят никакого вклада ни в российскую культуру, ни в экономику (их доходы большей частью нелегальны). Они не будут служить в Российской Армии и умирать за Родину, как это делают русские парни в Чечне. Это псевдограждане. И этих людей Россия принимает миллионами.
В скором времени все эти «стада» просто разрушат Россию, как когда-то варвары разрушили РИМ… Зато сотни тысяч здоровых молодых русских людей мечтают уехать и не могут, так как чувствуют, что России они просто не нужны. Ей нужна дешевая рабочая сила. А настоящие граждане НЕ НУЖНЫ!!!
Можно долго и упорно писать о положении русских в средней Азии и в частности в РТ. Это достойно полноценной книги и не одной. Возможно, когда-нибудь мы возьмемся ее написать, правда уже в России. А сейчас мы просто хотели сказать Вам, что Ваши книги, заставили нас по крайней мере задуматься, попытаться что-то сделать хотя бы на уровне слова!
Если вдруг Вас заинтересует тема «русские в Средней Азии, Таджикистане» мы готовы предоставить вам любую информацию, писать статьи (к слову, мы журналисты)и т.д. У нас есть много идей, энергии наконец, но здесь приложить ее некуда и негде.
Надеемся на Ваш ответ и очень хотим обрести в Вашем лице единомышленника с тем, чтобы вместе пытаться строить »Другую Россию».
С искренним уважением к Вам и к Вашему творчеству,
Л. и Е.
Николай Цискаридзе биография
Media news Newsland – комментарии, дискуссии и обсуждения новости.
В Таджикистане решили, что мигрантов в России пора легализовать
Посол республики Таджикистан Имоуддин Сатторов в ходе своего выступления на круглом столе в рамках VI Межпарламентского форума «Россия — Таджикистан: потенциал межрегионального сотрудничества», заявил, что России следует провести миграционную амнистию. По его мнению, это даст возможность выйти из тени значительному число таджиков в РФ.
Имомуддин Сатторов сделал акцент на том, что многие нелегальные мигранты из Таджикистана проживают в России «уже долгие годы». По его логике, этого уже достаточно, чтобы Москва инициировала миграционную амнистию: «Мы всегда просили Россию предоставить этим людям возможность в течение какого-то срока легализоваться. Чтобы они пришли без страха, что будут депортированы».
Впрочем, посол почему-то не уточнил, какая в этом польза для самой России и российских городов, где нелегальных мигрантов больше всего. Также не ясно, почему тех, кто не знает русский язык и не оформил соответствующие документы, нужно легализовать, тем самым пренебрегая теми людьми, которые хотят получить гражданство РФ в порядке очереди, затрачивая на это значительные средства и время.
Фото СС0 Pixabay
Эксклюзивно для Правда-ТВ
В ТЕМУ:
Никогда мы не должны забывать массовых убийств русского населения в 90-е, на национальных окраинах. Отрадно видеть, что не один я держу эту тему в памяти, но и другие тоже: https://pikabu.ru/story/genotsid_russkikh_v_90_chast_pervaya_5694396
90 годы, полная потеря контроля над государством привело к растущему национализму и религиозному экстремизму в странах средней Азии, в том числе и на территории Таджикистана. И как положено любым борцам против оккупантов они обрушали всю свою ярость на государствообразующею нацию. Пик погромов пришелся на февраль 90.
Об этом своей книге «Враг народа» написал Д.О. Рогозин:
«Характерно, — что первыми жертвами озверевших сепаратистов становились русские мирные жители. Например, внутритаджикской резне между «вовчиками» и «юрчиками» предшествовали расправы в Душанбе и других городах над русским населением. В середине февраля 1990 года национал-исламисты буквально растерзали полторы тысячи русских мужчин и женщин в Душанбе.
Женщин под грохот автоматных очередей и гогот насильников заставляли раздеваться и бегать по кругу на площади железнодорожного вокзала. Эти леденящие кровь истории, о которых упрямо молчит российское телевидение «во избежание разжигания межнациональной розни», вы и сейчас можете услышать от чудом оставшихся в живых русских беженцев, которые вот уже более 15 лет пытаются найти кров, гражданство, сочувствие и поддержку у российских властей. Бесполезно. Этим господам и тогда было наплевать на геноцид русского народа, брошенного на произвол Горбачевым и демократами, наплевать и сейчас.
Ни крики умирающих младенцев, ни стоны изнасилованных русских девушек не тронули сердца банды честолюбцев и воров, дорвавшихся до власти. Ведь убивали русских, а русских защищать не следовало! Полуживая КПСС и полуразложившийся от массового предательства КГБ не были способны удержать страну от распада…»
Погромы и записки из прошлого.
На момент данных событий коммунисты окончательно потеряли хоть какой ни будь контроль над ситуацией в стране. Ответственность за массовую резню русских полностью лежит на местных властях и некоторых представителях коренного населения страны. О произошедшем в феврале 1990 года впервые написала газета «Пульс Тушина», опубликовавшая серию писем очевидцев.
Письмо душанбинца Андрея Мигунова.
«Первый звонок прозвенел в 1989-м. Я помню, как с пеной у рта на чистом русском языке деятели Елена Семёнова «На этнической войне» 8 типа Миррахима Миррахимова, бывшего секретаря парткома в одном из институтов, вмиг перекрасившегося в ультра-националиста, требовали статуса государственного для таджикского языка. И русским, и узбекам, всем другим затыкали рты, угрожали, оскорбляли, не слушали даже своих, таджиков, уже тогда понимавших, что ни к чему хорошему такая горячка не приведет.
Потом было много всего. В феврале 1990-го, аккурат в день очередной годовщины исламской революции в Иране, — погром русских кварталов Душанбе. Убийство средь бела дня корреспондента ОРТ Никулина, расстрел из гранотомёта школьного автобуса с детьми российских офицеров. Зверская расправа над православным священником в Душанбе, поджог храма, бесчинства на кладбищах… Теперь точно известно, что это была целенаправленная кампания по вытеснению русских из Памира. На днях, например, в военной коллегии Верховного суда Таджикистана начинается слушание дела над бандой в 35 человек.
С 1995 по 2001 годы она орудовала в Душанбе и его окрестностях, на севере страны, где издавна проживало немало русских. Её лидеры мнили себя «политиками». Чтобы запугать русских в республике, осложнить отношения Душанбе с Москвой, были убиты шесть российских солдат и офицеров, восемь славян в Ходженте. Понятно, что за бандитами стояли идейные вдохновители, которым мерещился зелёный флаг над Памиром, где «неверным» не было места…»
Владимир Клёнов, Душанбе. «Памир: воспоминание о русских»:
«В феврале 1990 года в Душанбе начались массовые митинги. Молодёжь, подстрекаемая фанатично настроенным духовенством, призывала к расправе над русскоязычным населением. Вооружённые толпы осаждали здание ЦК КП Таджикистана, громили и поджигали магазины, киоски, машины, дома. Людей били палками, камнями, железными прутьями. Было много убитых и раненых.
Милиция охраняла только здание ЦК, остальные сотрудники, которых в обычное время в городе было очень много, разбежались по домам и переоделись в национальные одежды. Руководители предприятий вместо того, чтобы сразу утром отпустить людей домой, успокаивали, что ничего страшного не происходит, работайте спокойно. Сами же в момент опасности на персональных машинах разъехались по домам.
Общественный транспорт был полностью парализован. Моя сестра Алёна в тот день возвращалась домой из школы с подругой, в них начали кидать камнями местные подростки. Им помог мальчик из старших классов».
Вячеслав Зыков, бывший душанбинец.
«В тот день когда всё началось все морги города Душанбе были переполнены телами русских людей, по этой причине был даже организован Елена Семёнова «На этнической войне» 9 дополнительные полевые морги. На центральной площади были изнасилованы и публично растерзаны две русских студентки. Можно много рассказывать обо всех ужасах, которые там происходили,… но не хочу тут разжигать ничего, тем более во многое просто трудно поверить. Нашу семью тоже затронула трагедия…
Дядя моей жены стоял на остановке и ждал автобуса. Подошли пятеро вооружённых винтовками таджиков… — Русский? — Да, Я — РУССКИЙ… — Пошли! Казнь была демонстрационной… на площади… чтоб боялись… вообще когда тело поступило к патологоанатомам, те решили по характеру ранений что расстреляли из крупнокалиберного пулемёта… потом лишь следствие и опрос свидетелей установило что его пронзали заточенными арматуринами. Тело рвали мастерски… он умирал в течении двадцати минут.
История и хронология
Февраль 1990 года по праву можно считать пиком полномасштабной резни. Основные погромы происходили в столице Таджикистана – Душанбе.
12 февраля в понедельник на улицах Таджикистана начались страшные антирусские погромы. К сожалению участие принимали не только радикальные банд формирования, но и обычные граждане Таджикистана. В тот день главными слоганами были: «Таджикистан для таджиков!» и «Русские, убирайтесь в свою Россию!». Наблюдая сейчас за теми событиями из прошлого можно понять на кого смотрели русские националисты, придумывая лозунг: «Россия для Русских, Москва для Москвичей». Убивали всех без разбора, в том числе и детей. Наверное, это самые кровавые страницы в истории Таджикистана. На сегодняшний день известно, что это была целенаправленная акция для вытеснения Русских.
15 февраля в городе русские и некоторые таджики все же смогли сформировать отряды самообороны. Люди смогли наконец дать отпор агрессору. Тем не менее порядок удалось восстановить только к 23 февраля. Все это время власти Таджикистана бездействовали. Возможно это было связано с неготовностью столкнутся со столь экстремальной ситуацией. Полагаю, это еще один аргумент в пользу того, что присутствие войск Российской Федерации должны находиться в регионе.
Стоит ли говорить, что как только начала работать железная дорога, русские буквально хлынули из страны. Основной отток жителей был из столицы Таджикистана Душанбе, где из 700 000 жителей Душанбе 300 000 были Русскими. Кстати именно столица была главным центром погромов. Вскоре после оттока оккупантов в стране стала ощущаться нехватка врачей, учителей и других специалистов.
Именно тогда осознав свою неправоту жители Таджикистана создали знаменитый лозунг: Русские, не уезжайте — нам нужны рабы!». Он украшал заборы во всех городах Таджикистана. После развала СССР иммиграция только усилилась. 90 процентов русских покинули в ближайшие годы Таджикистан, рассеявшись по всей России, да и по всему миру. В цифрах это будет около 8 миллионов человек. После отъезда Русских ситуация в стране окончательно покатилась, в результате чего случилась гражданская война.
Вывод
Остаётся добавить, что в нагнетании антирусской истерии во всех республиках бывшего СССР немало потрудились представители творческой интеллигенции. В Таджикистане на этой ниве особенно отличилась поэтесса Гулрусхор Сафиева. Бывшая член КПСС и редактор таджикского комсомола стала после краха СССР ярой исламистской, говорящей о северных варварах.
Фразы вроде «поруганной северными варварами моей прекрасной темноглазой Родине», «Великая Отечественная война это российской мясорубка, куда загнали таджиков», «час расплаты наступил, и пусть кровь смоет русскую грязь». Ну и как это обычно бывает, во время гражданской войны она обосновалась в Москве и стала печатается в газетах и выступать с творческими вечерами.
Хочу сказать, что, безусловно не смотря на столь страшные страницы прошлого мы не должны испытывать ненависти к кому бы то ни было. Тем не менее Россия должна усвоить урок о том, что ее интересы должны быть превыше «братских народов». Так же любой приезжающий на территорию России должен понимать, что он тут всего лишь гость и не более. Если же он хочет остаться тут жить, то он ОБЯЗАН принять русскую культуру и ценности.
Ссылки:
Книга «Елена Семёнова. На этнической войне» является самым крупным иследованием геноцида русского населения 90 годов. http://bditelnost.info/wp-cont…
Геноцид русских должен быть признан официально, как бы против этого ни выступали действующая власть при поддержке таджикских, казахских, киргизских, чеченских и других элит вместе с продажной интеллигенцией.
UPD. Упомянутая в статье Гулрухсор Софиева (это ее цитата «пусть кровь смоет русскую грязь») сейчас спокойно живет в Москве: https://zergulio.livejournal.c…
Да, скифы мы! Newsland – комментарии, дискуссии и обсуждения новости.
Никогда мы не должны забывать массовых убийств русского населения в 90-е, на национальных окраинах. Отрадно видеть, что не один я держу эту тему в памяти, но и другие тоже: https://pikabu.ru/story/genotsid_russkikh_v_90_chast_pervaya_5694396
90 годы, полная потеря контроля над государством привело к растущему национализму и религиозному экстремизму в странах средней Азии, в том числе и на территории Таджикистана. И как положено любым борцам против оккупантов они обрушали всю свою ярость на государствообразующею нацию. Пик погромов пришелся на февраль 90.
Об этом своей книге «Враг народа» написал Д.О. Рогозин:
«Характерно, — что первыми жертвами озверевших сепаратистов становились русские мирные жители. Например, внутритаджикской резне между «вовчиками» и «юрчиками» предшествовали расправы в Душанбе и других городах над русским населением. В середине февраля 1990 года национал-исламисты буквально растерзали полторы тысячи русских мужчин и женщин в Душанбе.
Женщин под грохот автоматных очередей и гогот насильников заставляли раздеваться и бегать по кругу на площади железнодорожного вокзала. Эти леденящие кровь истории, о которых упрямо молчит российское телевидение «во избежание разжигания межнациональной розни», вы и сейчас можете услышать от чудом оставшихся в живых русских беженцев, которые вот уже более 15 лет пытаются найти кров, гражданство, сочувствие и поддержку у российских властей. Бесполезно. Этим господам и тогда было наплевать на геноцид русского народа, брошенного на произвол Горбачевым и демократами, наплевать и сейчас.
Ни крики умирающих младенцев, ни стоны изнасилованных русских девушек не тронули сердца банды честолюбцев и воров, дорвавшихся до власти. Ведь убивали русских, а русских защищать не следовало! Полуживая КПСС и полуразложившийся от массового предательства КГБ не были способны удержать страну от распада…»
Погромы и записки из прошлого.
На момент данных событий коммунисты окончательно потеряли хоть какой ни будь контроль над ситуацией в стране. Ответственность за массовую резню русских полностью лежит на местных властях и некоторых представителях коренного населения страны. О произошедшем в феврале 1990 года впервые написала газета «Пульс Тушина», опубликовавшая серию писем очевидцев.
Письмо душанбинца Андрея Мигунова.
«Первый звонок прозвенел в 1989-м. Я помню, как с пеной у рта на чистом русском языке деятели Елена Семёнова «На этнической войне» 8 типа Миррахима Миррахимова, бывшего секретаря парткома в одном из институтов, вмиг перекрасившегося в ультра-националиста, требовали статуса государственного для таджикского языка. И русским, и узбекам, всем другим затыкали рты, угрожали, оскорбляли, не слушали даже своих, таджиков, уже тогда понимавших, что ни к чему хорошему такая горячка не приведет.
Потом было много всего. В феврале 1990-го, аккурат в день очередной годовщины исламской революции в Иране, — погром русских кварталов Душанбе. Убийство средь бела дня корреспондента ОРТ Никулина, расстрел из гранотомёта школьного автобуса с детьми российских офицеров. Зверская расправа над православным священником в Душанбе, поджог храма, бесчинства на кладбищах… Теперь точно известно, что это была целенаправленная кампания по вытеснению русских из Памира. На днях, например, в военной коллегии Верховного суда Таджикистана начинается слушание дела над бандой в 35 человек.
С 1995 по 2001 годы она орудовала в Душанбе и его окрестностях, на севере страны, где издавна проживало немало русских. Её лидеры мнили себя «политиками». Чтобы запугать русских в республике, осложнить отношения Душанбе с Москвой, были убиты шесть российских солдат и офицеров, восемь славян в Ходженте. Понятно, что за бандитами стояли идейные вдохновители, которым мерещился зелёный флаг над Памиром, где «неверным» не было места…»
Владимир Клёнов, Душанбе. «Памир: воспоминание о русских»:
«В феврале 1990 года в Душанбе начались массовые митинги. Молодёжь, подстрекаемая фанатично настроенным духовенством, призывала к расправе над русскоязычным населением. Вооружённые толпы осаждали здание ЦК КП Таджикистана, громили и поджигали магазины, киоски, машины, дома. Людей били палками, камнями, железными прутьями. Было много убитых и раненых.
Милиция охраняла только здание ЦК, остальные сотрудники, которых в обычное время в городе было очень много, разбежались по домам и переоделись в национальные одежды. Руководители предприятий вместо того, чтобы сразу утром отпустить людей домой, успокаивали, что ничего страшного не происходит, работайте спокойно. Сами же в момент опасности на персональных машинах разъехались по домам.
Общественный транспорт был полностью парализован. Моя сестра Алёна в тот день возвращалась домой из школы с подругой, в них начали кидать камнями местные подростки. Им помог мальчик из старших классов».
Вячеслав Зыков, бывший душанбинец.
«В тот день когда всё началось все морги города Душанбе были переполнены телами русских людей, по этой причине был даже организован Елена Семёнова «На этнической войне» 9 дополнительные полевые морги. На центральной площади были изнасилованы и публично растерзаны две русских студентки. Можно много рассказывать обо всех ужасах, которые там происходили,… но не хочу тут разжигать ничего, тем более во многое просто трудно поверить. Нашу семью тоже затронула трагедия…
Дядя моей жены стоял на остановке и ждал автобуса. Подошли пятеро вооружённых винтовками таджиков… — Русский? — Да, Я — РУССКИЙ… — Пошли! Казнь была демонстрационной… на площади… чтоб боялись… вообще когда тело поступило к патологоанатомам, те решили по характеру ранений что расстреляли из крупнокалиберного пулемёта… потом лишь следствие и опрос свидетелей установило что его пронзали заточенными арматуринами. Тело рвали мастерски… он умирал в течении двадцати минут.
История и хронология
Февраль 1990 года по праву можно считать пиком полномасштабной резни. Основные погромы происходили в столице Таджикистана – Душанбе.
12 февраля в понедельник на улицах Таджикистана начались страшные антирусские погромы. К сожалению участие принимали не только радикальные банд формирования, но и обычные граждане Таджикистана. В тот день главными слоганами были: «Таджикистан для таджиков!» и «Русские, убирайтесь в свою Россию!». Наблюдая сейчас за теми событиями из прошлого можно понять на кого смотрели русские националисты, придумывая лозунг: «Россия для Русских, Москва для Москвичей». Убивали всех без разбора, в том числе и детей. Наверное, это самые кровавые страницы в истории Таджикистана. На сегодняшний день известно, что это была целенаправленная акция для вытеснения Русских.
15 февраля в городе русские и некоторые таджики все же смогли сформировать отряды самообороны. Люди смогли наконец дать отпор агрессору. Тем не менее порядок удалось восстановить только к 23 февраля. Все это время власти Таджикистана бездействовали. Возможно это было связано с неготовностью столкнутся со столь экстремальной ситуацией. Полагаю, это еще один аргумент в пользу того, что присутствие войск Российской Федерации должны находиться в регионе.
Стоит ли говорить, что как только начала работать железная дорога, русские буквально хлынули из страны. Основной отток жителей был из столицы Таджикистана Душанбе, где из 700 000 жителей Душанбе 300 000 были Русскими. Кстати именно столица была главным центром погромов. Вскоре после оттока оккупантов в стране стала ощущаться нехватка врачей, учителей и других специалистов.
Именно тогда осознав свою неправоту жители Таджикистана создали знаменитый лозунг: Русские, не уезжайте — нам нужны рабы!». Он украшал заборы во всех городах Таджикистана. После развала СССР иммиграция только усилилась. 90 процентов русских покинули в ближайшие годы Таджикистан, рассеявшись по всей России, да и по всему миру. В цифрах это будет около 8 миллионов человек. После отъезда Русских ситуация в стране окончательно покатилась, в результате чего случилась гражданская война.
Вывод
Остаётся добавить, что в нагнетании антирусской истерии во всех республиках бывшего СССР немало потрудились представители творческой интеллигенции. В Таджикистане на этой ниве особенно отличилась поэтесса Гулрусхор Сафиева. Бывшая член КПСС и редактор таджикского комсомола стала после краха СССР ярой исламистской, говорящей о северных варварах.
Фразы вроде «поруганной северными варварами моей прекрасной темноглазой Родине», «Великая Отечественная война это российской мясорубка, куда загнали таджиков», «час расплаты наступил, и пусть кровь смоет русскую грязь». Ну и как это обычно бывает, во время гражданской войны она обосновалась в Москве и стала печатается в газетах и выступать с творческими вечерами.
Хочу сказать, что, безусловно не смотря на столь страшные страницы прошлого мы не должны испытывать ненависти к кому бы то ни было. Тем не менее Россия должна усвоить урок о том, что ее интересы должны быть превыше «братских народов». Так же любой приезжающий на территорию России должен понимать, что он тут всего лишь гость и не более. Если же он хочет остаться тут жить, то он ОБЯЗАН принять русскую культуру и ценности.
Ссылки:
Книга «Елена Семёнова. На этнической войне» является самым крупным иследованием геноцида русского населения 90 годов. http://bditelnost.info/wp-content/uploads/2016/04/E_Semenova_Etn_Vojne.pdf
Геноцид русских должен быть признан официально, как бы против этого ни выступали действующая власть при поддержке таджикских, казахских, киргизских, чеченских и других элит вместе с продажной интеллигенцией.
UPD. Упомянутая в статье Гулрухсор Софиева (это ее цитата «пусть кровь смоет русскую грязь») сейчас спокойно живет в Москве: https://zergulio.livejournal.com/4776722.html
Прошу распространить:
Русские в Таджикистане — Наргиз Асадова — Lingua Franca — Эхо Москвы, 03.04.2013
Н. АСАДОВА: 22-08 в Москве. У микрофона Наргиз Асадова. Это передача Lingua Franca, мы ее делаем совместно с сайтом PublicPost. Сегодня мы говорим о том, как живут русские в Таджикистане. Телефон для смс +7-985-970-4545. Если вам есть что сказать по поводу жизни русских в Таджикистане, пожалуйста, присылайте ваши сообщения.
Я хочу поблагодарить нашего автора Аркадия Дубнова, который написал большой текст касательно жизни русской общины в Таджикистане. Я буду пользоваться, в частности, его текстом, для того чтобы рассказать вам про историю русской общины в этой замечательной стране.
Буквально в двух словах про этапы формирования русской общины Таджикистана. Русские на территории нынешнего Таджикистана стали появляться точно так же, как и в других местах Средней Азии, завоеванных Россией, в 1860-х годах, это были в основном военные и их семьи. В случае Таджикистана русские в тот момент селились в основном в Ходженте и Ура-Тюбе. Это были военные, маркитанты, их семьи. Потом появились поселения на бухарско-афганской границе близ российских пограничных застав, недалеко от селения Сарай, ныне город Пяндж. Интересный факт, что первая православная церковь в Таджикистане появилась в 1907 году. Сейчас в Таджикистане насчитывается 6 приходов РПЦ.
Второй этап жизни русской общины в Таджикистане пришелся на конец 19 века, он обязан строительству железной дороги из Самарканда в Новый Маргилан (сегодняшняя Фергана). Появляются путевые рабочие, служащие железнодорожных станций, часть из них остались жить в Таджикистане. Более значительная часть русскоязычного населения в Таджикистан поехала в годы советской власти. В конце 1920-х годов на юге началось освоение Вахшской долины, и советская власть присылает туда учителей, врачей по разнарядке, как это бывало в советское время. А в связи со строительством железной дороги из Термеза до Душанбе появляются советские инженеры, рабочие, многие тоже там остаются. Почему? Там было больше возможностей, например, получить квартиру.
Потом следующий этап — это уже Великая Отечественная война, тогда, наверное, был самый большой наплыв русских, русскоязычных в Таджикистан. Туда эвакуируются около 300 промышленных предприятий со всеми работниками, открывается 20 детских домов, эвакуируют госпитали. Люди, которые во время войны попали в Таджикистан, там и остались. Это беспризорники, детдомовцы, которым просто некуда было возвращаться. Таджикистан стал для них вторым домом и родиной.
После войны началась еще одна волна миграции русскоязычных в Таджикистан. Там начинаются «великие стройки социализма». Именно в тот момент там были построены каскады гидроэлектростанций и крупнейший за пределами России алюминиевый завод (сегодня он является основным источником поступлений в бюджет республики).
Если мы посмотрим результаты последней переписи населения в Советском Союзе в 1989 году, там было 388,5 тыс. русских, т.е. порядка 400 тысяч русскоязычных, русских людей, которые себя идентифицировали как русские. Кроме того, среди русскоязычных выделялись немцы, евреи, армяне, татары.
Печальная страница русскоязычной диаспоры в Таджикистане начинается с развалом Советского Союза. В 90-м году с 12 по 14 февраля по Душанбе прокатилась чудовищная волна погромов, в основном громили русскоязычных. Сколько людей погибло, до сих пор точно не известно, по поводу цифр у нас на сайте PublicPost возникла схватка, дискуссия. Естественно, это оказало чудовищное влияние на русскоязычную общину, они собрали чемоданы, многие из них покинули срочно республику. Тогда Израиль вывез евреев душанбинских, таджикских, прямо самолетами вывозили. Доля представителей славянских этносов, если сравнивать конец 80-х и начало 90-х, сократилась с 3,7 до 0,4 процентов, а доля татар — с 1,0 до 0,2 процентов. Еще цифры, которые я нашла. В 2000-м году русских было обнаружено в Таджикистане только 68 тысяч. А вот Аркадий Дубнов пишет, что сейчас русских там не больше 40, может быть, 50 тысяч, это одна из самых малочисленных русских диаспор на территории бывшего Советского Союза.
Что касается статуса языка. В 1989 году был принят закон Таджикской ССР «О языке», он уже тогда определял таджикский язык (фарси) государственным. При этом декларировалось: «Русский язык, как язык межнационального общения народов СССР, свободно функционирует на территории Таджикской ССР». Спустя пять лет, в 1994 году была принята конституция современного Таджикистана, там зафиксирован такой же статус у русского языка – как языка межнационального общения.
Мы всегда задаемся вопросом, на каком языке ведется делопроизводство. Делопроизводство, конечно, ведется на таджикском языке. Акты высших органов власти республики принимаются тоже на таджикском языке. Но что интересно — публикуются они на трех языках: на русском, таджикском и узбекском языках. Мы много раз уже приводили результаты исследования фонда «Наследие Евразии», исследование это было проведено в 2008 году, называется оно «Русский язык в странах Центральной Азии».
Там приходят к выводу, что, несмотря на такое резкое сокращение численности русских и русскоязычных в Таджикистане, влияние русского языка так драматично не сократилось. Почему? Приводятся две основные причины. Во-первых, мы знаем, что огромное количество таджикских трудовых мигрантов работают в России. Они постоянно сталкиваются с русским языком, обитают в среде русскоязычных и возвращаются домой, тоже говорят по-русски. Практически около миллионов таджиков работают в России, и они так или иначе говорят по-русски.
С другой стороны, в Таджикистане до сих пор дислоцирована 201-я российская военная база (РВБ), части которой находятся в Душанбе, Кулябе и Курган-Тюбе. Там в том числе работает и местное, таджикское население. Важным условием для принятия на работу является знание русского языка, причем хорошее знание. Я даже знаю, что у этой военной базы есть даже своя газета, которая выходит на русском языке.
Я бы сейчас обратилась к нашим блогерам, которые пишут у нас на сайте PublicPost замечательные блоги. Спасибо вам всем огромное. Спросим двух человек, которые писали нам на сайт, что собой представляет сейчас русская община в Таджикистане, насколько уютно себя чувствуют эти люди, как они взаимодействуют с местным населением, есть ли у них желание уехать из Таджикистана. Дильрабо Шукри, блогер сайта PublicPost, мы свяжемся сейчас с ней.
А я пока озвучу очень интересные данные, которые обнаружила на сайте «Демоскоп», это данные 2007 года. Около 2 тысяч граждан Таджикистана, которые считают себя русскими, они были готовы воспользоваться российской программой по переселению соотечественников. Не знаю, правда, осуществили ли они свою мечту. Но мы обязательно сделаем передачу с ФМС России и спросим их, сколько же русских переехало по этой программе в Таджикистан.
А у нас сейчас на связи Дильрабо Шукри. Здравствуйте.
Д. ШУКРИ: Здравствуйте.
Н. АСАДОВА: Расскажите, пожалуйста, как сейчас русская община чувствует себя в Таджикистане? Те люди, которые остались, ведь их не так много.
Д. ШУКРИ: Да, в наши дни, к большому сожалению, русских уже в нашем городе очень мало.
Н. АСАДОВА: А те русские, которые остались, насколько уютно они себя чувствуют? У вас же есть хорошие знакомые, друзья среди русских, я так поняла.
Д. ШУКРИ: У меня много русских знакомых. Нельзя сказать, что они чувствуют себя как-то неуютно, они как-то свыклись. Они смирились с тем, что они таджики, они живут здесь, считают себя таджикистанцами. При этом не забывают, что они русские.
Н. АСАДОВА: А они говорят по-таджикски?
Д. ШУКРИ: Да. Тех, кого я знаю, они свободно владеют литературным таджикским языком, иногда даже лучше, чем я.
Н. АСАДОВА: Дильрабо, если не секрет, скажите, пожалуйста, сколько вам лет? Вы застали те самые погромы в начале 90-х или нет?
Д. ШУКРИ: В начале 90-х мне было два годика. Мне 25 лет. Я не помню, как это было, только по рассказам.
Н. АСАДОВА: Ваши родители что про это рассказывают? Они сожалеют, что это произошло? Они потеряли своих русскоязычных друзей?
Д. ШУКРИ: Бабушка рассказывала, что в те годы было очень сильное давление на русских, их выгоняли. При этом я слышала и читала много историй про то, что были даже межрегиональные стычки, т.е. гражданская война коснулась не только русских. Межрегиональное деление у нас идет – Ленинабад, Памир, там даже своих убивали, не спрашивали кто. Был ужас.
Н. АСАДОВА: Вы по-русски говорите очень хорошо. Вы где учили русский?
Д. ШУКРИ: Я училась в обычной таджикской школе. Просто у нас дома общаются на русском, с папой и мамой общаемся на русском.
Н. АСАДОВА: А почему? У вас мама или папа русские?
Д. ШУКРИ: Нет, мы 7 поколений таджики. Я росла на русских мультиках, на русских сказках, для меня это родной язык.
Н. АСАДОВА: Спасибо большое. Это была Дильрабо Шукри, блогер PublicPost. Еще одно свидетельство – Антона Родина, блогер, человек, который живет в Таджикистане, он тоже написал нам блог на сайт. У него есть свои ощущения о том, как живет сейчас русская община в Таджикистане. Все эти люди из столицы, они из Душанбе. Антон у нас на связи. Добрый вечер.
А. РОДИН: Здравствуйте.
Н. АСАДОВА: Я хотела, чтобы вы поделились своими историями о том, как живет русскоязычная община в Таджикистане. Я так понимаю, что вы к ней относитесь тоже. Насколько вы себя уютно чувствуете в Таджикистане? Говорите ли вы по-таджикски?
А. РОДИН: Ситуация меняется, но сейчас могу сказать, что чувствую себя уютно, абсолютно спокойно. Конечно, говорить на таджикском лучше, чем не говорить. Ситуация поменялась. Сейчас я иногда мысленно сравниваю с концом 19 века, когда начиналось смешение стран и человек, приезжающий в другую страну, просто обязан был говорить на ее языке.
Н. АСАДОВА: Скажите, а если вы не знаете таджикского языка, на работу устроиться реально в Душанбе, например?
А. РОДИН: Да, абсолютно реально. Многие международные организации, частный бизнес работает на русском языке, русский язык абсолютно рабочий. Другое дело, что документация идет на таджикском. Конечно, знание его – это преимущество. Но все люди с нормальной зарплатой в Душанбе знают как минимум три языка, это английский, русский и таджикский. Это норма.
Н. АСАДОВА: Расскажите, как изменился быт людей, русскоязычной общины за прошедшие 10 лет.
А. РОДИН: Нас стало меньше, постоянно кто-то уезжает. Новости о том, что люди перебираются в Россию или за границу, они стабильны. Очень много появилось сейчас иностранцев, всё больше приезжают. Душанбе в этом плане меняется. Немножко изменились требования на работе. Например, сейчас знание английского языка – это уже норма, чтобы получать нормальную зарплату. Отношение людей здесь к русским удивительно хорошее, толерантное, несмотря на то, что творится с отношением к таджикам в России. По-прежнему они очень дружелюбны, гостеприимны, терпимы.
Н. АСАДОВА: Наш слушатель прислал смс-ку: «Какие зарплаты в Таджикистане? Где люди там работают? Имеются ли совместные браки между таджиками и русскими?» Про это можете рассказать?
А. РОДИН: Если это государственная служба, то зарплаты не высокие, порядка 100-150 долларов. Боюсь соврать, давно там не работаю. Для того чтобы нормально прожить в Душанбе одному человеку, ему хватит от 200 до 400 долларов, в бизнесе, в международных организациях примерно такие зарплаты. Большинство людей имеют дополнительные заработки, крутятся как могут. Из-за того, что семьи здесь большие, финансовые потоки идут с нескольких сторон, одиночки здесь редкость. Браки смешанные, конечно, есть. Причем за последние годы это стало нормой, это не исключение. Я просто не совсем понимаю вопрос, имеется в виду здесь, в Душанбе?
Н. АСАДОВА: Имеется в виду в Таджикистане, есть ли браки между русскими и таджиками.
А. РОДИН: Да, есть, особенно в европеизированной, интеллигентной прослойке общества это в порядке вещей.
Н. АСАДОВА: А правильно я понимаю, что та сама интеллигентная прослойка общества, она между собой довольно часто говорит по-русски?
А. РОДИН: Это правда. Потому что русский язык – это основной проводник для культуры. Сейчас Таджикистан возрождает свой литературный язык, но пока иранская культура здесь не так широко присутствует, как русская.
Н. АСАДОВА: Получается, что таджикский врач и профессор в университете, встречаясь, допустим, в театре, они между собой говорят по-русски?
А. РОДИН: Да, язык общения таджикской интеллигенции – это русский язык. Правда, здесь наблюдается очень интересная тенденция. Таджикский литературный язык возрождается, есть специальные программы, и сейчас стало модным хорошо говорить на таджикском литературном. Здесь грядут перемены.
Н. АСАДОВА: Очень интересно. Спасибо большое за ваше свидетельство. Это был Антон Родин, блогер PublicPost. Мы вернемся после новостей и рекламы в эту студию и продолжим говорить про русских в Таджикистане.
НОВОСТИ
Н. АСАДОВА: У микрофона Наргиз Асадова. Говорим мы сегодня про русских в Таджикистане. Сейчас пришло время поговорить про образование, сначала школьное, потом высшее образование, есть ли оно на русском языке в Таджикистане. Что нам говорит Аркадий Дубнов, которому еще раз спасибо за то, что он написал замечательный текст на сайте PublicPost.
По данным Министерства образования Таджикистана, сегодня больше полутора тысяч русских классов в более чем полусотне школ. Кроме этого, у Душанбе, в столице есть две русских школы. Еще одна школа в военном городке Куляба на юге республики, где дислоцирована одна из частей 201-й Российской военной базы. И еще есть российско-таджикская гимназия-интернат для одаренных детей «Хотам и П.В.», это частная гимназия, где обучение проводится на русском языке и по российским программам. Также работает Центр русского языка.
Насколько легко получить школьное образование на русском языке, мы сейчас спросим у Зебо Тадждибаевой, это блогер PublicPost. Здравствуйте, Зебо.
З. ТАДЖИБАЕВА: Здравствуйте.
Н. АСАДОВА: Расскажите, пожалуйста, легко ли получить образование на русском языке, среднее образование, например школьное.
З. ТАДЖИБАЕВА: В последнее время стало довольно сложно. Несмотря на то, что постоянно растет интерес у населения Таджикистана к русскому языку, получить его практически невозможно. Если вы хотите получить хорошее среднее образование, то чтобы просто записать ребенка в школу, вы должны сутками стоять в очередях.
Н. АСАДОВА: В любую школу?
З. ТАДЖИБАЕВА: Нет, только в русскоязычную школу.
Н. АСАДОВА: В таджикских школах есть классы на русском языке.
З. ТАДЖИБАЕВА: Да, есть классы на русском языке. Но там, к сожалению, не хватает преподавателей, практически нет преподавателей, а те, которые есть, они уже не русскоязычные даже. А в хорошие школы – это две русскоязычные школы в Душанбе – приходится выстаивать большие очереди родителям, чтобы устроить туда ребенка.
Н. АСАДОВА: А что касается высшего образования, как здесь обстоят дела? Я знаю, что в Душанбе есть филиал МГУ.
З. ТАДЖИБАЕВА: Да. У нас есть два вуза, которые выдают российские дипломы. Это филиал МГУ и Российско-таджикский славянский университет. Желающих там точно так же много. Насколько я знаю, сейчас в РТСУ уже практически не осталось преподавателей, которые были бы русскоязычными. Те преподаватели, которые сейчас есть, они все перешли с таджикских вузов в поисках того, что там заработная плата просто выше, чем в таджикских вузах.
Н. АСАДОВА: Образование на русском языке востребовано только среди русскоязычной общины, или таджики тоже стремятся получать это образование?
З. ТАДЖИБАЕВА: В столице большинство населения стремится получить образование на русском языке. Сейчас русскоязычного населения практически не осталось, по всей стране 40 тысяч, может быть, наберется, это будет максимум. А в основном, если мы выходим в русский класс, т.е. в класс обучения на русском языке, то там практически будут 1-2 русскоязычных, все остальные — это таджики, которые просто хотят получить образование на русском языке.
Н. АСАДОВА: Я так понимаю, что русский язык имеет статус иностранного языка. Т.е. в таджикской школе вы можете выбрать как один из иностранных языков именно русский.
З. ТАДЖИБАЕВА: Да. Он остается по-прежнему еще в статусе языка межнационального общения.
Н. АСАДОВА: Я хочу понять, как обстоит дело. Например, я отдаю своего ребенка в школу. Там, допустим, преподается всё на таджикском языке, и есть возможность выбрать один иностранный язык, и у вас выбор – русский или английский. Такое бывает?
З. ТАДЖИБАЕВА: Да.
Н. АСАДОВА: И люди предпочитают русский выбирать? Или все-таки английский?
З. ТАДЖИБАЕВА: Если выбор стоит так жестко – английский или русский, то все-таки английский.
Н. АСАДОВА: Очень интересно. Спасибо вам большое. Это была Зебо Таджибаева, блогер PublicPost. Сейчас я бы хотела поговорить с Темуром Варки, журналистом ВВС, который работает в Таджикистане, в Душанбе. Он тоже говорит о том, что всё большую популярность в Таджикистане получает именно английский язык как иностранный, все-таки при выборе, какой учить язык – английский или русский — жители Таджикистана выбирают английский язык. Сейчас мы послушаем Темура. Темур, здравствуйте.
Т. ВАРКИ: Здравствуйте.
Н. АСАДОВА: Темур, расскажите про то, насколько доступно образование на русском языке в Таджикистане в высших учебных заведениях, и о том, что касается роста популярности английского языка. И насколько вероятна ситуация, что английский язык вытеснит русский?
Т. ВАРКИ: Доступность русского языка для тех, кто желает обучаться русскому языку и получить образование на русском языке, русский язык достаточно доступен в Таджикистане. Родители, достаточно образованные, из городской среды, из интеллигентской семьи, предпочитают отдавать своих детей в русские классы или в русские школы.
Н. АСАДОВА: И как иностранный брать английский.
Т. ВАРКИ: Да. Как правило, носители английского языка в Таджикистане – это те таджики, для которых русский язык или первый, или второй родной, т.е. русский язык не считается иностранным в Таджикистане пока еще. Но если дело будет так продолжаться, ситуация с русским языком, с оттоком, с утечкой мозгов и с квалификацией будет ухудшаться.
Н. АСАДОВА: Почти миллион таджиков работают в России. Этот факт как-то сказывается на том, что русский язык все-таки остается востребованным?
Т. ВАРКИ: Конечно. Я, например, летом прошлого года затеял ремонт в своей квартире, я выбирал между бригадами, мне предложили несколько бригад, и каждая бригада в качестве преимущества говорила о том, мы работали в России, мы знаем, у нас есть опыт, россияне одобрили качество нашей работы, мы не ребята из кишлака, мы прошли российскую школу. И потом термины строительные, какие-то специальные термины – мастерок, заподлицо, что-то такое, это проскальзывает.
Н. АСАДОВА: Т.е. они говорят между собой на таджикском и проскальзывают эти русские названия.
Т. ВАРКИ: Да. Ты видишь, что человек все-таки владеет языком. Интересно, что когда что-то не то делают и ты им говоришь – ребята, не так сделали свою работу, вы что, из «Наша Russia», что ли, не позорьтесь, так же нельзя работать, вы же не Джамшуд и Равшан, они говорят – нет-нет, мы всё исправим, что вы, хозяин…
Н. АСАДОВА: Можно взять на слабо.
Т. ВАРКИ: И когда ты переходишь на русский язык иногда со своими строителями, они тебя прекрасно понимают.
Н. АСАДОВА: Я поняла, на какой русский вы с ними переходите. Спасибо большое. Это был Темур Варки, журналист ВВС в Душанбе. Сейчас меняем немножко тему, поговорим о русскоязычных СМИ в Таджикистане. Небольшую информацию я вам сообщу перед тем, как мы свяжемся с нашим блогером Верой Кулаковой, генеральным директором таджикского радио «Ватан». Русскоязычная пресса в Таджикистане представлена всего несколькими частными газетами. Все они и на русском, и таджикском языках выходят один раз в неделю: «Азия-плюс», «Вечерний Душанбе», «Крим-инфо», «Бизнес и политика». Еще есть правительственная «Народная газета». Нет русскоязычного телевидения. Это скорее всего объясняется отсутствием финансирования русскоязычного канала, просто нет для этого денег. Как я уже говорила, 201-я военная база тоже выпускает свою газету. Сейчас у нас на связи Вера Кулакова, генеральный директор таджикского радио «Ватан». Вера, здравствуйте.
В. КУЛАКОВА: Добрый вечер.
Н. АСАДОВА: Я озвучила, какие русскоязычные газеты существуют в Таджикистане. Мне многие говорили, что нет вещания российских радиостанций и телеканалов в Таджикистане. Так ли это и почему это так?
В. КУЛАКОВА: Понятное, что у нас не стопроцентное вещание на русском языке, у нас есть блоки — таджикские блоки, русские блоки вещания. Причем у нас не какие-то 5-10%, это 60 на 40%, 60% – на таджикском, 40% — на русском языке.
Н. АСАДОВА: Это законодательное требование, что должно быть такое соотношение?
В. КУЛАКОВА: Законодательно прописано, что 50% должно быть на таджикском языке. Но там очень интересно прописано в законодательстве, там имеется в виду и музыка. Т.е. мы можем музыку ставить отечественную, на таджикском языке, и никто не запрещает вещать в основном на русском языке. Допустим, у нас есть радиостанция «Ориёно», которая вещает полностью, сто процентов на русском языке, включает в свои листы только русскоязычные песни. Достаточно популярная программа и достаточно популярная радиостанция. И таких радиостанций несколько, где совмещаются несколько языков, в том числе и на английском языке. Я бы не сказала, что нехватка.
Н. АСАДОВА: Я имела в виду, что российские телеканалы – «Россия», Первый, НТВ, «Рен-ТВ», такие российские телеканалы.
В. КУЛАКОВА: По этому вопросу тоже могу сказать. У всех абсолютно есть тарелки, спутниковое телевидение, у нас это очень развито. Даже в далеких кишлаках – люди не понимают, что они смотрят, но они смотрят российские каналы. И родители, кстати, приучают своих детей тоже смотреть российские каналы, чтобы они учились. Потому что проблема с русским языком сейчас большая. Вот это проблема — что нет преподавателей, проблема с обучением русскому языку.
Н. АСАДОВА: Иногда складывается впечатление здесь, в России, что есть какие-то политические неурядицы между Москвой и Душанбе, и они приводят иногда к таким вещам, как, например, в прошлом году сайт РИА «Новости» был заблокирован в Таджикистане. Как вы это прокомментируете?
В. КУЛАКОВА: Мне кажется, здесь стоит говорить больше о системных проблемах, потому что мы часто сталкиваемся и страдаем от того, что блокируют не только российские сайты. Очень часто блокируют социальные сети, FaceBook постоянно блокируют, блокируют наши очень популярные ресурсы, сайты информационных агентств. Т.е. здесь такой системный вопрос.
Н. АСАДОВА: Т.е. есть некая политическая цензура.
В. КУЛАКОВА: Конечно.
Н. АСАДОВА: А скажите еще по поводу нашей профессии журналистской. Когда я рассказывала про другие страны бывшего Советского Союза, многие жаловались на то, что профессия редактора на русском языке исчезает, что очень мало специалистов, которые качественно справлялись бы с редакторской функцией.
В. КУЛАКОВА: Я могу больше сказать. У нас таких специалистов перечесть – хватит пальцев на одной руке. Их нет практически. Те, кто есть, они работают. Я могу назвать только троих таких. Это, действительно, огромнейшая проблема. Сейчас уже руководители СМИ ищут людей, которые более-менее говорят на русском языке, более-менее могут править тексты, более-менее могут контролировать штат корреспондентов. Т.е. уже планка снижена, потому что нет специалистов. Это огромная проблема.
Н. АСАДОВА: Рядовые журналисты, не редакторского уровня, а те, кто заканчивают тот же филиал МГУ в Душанбе, их уровень образования, их уровень знания русского языка. Вот они к вам приходят на работу. Много ли с ними проблем?
В. КУЛАКОВА: На нашей радиостанции работают несколько выпускников Российско-таджикского славянского университета, это тоже российский вуз. Я там преподавала сама 5 лет. В прошлом году я уволилась, потому что, к моему большому сожалению, сейчас очень низкий уровень знаний у студентов. Допустим, я преподавала у студентов 4, 5 и 6-х курсов. Проблема в том, что они не только говорят с ошибками, не только не владеют обычным бытовым языком, но они не могут писать. На 5-м курсе человек не может писать по-русски. И он учится в высшем учебном заведении. А по поводу филиала МГУ… К нам еще никто не приходил, потому что там еще нет выпускников, они только недавно начали работать. Но насколько я знаю, там намного выше уровень знаний.
Н. АСАДОВА: Спасибо большое. Это была Вера Кулакова, генеральный директор таджикского радио «Ватан». Еще однн журналист, редактор газеты «Вечерний Душанбе» Гульнора Амиршоева, сейчас будет у нас в эфире. Я хочу сказать большое спасибо тем людям, которые сейчас выходят к нам на связь из Таджикистана, потому что там уже почти час ночи. Люди не спят, ждут наших звонков. Спасибо вам большое. Спросим сейчас уже у газетного редактора, где берут людей, где берут журналистов. Гульнора, здравствуйте.
Г. АМИРШОЕВА: Здравствуйте.
Н. АСАДОВА: Скажите как редактор газеты, сталкиваетесь ли вы с проблемой знания русского языка среди журналистов, которые к вам приходят после вузов? Откуда вы берете сотрудников, чтобы они писали по-русски?
Г. АМИРШОЕВА: Насчет сотрудников, пишущих на русском языке, вопрос очень сложный, сейчас очень мало профессиональных журналистов, не только русскоязычных, но и таджикоязычных. В национальной прессе отмечается кадровый голод. Я по примеру своей газеты могу сказать, что коллектив у нас старый, наши сотрудники работают уже в течение 10 лет, поэтому остро такой вопрос не стоит. Это профессиональные кадры, которые окончили Российско-таджикский славянский университет и другие вузы. А когда приходят именно молодые кадры, например на практику, естественно, ощущается проблема плохого знания русского языка.
Н. АСАДОВА: А какие самые популярные газеты — все-таки на таджикском языке? И самый большой тираж газет на каком языке – у таджикских или у газет, которые выходят на русском языке?
Г. АМИРШОЕВА: Спорный вопрос. У нас есть популярная русскоязычная газета, которая на рынке существует уже более 10 лет, это газета «Азия-плюс», по сравнению с таджикскими газетами у нее тираж намного выше. У этой газеты большой рейтинг. Таджикские газеты тоже набирают сейчас тиражи, потому что русскоязычная публика с каждым днем, к сожалению, уменьшается и уменьшается. И старые наши газеты, которые имеют свои бренды, это «Вечерний Душанбе». Есть еще российские газеты: «Аргументы и факты», «Комсомольская правда». Но тиражи у них сейчас мизерные, колеблются в пределах 1-2 тысячи экземпляров. Тем не менее, если есть эта тысяча экземпляров, значит, тысяча человек уже ее читают, это уже хорошо. Я хочу сказать, что читает не только русскоязычное население, но и сами таджики, многие таджики знают русский язык, они читают на русском языке.
Н. АСАДОВА: Спасибо большое. У нас в эфире была редактор газеты «Вечерний Душанбе» Гульнора Амиршоева. Дмитрий Мезенцев задает два вопроса: «Какое влияние РПЦ в Таджикистане?» Я напомню, что всего 6 приходов в Таджикистане, два прихода есть в Душанбе. Наша блогер Дильрабо Шукри писала об этом в блоге. Я не думаю, что прямо большое влияние. Влияние вряд ли может быть в мусульманской стране, где подавляющее большинство – мусульмане, суннитского, кстати говоря, толка. Тем не менее, с уважением относятся к православной церкви.
И Дильрабо писала в своем блоге: «Есть 2 православные церкви (о которых я знаю), которые функционируют очень активно. Помогают нуждающимся бедным и, что заслуживает уважения, деятели этих церквей никогда не разделяют нуждающихся по религиозным убеждениям. Они просто предоставляют помощь материальную и психологическую поддержку. Я, являясь мусульманкой, уважаю православную церковь за их вклад. И даже не осуждаю некоторых своих знакомых, которые отказались от своей веры в пользу православной религии и с гордостью называют себя христианами». В принципе, существует какое-то влияние, хотя большим оно быть не может.
У нас должен был выйти на связь еще Халил Каюмзод, журналист из Таджикистана, который нам должен был рассказать про русский бизнес в Таджикистане, но не получается с ним связаться, поэтому я немножко почитаю смс-ки в конце передачи. Светлана пишет: «Мои соседи русские, в 90-е годы бежали из Таджикистана в Россию, бросив там квартиру, чтобы просто остаться в живых». И таких смс-ок несколько.
Дмитрий пишет: «Я русский из Таджикистана, из Ходжента, уехал в 2000-м году в Москве. Нас, русских, выгоняли оттуда. Еще в середине 90-х говорили, что мы оккупанты, нас ненавидели». Дмитрий произносит такие слова, как «геноцид русских в Таджикистане», говорит, что он уехал не по своей воле, что его выгнали. Далее Дмитрий пишет: «И сейчас в Таджикистане штрафуют за использование русского языка». Что-то я сомневаюсь в этом. Ни одного свидетельства от русских или русскоязычных, которые сейчас живут в Таджикистане, которые были у нас на связи, не прозвучало.
«В Таджикистане не только нет телевидения России, но и газа, воды, света». Конечно, это тоже неправда. Единственное, что могу сказать по своему опыту, что в Таджикистане, к сожалению, очень плохо со здравоохранением. Мы слышим то о вспышках полиомиелита, то о случаях заражения ВИЧ-инфекцией. Кстати говоря, буквально недавно пришлось заниматься историей таджикского мальчика, которого привезли в Россию, выяснилось, что
Иваны под запретом. Таджикистан не даст называть детей русскими именами | В мире | Политика
Жители Таджикистана больше не смогут давать своим детям имена славянского происхождения. Власти страны приняли закон, запрещающий подобную практику.
Ликвидация непатриотичных суффиксов
Нижняя палата парламента Таджикистана приняла поправки к закону «О государственной регистрации актов гражданского состояния», касающиеся национальных фамилий.
Как сообщает официальный сайт таджикского парламента, свидетельства о рождении в Таджикистане будут выдаваться с исключением суффиксов, характерных для русского языка — «вич», «ов», «ев», «ева», «овна».
При этом глава министерства юстиции Таджикистана Музаффар Ашуриён отметил, что данная норма не будет распространяться на представителей национальных меньшинств, которые вправе сами выбирать, какие суффиксы к фамилии и отчеству стоит указывать при регистрации своих новорожденных детей.
Тех таджиков, кто сегодня носит имена и фамилии в «русском формате», изменения не коснутся — по крайней мере пока. Министр сказал, что им не придется менять паспорта и другие документы. По словам Ашуриёна, поправки в закон вносятся с целью «возрождения национальных имен».
Товарищ Рахмонов стал Рахмоном и посоветовал всем сделать также
Кампания по отказу от имен и фамилий в славянском формате началась в Таджикистане в 2007 году.
21 марта 2007 года бывший директор образцового совхоза имени Ленина, бывший член КПСС, а на тот момент президент Таджикистана Эмомали Шарипович Рахмонов, выступая перед собранием представителей таджикской интеллигенции, заявил: «Необходимо вернуться к нашим культурным корням и использовать национальную топонимику».
«Например, в различных документах, в том числе международных, мои имя и фамилию называют по-разному. Поэтому я хотел бы, чтобы меня называли Эмомали Рахмоном, по имени покойного отца», — заявил таджикский президент. С этого момента жителям республики стали настоятельно рекомендовать называть детей в национальном духе, а ЗАГСы просто отказывали тем «оригиналам», кто хотел дать своим сыновьям русские имена, вне зависимости от мотивов.
В 2009 году парламент страны принял, а президент подписал закон «О государственном языке». Данный закон устанавливает таджикский язык единственным для общения с органами государственной власти и управления, в то время как Конституция Таджикистана провозглашает русский язык языком межнационального общения.
Несмотря на то, что президент Рахмон уверял, что «никто не собирается пересматривать» статус русского языка, верхняя палата парламента Таджикистана приняла поправки в закон, согласно которым все законы и нормативно-правовые акты в стране в официальной прессе должны печататься только на таджикском языке, в результате чего русский язык полностью был исключён из делопроизводства в Таджикистане.
Как в Таджикистане исчезли города русскими названиями
К 2016 году в республике не осталось населенных пунктов с русскими названиями. Последним стал город Чкаловск, указом Рахмона переименованный в Бустон. В сообщении информационного агентства «Ховар» говорилось: «Целью переименования является пропаганда национальных ценностей, пробуждение исторической памяти молодого и подрастающего поколений о культуре предков и современной государственности таджикского народа».
При этом город Чкаловск был основан после Великой Отечественной войны, в 1946 году, как поселок при Лениннабадском горно-химическом комбинате. Новому населенному пункту предстояло сыграть историческую роль — он стал первым центром советской атомной промышленности. Здесь был добыт и обогащен уран, с помощью которого была создана первая советская атомная бомба и запущен первый отечественный атомный реактор.
Город, имевший стратегическое значение, после распада СССР лишился не только статуса, но и прежнего н
Что было с русскими в Таджикистане после 1991-го
Четверть века назад русские, оставшиеся жить в национальных республиках, нашли себя в новой реальности. 32-летняя Ольга Живоглядова родилась в Душанбе и прожила там до 2001 года. Она рассказала о том, как маскировались по-европейски одевавшиеся таджички, почему детей было принято водить в школу за ручку до средних классов и как кольца спасали ей жизнь.
— И я, и мои родители родились в Душанбе и прожили в этом городе вплоть до 2001 года. В Таджикистане всю жизнь провели и их родители. Я и брат учились в школе, оба родителя работали (по крайней мере, поначалу), бабушки были на пенсии и занимались хозяйством. Привычный ход жизни нарушился не сразу после распада СССР, а несколько ранее. Переломным моментом для жителей Таджикистана стали известные февральские события 1990 года (в Душанбе вспыхнули беспорядки из-за слухов о том, что жилье в городе выделят не местным жителям, а беженцам из Армении. ). Это был первый крупный политический и межэтнический конфликт в стране.
Мне тогда было пять с небольшим, поэтому у меня воспоминаний не так много; однако, по словам моих родителей, помимо перестрелок на центральной площади Душанбе и в других городах Таджикистана, а также столкновений митингующих с властями, на улицах начали появляться агрессивно настроенные отморозки с ярко выраженными происламистскими и антироссийскими настроениями.
Начались массовые беспорядки; по одному из центральных проспектов девятым валом катилась толпа, полностью закрывшая собою улицу и крушащая все на своем пути. Тут уже в ход шло не только «оружие пролетариата». Толпа переворачивала машины, била витрины, избивала и убивала людей, причем под раздачу попадали все: и таджики, которые чем-то не приглянулись, и, в особенности, русские; мужчины и женщины.
К примеру, если накрашенной или одетой по-европейски девушке-таджичке не повезло попасться на их пути, участь ее была печальной. Мамин сосед ехал на машине по улице и попал в эту толпу; его почти заблокировали, хотели остановить; однако он прекрасно понимал, что произойдет, если он послушается. Поэтому он просто надавил на газ и прорвался сквозь толпу на полном ходу. Мамина соседка с ребенком вовремя заметила поток людей и улизнула от него дворами.
Саму маму и ее сослуживцев начальник (таджик) не хотел отпускать домой с работы, опасаясь за их жизнь, и предлагал переночевать прямо в офисе, пока толпа не схлынет.
Но как женщины (а мама работала в отделе кадров, состоявшем преимущественно из женщин) могли остаться, если в школах и садах их ждали дети, а мобильных телефонов тогда не было? Некоторые вышли из положения следующим образом: в машине, развозившей сотрудников по домам, русских женщин усадили посередине и посоветовали пригнуться, а окружил их мужской состав компании, причем на всех мужчинах, как по команде, появились национальные тюбетейки и чапаны. Жить захочешь — еще и не то появится… Так, прячась, женщины и добрались до дома. Другая мамина коллега, таджичка с крашеными рыжими волосами, заматывалась в платок по самые брови — чтобы случайно прядка не выбилась. За это тоже убить могли.
Из моих же личных воспоминаний остались танки, бэтээры и комендантский час, с наступлением которого родители завешивали окна толстыми одеялами (мы жили на втором этаже, и камень спокойно мог залететь в окно), выключали свет и тихо читали нам сказки при лампе. А когда по улице ехала боевая техника, мы с братом втихаря старались отодвинуть одеяло, чтобы увидеть боевые машины своими глазами.
Именно после этих событий началась первая волна репатриации — особенно среди тех, кто столкнулся с непосредственной угрозой жизни. Часть наших знакомых уехала, и мы потеряли с ними связь на долгие годы: почта не доходила, дозвониться было невозможно, да и телефоны были не у всех. Почту, кстати, могли просто выбрасывать: как рассказывала наша знакомая, когда она ехала в поезде из Таджикистана в Россию, мимо окна вдруг полетели белые конвертики…
Почему мы не уехали? По словам родителей, они все еще надеялись на центральную власть Советского Союза и на ее помощь в разрешении конфликта. Но, как сказал Горбачев, «должна победить мудрость» — так чего же вмешиваться? Мол, местные сами разберутся. Но местные не разобрались. А когда родители это поняли, было уже поздно: денег не стало (старая грустная история о том, как сбережения восемнадцати лет превратились в два «Сникерса»). Да и куда ехать? Родственников в России у нас не было, а со знакомыми, как я упоминала выше, связь практически прервалась.
После февральских событий наступило короткое затишье; однако позже, вместе с распадом СССР, конфликт вышел на новую стадию: столкновения между правительственными кланами, традиционно возглавляемыми ленинабадцами, и исламистской оппозицией, в частности памирцами, переросли в разделение страны на два лагеря. В итоге это вылилось в гражданскую войну кланов, которая сказалась и на отношении таджиков к некоренной части населения.
Уже во время этой войны появились открытые лозунги (со стороны оппозиции, кажется, Партии исламского возрождения): «Русские, не уезжайте, будьте нашими рабами». Другие же представители оппозиции, напротив, настаивали на выдворении русских из страны или же их уничтожении.
В некоторых районах Душанбе и на окраинах города находиться было опасно для жизни.
Наша знакомая с семьей уехала после такого случая: в районе, где они жили, толпа ваххабитов ворвалась в дома, где проживали русские, вывезли всех мужчин за город к реке, выстроили на берегу и сказали: «Если завтра в это же время вы еще будете в стране, мы вас привезем сюда же и всех перестреляем». Многие бросали свои квартиры и имущество, уезжали на чем могли, с теми пожитками, которые успевали собрать за ночь. Уезжали в никуда.
Другие, как и мы, оставались, однако в течение нескольких лет ни о какой безопасности не могло идти и речи. Еще один мамин сосед, уже пенсионер, работавший водителем, как-то вечером развез сотрудников по домам и уже направлялся домой, как вдруг его остановили люди с автоматами, вывели из автобуса и расстреляли. Соседку из нашего двора, таджичку, одевавшуюся по-европейски, чуть не вытащили из автобуса — благо он был переполнен, и мужчины в автобусе буквально заслонили ее своими телами, добрый человек накрыл ее мешком. Защитниками выступили таджики же, поэтому нападавшие до нее не добрались.
Естественно, далеко не все таджики были настроены агрессивно — только радикальные представители оппозиции и те отморозки, которым было все равно, в кого стрелять (впрочем, их было немало). Мы с соседями (в основном таджиками) жили дружно, общались семьями, они присматривали за нашей квартирой, когда мы были на даче, и за квартирой нашей русской соседки, которая много лет прожила в России, прежде чем вернуться и продать свое жилье — иначе его могли легко занять, таких случаев хватало.
На работе особых конфликтов не было ни у мамы, ни у папы. Разве что можно вспомнить один случай. Мама работала на таксомоторном предприятии начальником отдела кадров, поэтому через ее отдел проходили все сотрудники компании, в том числе сторонники оппозиции.
И вот один сотрудник (как потом выяснилось, вооруженный автоматом) заявил, что русские должны поддерживать их партию, мол, нынешняя власть плохая. На что мама возразила, что неплохо бы им сначала между собой разобраться, прежде чем русских приплетать. Слово за слово — из кабинета незаметно выскользнули все, а мама просидела пару часов под дулом автомата. Несколько лет спустя, уже после войны, она встретила этого сотрудника в городе. Он извинился перед ней, объясняя все тем, что их обманули: мы-то, мол, думали, что оппозиция выступала за дело Аллаха, а оказалось, что это такие же рвущиеся к власти негодяи. Бог простит, ответила мама; нам все равно один путь остался — в Россию.
Ну а пока мы жили в Таджикистане, и в условиях экономического распада всем оставшимся приходилось выкручиваться. Заводы либо перестали функционировать, либо сильно сократили производство, а в Таджикистане заводов было немало.
Многие банки во время войны были попросту разграблены; да что уж говорить — даже животные из зоопарка исчезли, предполагаю, что пошли на мясо.
Многие люди, оставшиеся без работы, подались в челночную торговлю. Папа работал главным метрологом на кабельном заводе, однако, когда метрологию отдали кооперативам, ее, по сути, не стало. Тогда он ушел электриком на ювелирный завод. Это нас выручило. Отец стал ювелиром-самоучкой — и притом хорошим ювелиром. Заказы сразу пошли, сарафанное радио сработало; тем и кормились.
Мама в те годы вынуждена была уйти по семейным обстоятельствам: тяжело заболели мой брат и бабушка. Кроме того, она лично отводила нас в школу и забирала после уроков — и так начали поступать многие родители, поскольку далеко не каждый в то время решался отпускать детей в одиночку. Мы бунтовали, конечно. Но сейчас я смотрю на ситуацию с другой стороны и прекрасно понимаю, почему нас вплоть до шестого класса водили за ручку.
Когда мы начали ходить в школу самостоятельно, нам пришлось регулярно сталкиваться с «кишлачными». Так мы называли диковатых подростков и молодых людей, которые на улицах вели себя агрессивно при встрече с русскими. Как правило, они недавно переехали в Душанбе из деревень и кишлаков.
Эти ребята никогда не нападали один на один; нормальным считалось соотношение от пяти человек к двум защищающимся. Иногда столкновения носили случайный характер; но одно время нас с братом подкарауливала одна и та же компания в одном и том же районе. После того как они выяснили, что мы умеем драться (мы оба еще в пятом классе начали серьезно заниматься единоборствами), они уже и впятером не нападали: просто кидали камушками с нужной дистанции.
Когда я стала постарше, мне пришлось драться еще чаще — некоторые таджики просто не могли пройти мимо.
Но поскольку от девчонки никаких подвохов не ожидали, приставали обычно поодиночке, максимум вдвоем.
И тут добрую службу мне сослужили кольца, которые папа давал мне поносить, — а точнее, вставка (ограненный камень) и острый каст (оправа камня) у них. Собственно, они выполняли роль кастетов: в ответ на наглые приставания я без предисловий била прямо в лицо — а потом уже можно было убегать, ибо противник еще минуту находился в состоянии шока. Другого способа я не видела. Это очень утомляло: представьте себе, постоянно находиться начеку, быть готовой в любой момент нанести удар.
Хотя война закончилась в 1997 году, боевики оставались в городе чуть ли не до последнего. По городу ходило много историй, как девушек затаскивают в машины и увозят в неизвестном направлении. Сама я столкнулась со следующим: гостя летом у бабушки на окраине города, где в 1999 году было уже вполне тихо, я возвращалась с реки по дороге. Меня нагнала машина с двумя парнями: молчаливым водителем и боевиком (в форме, с автоматом, как положено), который открыл дверь со своей стороны и начал предлагать знакомство. Тут уж, разумеется, «кастет» бы не помог; поэтому пришлось его забалтывать, пока не дошла до своего переулка, а там дело техники: ускользнуть и захлопнуть железные ворота.
Отголоски войны преследовали до начала нулевых. Вот трагическая история моего одноклассника: играя на улице, он нашел запал от мины (этого добра тогда было как грязи). Мальчишеское любопытство взяло верх над осторожностью, и дома он решил разобрать интересную штуковину. Исход летальный.
Все эти события тоже послужили одним из решающих толчков, побудивших родителей к переезду: мы перешли в одиннадцатый класс, надо было задумываться о будущем, об университетском образовании, о последующей работе. Да и хотелось уже пожить немного спокойнее, без постоянного внутреннего напряжения и внешних угроз.
Кроме того, произошли события 11 сентября 2001 года и родители попросту опасались, что американцы начнут бомбить Афганистан, а какой-нибудь «томагавк» случайно прилетит не туда, как шальная пуля.
До Афганистана же от нас рукой было подать.
К счастью, к тому времени российское гражданство у нас уже было на руках.
Итак, осенью 2001 года мы наконец «созрели» уезжать в Россию. Но тогда американцы начали бомбить талибов, и гражданские самолеты через Таджикистан не летали, а поезда не ходили. Был только один выход — военные самолеты. Через мамину коллегу, муж которой служил в 201-й дивизии, российской базе в Таджикистане, организовали посадку в военный транспортник. Получилось это только со второй попытки: первый самолет был переполнен, поскольку контрактники уезжали, офицеры увозили свои семьи в связи с опасной ситуацией.
Это был наш с братом первый полет — пять часов мы тряслись на узкой деревянной скамье, в духотище и турбулентности (как раз попали в «афганец» — пыльную бурю), зажатые людьми и огромными челночными сумками со всех сторон. Из пожитков у нас было три сумки, по одной на каждого — весь наш багаж и все наше богатство на ближайший год в России. Летели в неизвестность. Приземлились на Чкаловском аэродроме под Москвой.
Дальше начинается уже другая история поиска нашего места в новой стране, на исторической родине, воссоединение семьи, адаптация, выживание и жизнь. Стоит, пожалуй, упомянуть то, что гражданство наше многострадальное проверяли почти семь месяцев, из-за чего мама даже работать не могла. Но к окончанию школы все же успели. Гораздо сложнее пришлось тем русским, кто пытался получить гражданство уже в России. А моя история дальше была благополучной: я поступила на филфак МГУ им. Ломоносова, окончила его, и сейчас у меня хорошо оплачиваемая работа, я много путешествую. Есть планы следующим летом отправиться в Таджикистан в Фанские горы. Если, конечно, к этому времени там снова не начнется гражданская война.
Владимир Ващенко
явзял здесь
Таджикистан недоволен заявлениями российского политика на ток-шоу — RT Россия и бывший Советский Союз
Парламент Таджикистана выступил с протестом после того, как энергичный российский депутат пообещал, что талибы «растоптут их страну и повесят своего президента», если Россия закроет свои границы для таджикских рабочих-мигрантов.
Депутаты из Таджикистана сделали замечание своим российским коллегам, сказав, что
« в последнее время несколько тенденциозных и дискредитирующих заявлений
против Таджикистана появились в российских СМИ, и это действительно
не соответствуют дружеским отношениям между двумя
стран ».
В упреке выделены слова лидера России
Либерально-демократическая партия и депутат нижней палаты Владимир Жириновский.
Он широко известен тем, что привлекает к себе внимание и разжигает скандалы.
Жириновский принял участие в ток-шоу на телеканале Россия-1
канал и утверждал, что Таджикистан требует чрезмерной арендной платы за
Российская военная база и исламисты из Афганистана
растоптать страну и повесить президента Таджикистана Эмомали Рахмона
если Россия решит отказать во въезде тысячам таджикских рабочих
мигранты.
Министр иностранных дел Таджикистана вручил официальную ноту протеста
Посол России в Душанбе Юрий Попов. В примечании
министерство выразило обеспокоенность заявлениями некоторых российских
чиновников, которых они считали недружелюбными и наносящими ущерб двусторонним
связи.
Либерально-демократическая партия прокомментировала
протест, в котором говорится, что слова Жириновского не следует воспринимать как
официальное политическое заявление.
« Это не позиция какого-то официального агентства, которое
представляет государственную власть как таковую, это было
мнение, высказанное лидером оппозиционной партии во время
политическое ток-шоу », — сказал Владимир Овсянников, заместитель руководителя
фракция либерал-демократов в Государственной Думе.
Депутат добавил, что Жириновский никогда не дискриминировал
нация в его выступлениях. Даже после того, как он предложил тюрьму, ссылку или
смертная казнь для некоторых российских чиновников, этих чиновников
продолжал с ним общаться и работать, отметил Овсянников.
Партнерство во имя стабильности в Центральной Азии — РТ Россия и бывший Советский Союз
Сосед России по Центральной Азии разделяет многие из озабоченностей Москвы, и это помогло наладить динамичное партнерство между двумя странами.
Благодаря удачному броску географической кости, Таджикистан, страна, не имеющая выхода к морю, с населением 7 миллионов человек, на удивление одарена захватывающими видами, нетронутыми озерами и впечатляющими горными хребтами, которые выглядят так, как будто они были взяты из туристической брошюры об австрийских Альпах. .
Но за грубой и суровой красотой скрывается страна, вызывающая множество насущных проблем, и для столицы страны Душанбе хорошо, что проблемы Таджикистана являются также проблемами России.
Шелковый путь превращается в опиум
Многие километры горных хребтов Таджикистана (пятьдесят процентов территории страны находятся на высоте более 3000 метров или около 10 000 футов над уровнем моря), которые служат буфером против Афганистана, не могут защитить его от наркоторговцев.На самом деле, захватывающие дух горные хребты, усеянные древними проходами, пещерами и кропотливо вырытыми туннелями, сделали версию «войны с наркотиками» в Центральной Азии, особенно с афганским героином, еще более устрашающей.
Россия лучше других понимает разрушительное действие опиума.
Согласно недавнему отчету ООН, Россия, потребившая в прошлом году колоссальные 70 тонн афганского героина, считается крупнейшим в мире «импортером» героина. Эта цифра более чем в три раза превышает количество, потребляемое в Соединенных Штатах и Канаде вместе взятых (следует отметить, что кокаин является королем рынка в Северной Америке), и намного выше, чем предыдущие оценки.
Число героиновых наркоманов в России резко возросло за последнее десятилетие, и в настоящее время в стране ежегодно происходит от 30 000 до 40 000 смертей от наркотиков, согласно данным, предоставленным российским правительством. Причиной гибели до 30 000 человек является афганский героин.
На фоне зловещих демографических показателей российские лидеры неоднократно призывали Соединенные Штаты принять жесткие меры в отношении афганского опиума, и этот вопрос даже поднимался во время визитов президента Барака Обамы и государственного секретаря Хиллари Клинтон в Москву в этом году.
В мае Виктор Иванов, глава российского федерального агентства по контролю за наркотиками, заявил, что около 180 афганских наркокартелей переправляли героин в Россию.
«Большинство из этих 180 наркокартелей базируются в зонах ответственности США и НАТО», — сказал Иванов, напомнив хозяевам в США, что «90 процентов героина в мире поступает с маковых полей Афганистана. ”
В прошлом месяце президент Таджикистана Эмомали Рахмон нанес трехдневный визит в Москву, где он и президент Дмитрий Медведев подчеркнули необходимость стабилизации Афганистана, где талибы используют деньги от продажи наркотиков из России для закупки оружия для борьбы с силами НАТО.
Два лидера подчеркнули, что прекращение торговли наркотиками в Афганистане пойдет на пользу не только России и Таджикистану, но и западным странам, которые сейчас живут на негостеприимной земле, которую окрестили «кладбищем империй».
Хотя таджикские и российские наркологи считают, что они добились определенных успехов в борьбе с героином, еще один наркотик быстро заполняет пустоту.
Количество каннабиса, широко известного как марихуана, растет, что может свидетельствовать о росте производства каннабиса в Афганистане, сообщил Интерфаксу источник в Агентстве по контролю за наркотиками при президенте Таджикистана.
«Учитывая такое большое количество», — сказал чиновник, — «Афганистан мог бы увеличить производство каннабиса».
В то время как процент изъятого каннабиса увеличился на 13,5 процента в период с января по сентябрь, количество изъятых опиатов, наркотика, полученного из семян мака, снизилось почти на 50 процентов за тот же период, сообщил источник.
Таджикско-российское военное сотрудничество
В свете множества проблем, с которыми сталкиваются силы НАТО в Афганистане, усугубляемых незаконным оборотом наркотиков, военное присутствие России в Таджикистане приобрело совершенно новое измерение.
Медведев повторил, что присутствие 201-й мотострелковой дивизии в Таджикистане служит надежным стабилизирующим фактором, и пообещал «дальнейшую помощь нашим таджикским союзникам в соответствии с предыдущими договоренностями».
В начале 1990-х годов, во время гражданской войны в Таджикистане, база — первоначально 201-я пехотная часть Советского Союза, находившаяся в Таджикистане с осени 1945 года — перешла под юрисдикцию России. С мая 1993 года база работала в соответствии с различными соглашениями, достигнутыми двумя странами.На базе 7000 военнослужащих, а также различные танки, бронетехника и зенитные ракеты.
Российско-таджикское военное сотрудничество будет поддерживаться «ради национальной и региональной безопасности», говорится в совместном заявлении обоих президентов.
Отметим, что с начала девяностых годов российские войска выполняли функции специальных пограничников на Таджикско-афганская граница. Россия передала эти обязанности таджикской армии в июле 2005 года. Сегодня горстка российских советников работает и тренируется с таджикскими силами, чтобы лучше защитить уязвимую приграничную зону.
Президент России с энтузиазмом воспринял ряд предложений, выдвинутых таджикской стороной в отношении Афганистана, которые требуют «новых форм сотрудничества».
«Я думаю, нам следует вернуться к некоторым высказанным идеям и подумать о создании новых форматов работы», — сказал Медведев.
Единственная другая постоянная база России в регионе находится в Канте, Кыргызстан, авиационная группа, работающая под эгидой Организации Договора о коллективной безопасности.
Помимо военного сотрудничества, Таджикистан и Россия, а также Китай, Казахстан, Кыргызстан и Узбекистан являются членами Шанхайской организации сотрудничества (ШОС), которая как региональная организация подает большие надежды для решения местных проблем.
Монголия, Индия, Пакистан и Иран являются наблюдателями группы.
Стремясь укрепить отношения между членами ШОС, вице-премьер Китая Чжан Дэцзян на прошлой неделе предложил членам как можно скорее разработать соглашение об упрощении автомобильных перевозок, которое могло бы создать реальную связь для региональных перевозок.Пока торговцы наркотиками держатся подальше от этого футуристического Шелкового пути, этот план, кажется, имеет много достоинств.
В совместном коммюнике подчеркивается важность сотрудничества в таможенной сфере посредством упрощения торговых процедур, улучшения возможностей таможенного оформления, а также улучшения инфраструктуры.
На более виртуальном уровне был обнародован план по реализации «информационной супермагистрали ШОС» и «трансграничного цифрового сотрудничества с использованием цифровых подписей», плана, который, безусловно, поможет поднять экономику Таджикистана, которая сейчас переживает упадок. из-за мирового финансового кризиса.
Наконец, что касается деликатного международного вопроса, Таджикистан объявил о своей поддержке заявки Ирана о вступлении в ШОС после встречи, которая прошла между президентом Таджикистана и министром иностранных дел Ирана.
Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад прокомментировал, что «Иран и Таджикистан — один дух в двух телах». Он также добавил, что нет пределов расширению отношений между двумя странами, и что «Мы не чувствуем, что с нами гость неиранец, благодаря многим общностям, которые имеют наши две страны».
Энергия на линии
Таджикистан находится на пути к экономическому и политическому возрождению с избранием Эмомали Рахмонова в 1994 году, в год, который также дал таджикскому народу новую конституцию. Это восстановление способствовало установлению взаимовыгодных деловых отношений между Душанбе и Москвой в форме крупных энергетических сделок.
В прошлом месяце Россия подтвердила свое намерение построить три гидроэлектростанции средней мощности в Таджикистане, при этом в стране реализуются в общей сложности 12 инвестиционных проектов на сумму 3 миллиарда сомони (более 700 миллионов долларов).
В дополнение к усилению непредсказуемого энергоснабжения Таджикистана, эти долгосрочные проекты создадут тысячи рабочих мест в стране.
Проекты включают строительство гидроэлектростанций малой и средней мощности, строительство линий электропередач и другой энергетической инфраструктуры, а также модернизацию существующих электростанций, в том числе огромную Норакскую гидроэлектростанцию мощностью 3000 МВт.
У Таджикистана также есть прекрасная возможность стать экспортером энергии, особенно с экономическим центром Китая по соседству.
«Реализация этих проектов позволит Таджикистану не только полностью обеспечивать себя дешевой электроэнергией, но и экспортировать ее в другие страны», — отметил президент Таджикистана.
Последние несколько лет Таджикистан переживает серьезный энергетический кризис, особенно в осенне-зимний период, когда потребление энергии в стране достигает пика.
Более того, российская государственная корпорация «Росатом» начинает подробные переговоры по разработке урановых месторождений в Таджикистане, сообщил прессе в пятницу в Душанбе ее заместитель главы Николай Спасский.
«Поступали сообщения, что в Таджикистане появились новые месторождения урана. Все это требует конкретного изучения. Мы готовы к работе и заинтересованы в этом. Сейчас мы переходим к практическому сотрудничеству», — сказал он в кулуарах пятого. Заседание Совета по сотрудничеству в мирном использовании атомной энергии с Интеграционным комитетом Евразийского экономического сообщества (ЕврАзЭС), сообщает Интерфакс.
Будущая туристическая Мекка?
Среди множества планов по содействию развитию экономики Таджикистана — идея привлечь туристов в регион, который славится величественными горами и озерами, наполненными рыбой.
Ферганская долина, например, которая простирается на восток Узбекистана, Кыргызстана и Таджикистана, является богатым и плодородным регионом в Центральной Азии. Климат этой неизведанной долины сухой и теплый. В марте температура достигает 20 ° C (68 ° F), а затем повышается до 35 ° C (95 ° F) в июне, июле и августе.
В Таджикистане также находятся прекрасные Фанские горы, которые являются частью западной горной системы Памиро-Алая. Фаны, как их называют, могут похвастаться около 100 потрясающими вершинами, некоторые из которых поднимаются на высоту более 5000 метров. Самая высокая точка — пик Чимтарга, высота которого составляет 5489 метров (18 008 футов).
Самая высокая гора в Таджикистане, не говоря уже о бывшем Советском Союзе, — пик Исмоила Сомони (ранее известный как «Пик Коммунизма»), самая высокая гора в Таджикистане на высоте 7 495 метров (24 590 футов).
В Фаннах также много красивых озер. Самые известные — Алаудинское озеро в долине реки Чапдара, озеро Куликалон на северном склоне пика Чимтарга, озеро Алло и самое выдающееся из всех озер Искандеркуль.
Но, похоже, уже ничего не известно о привлекательности Таджикистана как туристического направления.
По словам заместителя главы Комитета по делам молодежи, спорту и туризму, в настоящее время в Таджикистане действуют 145 туристических компаний, и около 90 процентов из них развивают туризм внутри страны.
По последним данным, за первые девять месяцев этого года Таджикистан посетили 11000 туристов из 58 стран, что на 10 процентов больше, чем за тот же период прошлого года, сказал Лочин Файзуллоев в интервью «Азия-Плюс». прошлый месяц.
Роберт Бридж, RT
Посольство России в Душанбе, Таджикистан
перейти к содержанию
Посольства и визы!
Посольства и визы!
- Дом
- Поиск
- Посольство
- Консульство
- Виза
- Виза в Австралию
- Виза в Бахрейн
- Виза в Японию
- Виза в Малайзию
- Виза в Непал
- Виза в Оман
- Катарская виза
- Виза в Шри-Ланку
- Тайваньская виза
- Виза в ОАЭ
- Визы США
- Иммиграционная виза
- Неиммиграционная виза
- Виза по прибытии
- Иммиграционные службы
- Иммиграционная служба Австралии
- Канада
- Иммиграционная служба Дубая
- Иммиграционная служба Японии
- Иммиграционная служба Малайзии (Pejabat Imigresen)
- Иммиграционная служба Мексики
- Иммиграционная служба Новой Зеландии
- Иммиграционная служба Сингапура
- Иммиграционная служба США
- Визовые центры
- Австралийский визовый центр
- Визовый центр Австрии
- Белорусский Визовый Центр
- Визовый центр Бельгии
- Визовый центр Бразилии
- Визовый центр Болгарии
- Канадский визовый центр
- Визовый центр Дании
- Визовый центр Финляндии
- Визовый центр Франции
- Визовый центр Германии
- Визовый центр Греции
- Визовый центр Венгрии
- Визовый центр Исландии
- Визовый центр Италии
- Визовый центр Малайзии
- Визовый центр Норвегии
- Визовый центр Польши
- Визовый центр Португалии
- Визовый центр Швейцарии
Таджикистан
| Полное наименование | Республика Таджикистан | |
| Столица | Душанбе | |
| Язык | Таджикский, персидский и русский | |
| Валюта | Таджикский сомани | Таджикский сомани |
| Государственный гимн | «Таджикистан Суруди Милли» | |
| Газета | Информационное агентство ASIA-Plus, Новости Таджикистана и Сомони | |
| Места для посещения | Душан Фанские горы, долина Гумбезкуль и Ваханский коридор | |
| Транспорт: | Авиалинии: Международные авиалинии Таджикистана и Аэрофлот являются основными международными рейсами, выполняющими рейсы в страну и из нее.Еженедельные рейсы доступны в Душанбе из Карачи, Дели, Стамбула и Мюнхена; Железные дороги: из Москвы в Душанбе или Ходжанд | |
| Покупки | изделия ручной работы, картины местных художников, золотая вышивка, красочные ткани и забавные игрушки. |
когда-то входившая в состав СССР, Республика Таджикистан разделена на три области. Эти области — Вилояти Мухтори Кухистони Бадахшон, Вилояти Хатлон и Вилояти Согд.Хотя в конце концов Таджикистан был завоеван арабами, которые способствовали распространению ислама, он все еще сохраняет большое влияние Китая.
Термин «таджик» относится к людям, которые иранцы по происхождению и говорят по-персидски. Итак, «Таджикистан» означает «земля, населенная таджиками».
Физическая карта Таджикистана
Первой и главной особенностью страны Таджикистан является то, что она не имеет выхода к морю. Еще одна важная черта Таджикистана — это то, что большая часть его территории покрыта горами.На севере находится Алайский хребет, а на юго-востоке — Памирский хребет. Из-за гор есть также несколько извилистых рек, которые пересекают русло страны, образуя долины. На севере страны также есть много ледников и озер. Фактически, самая высокая точка страны, которая одновременно является крупнейшим ледником за пределами полярных регионов, — это ледник Федченко. Самая низкая точка страны находится на юго-западе страны и называется Ферганской долиной.Другими важными долинами являются долина Кофарнихон и долина Вахш. Самыми важными реками страны, берущими начало в горах, являются Сырдарья, Амударья / Пяндж, Вахш / Сурхоб, Памир и Бартанг.
Место нахождения Таджикистана
Таджикистан — это континент, не имеющий выхода к морю, расположенный в центре азиатского континента, который более известен под названием «Ближний Восток». Части страны Таджикистан попадают как в северное, так и в восточное полушарие.Ближайшие соседи Таджикистана — это Китай на востоке; Афганистан на юге, Узбекистан на западе и Кыргызстан на севере.
Климат Таджикистана
из-за гористой местности климатические условия в Таджикистане полностью зависят от высоты. Итак, в стране в целом климатические условия от субтропических до засушливых. В то время как низменная местность на юго-западе страны отличается субтропическим климатом, выше она засушлива и засушлива. Кроме того, на больших высотах лето мягкое и приятное, а зима холодная.Количество осадков в Таджикистане умеренное, но уменьшается с высотой. Наибольшее количество осадков выпадает на леднике Федченко к востоку от Таджикистана.
Флора и фауна Таджикистана
Флора и фауна Таджикистана, в основном горные, также преобладают в горных регионах. Экзотические фрукты и цветы можно найти в изобилии по всей стране. Абрикосы, яблоки и виноград — одни из фруктов, которые можно найти в изобилии. Цветы в Таджикистане в основном состоят из полевых цветов, покрывающих обширные просторы холмов.Животные и другая фауна, найденные в Таджикистане, составляют длинный список. Это бараны Марко Поло, снежные барсы, як, сурок, ондатра, лисица, барсук, волк, архар, мофлон, сибирский горный козел, виннорогий козел, бухарский благородный олень, а также тигр.
Народ Таджикистана
Помимо таджиков, которые являются иранскими персами и составляют большинство населения страны, есть другие расы, такие как узбеки, русские, киргизы, монголы и турки. За столетия совместной жизни произошло смешение коренных народов, иммигрировавших с востока Ирана.
Искусство, культура и музыка Таджикистана
Флаг Таджикистана
Цвета нынешнего флага Таджикистана заимствованы из цветов советского флага. На флаге преобладают три цвета: красный, белый и зеленый (сверху вниз). Цвета представлены тремя горизонтальными полосами, при этом белая полоса немного шире, чем красная и зеленая.Эта белая полоса также содержит золотую корону с нимбом из семи золотых пятиконечных звезд. Красный заимствован из флага России; зеленый цвет означает сельскохозяйственный потенциал земли, а белый — хлопок. Корона и звезды символизируют его независимость.
Экономика Таджикистана
экономика Таджикистана существует за счет доходов, в равной степени получаемых от различных, но ограниченных ресурсов. В стране нет единой доминирующей отрасли, которая была бы краеугольным камнем.Хлопок является основной культурой, выращиваемой и экспортируемой из страны. Другие сельскохозяйственные продукты включают зерно, фрукты, виноград и овощи. В Таджикистане много природных ресурсов, но все они находятся в ограниченном количестве; это вольфрам, нефть, уран, ртуть, свинец, бурый уголь, цинк, серебро, золото и сурьма. Гидроэнергетика — еще один такой ресурс. Доходы также получены от экспорта таких товаров, как алюминий, цемент, электричество, химикаты, хлопок, удобрения, фрукты, текстиль и растительное масло.
Душанбе — столица Таджикистана
Столица Таджикистана (Сталинабад до 1961 года) расположена в центре Гиссарской долины, на высоте 812 метров над уровнем моря, на стыке рек Варзоб и Лучоб, которые встречаются Душанбинка прямо под мостом на проспекте Исмаила Самани. Заснеженный горный массив Гиссар возвышается к северу и востоку от города, а с юга ограничен рекой Кафирниган.
Город молодой (80 лет). И не может сравниться с такими древними среднеазиатскими городами, как Самарканд и Бухара, по возрасту, истории или архитектурным памятникам.«Настоящий возраст» города — предмет научных споров. Многочисленные находки археологов, этнографов и историков, сделанные в прошлом году (медный клиновидный топор, изящная красивая серьга из сплава золота и серебра, бронзовый, позолоченный фрагмент упряжи, в центре которого находится рельефное изображение. головы Диониса — греческого бога, сокровища серебряных монет династии Сасанидов), доказывает, что люди населяли это место более 2000 лет назад, и свидетельствует о высоком уровне культуры ремесленничества и градостроительства в древнем Душанбе.
Впервые мы услышали упоминание о Душанбе в 1676 году. В то время это была небольшая бедная деревня на пересечении караванных путей, соединяющих Гиссарскую долину с Бухарой и Самаркандом, Памиром и Афганистаном. Таджикское слово «душанбе» означает понедельник. Еженедельный базар проводился в деревне по понедельникам, и именно так и стали называть это место.
В начале века Душанбе представлял собой группу соседних населенных пунктов — кишлаков Душанбе, Сариозио и Самохмансур с сотней глиняных домов.Воду из реки привозили в мехах. На весь Душанбе был всего один парафиновый уличный фонарь, который слабым светом падал на базарную площадь.
1929 год знаменует собой начало стремительного развития Душанбе как главного города Таджикистана. В этом году город занимал площадь в пять гектаров. В городе было два автобусных маршрута. Важнейшим фактором было строительство железной дороги Термез-Душанбе, так как до этого все товары, даже строительные материалы, приходилось привозить сюда на верблюдах.
В этом году Душанбе стал столицей новой Советской Таджикской Республики и переименован в Сталинабад — это название он носил до исторического переосмысления хрущевской эпохи.
Район развивался как центр обработки хлопка и шелка, и сюда были переселены десятки тысяч людей, превратив сельское село в крупный городской административный и промышленный центр.
В Душанбе есть много хороших примеров советских зданий пастельных тонов с их типичной смесью восточной и социалистической архитектуры (например, здание Маджлиси Оли или Парламента, библиотека Фирдоуси, театр Лахути, здание Министерства культуры).
В наши дни он застроен современными зданиями в поисках новой идентичности таджикской нации. Таджики — персидская этническая группа, которая, возможно, обосновалась еще во времена миграции более поздних ариев, которая началась в 1000 году до нашей эры. Этнические интересы таджиков очень разнообразны, поскольку в Таджикистане могут проживать многие более мелкие этнические группы. Население таджикского этноса владеет таджикским языком
(часто описываемый как Дари) является самым большим. Помимо таджиков, наряду с приграничными с Узбекистаном регионами большое количество узбекских тюркоязычных.
Наиболее интересные группы расположены в высокогорном регионе на юге и классифицируются как различные памирские группы, часто некоторые из них утверждают, что являются остатками последних легионов греческих армий в этом регионе. Ну это кажется несколько больше
ассоциируясь с греками, мы можем с уверенностью сказать, что это различные этнические группы, которые когда-то мигрировали из региона Кавказа, арийцы или родственники мигрирующих арийских племен. Затем в более высоких горах мы также находим кыргызов, еще одного тюркоязычного народа
которые известны как великие кочевники в регионе.
Весьма интересен небольшой сегмент (осталось 4-5000) — это согдийцы, которые живут в Зарафшанской долине, все еще сохраняя свой язык. Возможно, это остатки местного населения, укрывшегося в высоких горах во время карательной экспедиции
.
Александра Великого в 326 г. до н.э., когда был убит их местный лидер Спитамен. Эта экспедиция завершилась основанием Александрии Эшате (Худжанд)
Таджикистан — это более 90% гористой территории с высокими пиками и ледниками, которые делают страну недоступной на долгое время в нашей истории.Теперь у нас есть возможность посетить эти до сих пор закрытые территории. Таджикистан в древности был важным государством
часть Согдианского царства простиралась до Самарканда и южнее реки Оксус, граничащей с древней Бактрией. У этих стран было много титульных правителей в своих избранных регионах, которые сформировали между собой федерацию, пока регионы не были подвергнуты современной « Большой игре », когда две большие империи, Российская Империя и Британская Индийская Империя, пытались бороться за регионы, которые не были похожи на ничьи территории .
Эта игра продолжалась до 1890-х годов, когда две великие державы разграничили свои зоны. Позже Таджикистан вместе с другими частями Центральной Азии был объединен в Советский Союз, который просуществовал там до 1990 года, дав начало новым странам
.
Таджикистан — RationalWiki
| «» «После того, как он избил меня, я чудом сбежала и пошла в городскую прокуратуру, вся в крови», — сказала 28-летняя Зебо З., которая рассказала Хьюман Райтс Вотч, что впервые сообщила о насилии властям после более чем четырехлетнего применения. супружеское насилие и изнасилование.Ни насилие в семье, ни изнасилование в браке не признаются отдельными преступлениями в соответствии с уголовным законодательством Таджикистана. Зебо попытался сообщить о том, что с ней произошло, прокурору, но тот прервал его: «Разве ты не виноват?» Он позвонил мужу Зебо, рассказал о ее местонахождении и сказал: «Все будет хорошо. Иди домой.’ Но Зебо не мог вернуться домой. |
| — Отчет Хьюман Райтс Вотч о домашнем насилии в Таджикистане, 2019 г. [1] |
Таджикистан
Республика Таджикистан — бывшая советская республика в Средней Азии.Он уникален среди других стран бывшего Советского Союза — и — его доминирующий язык и культура, таджикский, в основном происходят от персидского, а не тюркского происхождения. [2] Это также самое молодое население бывшего Советского Союза — из стран, половина его мальчиков и мужчин моложе 25 лет. [3] Вероятно, не случайно, что Таджикистан был единственным республика пережила крупную гражданскую войну после обретения независимости от Советского Союза.Таджикистан также является местом серьезной проблемы контрабанды наркотиков, обычно связанных с опиумом и героином из южного соседа Афганистана. [4] Столица страны — Душанбе (ранее известный как Сталинабад), где ее президент Эмомали Рахмон правил с 1992 года с типичным сочетанием авторитаризма и коррупции. Ситуация с правами человека в стране, особенно в отношении женщин, ужасна и практически не меняется.
Горный регион, который сейчас является Таджикистаном, имел важное значение на торговом пути Шелкового пути из Императорского Китая и подвергался различным культурным и религиозным влияниям.Он был завоеван Омейядским халифатом в 710 году нашей эры, который обратил большую часть населения региона в ислам. После этого регион процветал под персидским правлением, пока Монгольская империя не принесла большие разрушения. В период правления Империи Тимуридов Таджикистан пережил кратковременное возрождение состояния, но впоследствии он снова потерял свою актуальность.
Между 1864 и 1885 годами наступила Россия, и они завоевали Таджикистан и большую часть Средней Азии в надежде создать там хлопковую промышленность.Российское правление было суровым и в значительной степени не заботилось ни о чем, кроме прибыли, поэтому после того, как удача империи потерпела неудачу в Первой мировой войне, Таджикистан присоединился к остальной части Центральной Азии в движении басмачей , которое стремилось остановить военную службу в России и, надеюсь, положить конец российскому правлению. К несчастью для них, эта попытка провалилась, и регион пал перед большевистской армией во время Гражданской войны в России.
Как и в остальной части Центральной Азии, в Таджикистане были предприняты значительные усилия по модернизации в сочетании с типичным советским угнетением.Однако в конечном итоге модернизация принесла пользу русскоязычным горожанам, а уровень жизни в сельских районах республики был одним из самых низких во всем Советском Союзе. Независимость в 1991 году принесла трагедию. Экономика Таджикистана полагалась на поддержку со стороны остального Союза, и, таким образом, она полностью рухнула, и вся страна оказалась в нищете. Хуже того, старые пророссийские элиты пытались удержать власть, и против них восстал (откровенно очень странный) альянс между либералами и исламистами.Война в конечном итоге закончилась в 1999 году тупиком и продолжением диктатуры.
Таджикистан все еще борется со своей бедной экономикой, продолжающимися последствиями гражданской войны и неизбежным ростом исламского радикализма.
История [править]
Картина таджикского кочевника.
Доисламская история [править]
Таджики связаны с иранским народом, и они населяют регион Таджикистана не менее 2500 лет. [5] Тюркские и монгольские народы также присутствовали и часто проживали в этом регионе, хотя до сих пор неизвестно, насколько сильно там была расовая и культурная ассимиляция.
Таджикистан был частью древней персидской империи Ахеменидов с шестого по четвертый века до нашей эры, в течение которых регион приобрел многие из своих нынешних культурных особенностей. [6] Таджикские города, такие как Худжанд и Пенджикент, были важными остановками на торговых путях Шелкового пути, и торговцы принесли такие религии, как буддизм и христианство, в тогдашний зороастрийский регион. В Таджикистан также в эпоху Кушанской империи проявилось влияние индийской культуры.И последнее, но не менее важное: таджики также были временно порабощены тибетцами, а затем династией Тан.
Исламская эра [править]
Правитель Саманидов Мансур I, правивший с 961–976 гг.
Омейядский халифат принес ислам в Таджикистан. Таджики относительно быстро преобразовались из-за значительных налоговых и культурных стимулов, поскольку Омейяды, естественно, предпочитали последователей своей религии любым другим. Ислам имел тенденцию быстро распространяться по старым торговым путям, поскольку арабские правители имели тенденцию сосредотачивать свои усилия на них из-за больших прибылей. [6]
Таджикистан пережил свой золотой век при империи Саманидов, которая возникла в 819 году н.э. из восточной Персии и стала известна своим вкладом в персидскую культуру и искусство. Саманиды спонсировали искусство и литературу, чтобы полностью адаптировать персидскую культуру к исламу, и империя была одним из наиболее важных культурных факторов, способствующих современной таджикской идентичности. [7]
Монгольские нашествия и длительный упадок [править]
Хорошие времена в Таджикистане были прерваны монголами.Завоевание Монголами Средней Азии было чрезвычайно жестоким, в результате чего были полностью разрушены многие города и уничтожено огромное количество людей. Для Чингисхана и его ближайших преемников Центральная Азия была второстепенным вопросом, ценилась только как клочок территории, на которую время от времени совершались набеги и чрезмерный выпас. [8] Монголы также пренебрегали городами и ирригационными системами, что привело к повсеместной депопуляции городов, большей части таджикского населения, вынужденной к кочевому образу жизни, и опустыниванию больших территорий страны из-за отсутствия орошения и чрезмерного выпаса скота. [8] Даже после того, как Монгольская империя пала и последующие монгольские правители в регионе переняли персидскую культуру, у Таджикистана не было никакого способа оправиться от разрушительного вторжения и плохого управления.
В четырнадцатом веке узбекский монгольский правитель Тимур Ленк вступил на собственный путь ужасающих завоеваний, ведя себя с крайней жестокостью и вовлекая Среднюю Азию в серию войн геноцида. [9] Как и следовало ожидать, эта империя тоже рухнула, и различные монгольские государства-преемники еще больше превратили Среднюю Азию в пустошь, постоянно враждующие между собой. [6] Однако в эпоху Тимуридов этот регион пережил интеллектуальный «тимуридский ренессанс», который ознаменовал широкое распространение технологии огнестрельного оружия в различных государствах Центральной Азии и Ближнего Востока. [10] Однако Таджикистан снова погрузился в беспорядок и насилие.
Российская Империя [править]
мирных жителей Таджикистана в период Российской империи.
После нескольких столетий, когда в действительности ничего не происходило, Российская Империя в 1865 году начала собственное завоевание Средней Азии.Этот внезапный рывок на юг для России был мотивирован Гражданской войной в США, которая перекрыла большую часть поставок хлопка в Европу; Россия надеялась превратить Среднюю Азию в хороший регион для выращивания хлопка. [11] Россия также надеялась разозлить Британскую империю, которой не очень нравилось, что русские так близко подходят к удерживаемой британцами Индии. Обе империи в конечном итоге использовали Афганистан в качестве буферного государства.
Разъединенная и отсталая Центральная Азия не могла выдержать серьезной борьбы с русскими.Однако, кроме расширения выращивания хлопка, русские мало что сделали для пользы или вреда таджикам. [12] Русских просто не волновало это, поскольку большая часть Таджикистана была гористой и, следовательно, непригодной для выращивания хлопка. В результате образ жизни и образование остались в основном такими же.
Ситуация начала меняться в 1900 году, когда возникло интеллектуальное движение под названием джадидизм, которое призывало вернуть Центральную Азию к ее золотой эре через модернизацию и автономию. [12] На тот момент движение не было действительно антироссийским, но царские власти сочли угрозой достаточно, чтобы оправдать жесткие репрессии. Это разозлило таджиков, и внезапно джадидизм превратился в антироссийское движение. Хороший. (Вот почему расправляться с оппозицией — глупо).
Точка возгорания наступила в 1916 году, когда Российская империя, понесшая тяжелые потери в Первой мировой войне, внезапно решила начать набор людей из Средней Азии.Таджикам, как и остальным жителям Средней Азии, не нравилась идея умереть за империю, которой они не чувствовали лояльности. Движение басмачи , которое превратилось в прямое восстание против царского правления, охватившее все центральноазиатские регионы Российской империи. [13] Когда империя рухнула из-за Октябрьской революции, жители Центральной Азии решили пойти ва-банк и бороться за полную независимость.
Басмачи война сопротивления [править]
Красная Армия начинает наступление на Таджикистан.
Большая часть того, почему таджики решили бороться за независимость, заключалась в представительстве, поскольку ни старое временное правительство, ни новый советский режим не считали необходимым давать таджикам какое-либо право голоса в том, как будет выглядеть новая Россия. [14] В 1918 году Советский Союз потерпел сокрушительное поражение от местных сил в таджикском регионе, что вселило в таджиков реальную надежду на то, что они смогут сдержать большевиков и, возможно, восстановить свою независимость.
Таджикистан извлек выгоду из того факта, что Красная Армия была полностью отрезана от Средней Азии белыми войсками, которые полностью захватили Сибирь. [15] Какое-то время две российские группировки были слишком заняты убийством друг друга, чтобы им было наплевать на то, что делает Таджикистан. Этот краткий льготный период резко закончился в сентябре 1919 года, когда большевики разгромили белые силы в Уральско-Гурьевской операции, отбросив белых назад и, наконец, поставив большевиков на далекие расстояния от Средней Азии. [16]
Нападение большевиков началось с убийства 25 000 человек в Коканде, прямо на границе с Таджикистаном. [17] Таджикистан также начал ощущать экономические последствия войны, поскольку регион был отрезан от остальной части Российской империи. Поскольку русские перевели свой сельскохозяйственный сектор на хлопок, в регионе не было еды, и ни одно из оставшихся российских правительств не было склонно оказывать Таджикистану помощь голодающим. [18]
Несмотря на подавляющее превосходство в численности, жители Центральной Азии продержались большую часть 1920-х годов. Это было особенно верно, когда на помощь пришел турецкий офицер Энвер-паша, который погиб в бою в 1922 году.Большевики также приняли первоначальную политику примирения в отношении басмачей, включая предоставление продовольствия, налоговые льготы, обещание земельной реформы, отказ от антиисламской политики, начатой во время гражданской войны, и обещание положить конец сельскохозяйственной контроль. [19] Между пряником и кнутом, басмачи в конце концов прекратили сопротивление в 1924 году.
Советская власть [править]
Хлопковая плантация в Советском Таджикистане.
После заключения примирительных соглашений с таджиками и другими жителями Центральной Азии, регион получил хороший льготный период, прежде чем при советской власти дела снова начали ухудшаться.Коллективизация была отложена на несколько лет, но в полную силу она вступила в 1930 году, когда Советы значительно расширили производство хлопка и насильно выселили людей из гор. [20] Повсеместное насилие и нарушение образа жизни спровоцировали еще одно небольшое движение басмачи , но оно было быстро подавлено.
Даже таджикские коммунистические чиновники критиковали политику коллективизации центрального правительства. В результате регион подвергся особенно суровым репрессиям, когда Иосиф Сталин решил, что пришло время чистить партийный истеблишмент.Москва проводила здесь чистки в расистской манере, используя их как средство уменьшения таджикского представительства в правительстве и замены многих местных чиновников русскими, которые считались более лояльными. [21] Это полностью разрушило все слова, которые таджики могли сказать в советском правительстве, и даже самые низкие уровни таджикской администрации были набиты русскими.
Полное владение Таджикистаном было подтверждено, когда Сталин решил сделать косметический ремонт.Видимо, устав от местных таджикских названий городов, Сталин приказал переименовать столицу республики из Душанбе в Сталинабад в 1929 году. [22] Он также переименовал Ходженд в Ленинабад.
Во время Второй мировой войны, когда на Советский Союз вторглась нацистская Германия, Советский Союз массово набирал силы из Таджикистана для собственной защиты; около 300 000 таджиков участвовали в войне и около 60 000 погибли. [23]
Таджикских технических студентов возле алюминиевого завода, 1975 год.
После Второй мировой войны и (наконец) смерти Сталина Таджикистан смог пережить часть модернизации, обещанную Советским Союзом. Советы расширили сельскохозяйственную систему страны и способствовали образованию и равенству женщин. Советы весьма гордились своей «эмансипацией» женщин из Средней Азии, и они заставляли женщин принимать участие в индустриально развитой сельскохозяйственной экономике и занимать руководящие должности в сфере образования. Советская пропаганда и общественный дискурс подчеркивали женщин Центральной Азии как символы освобождения и равенства, но также часто фетишизировали их за их «экзотическую» красоту. [24] Эти прогрессивные общественные изменения стали возможны благодаря всеобъемлющей реформе образования, поскольку Советы внушали таджикской молодежи свои ценности.
Но все было не так хорошо. Как и Российская Империя до них, Советы действительно ценили Таджикистан только за хлопок и полезные ископаемые, а также за людей, которые их производили. В остальном Советы пренебрегали республикой, а это означало, что в Таджикистане был самый низкий уровень жизни, наихудшее качество образования и относительно небольшая инфраструктура, которая в основном была предназначена для помощи Таджикистану в экспорте хлопка. [25] Таджики были также разозлены, когда Советы начали советско-афганскую войну, так как они чувствовали некоторую культурную близость к афганцам, которые находились прямо за границей.
Хлопок способствовал полному разложению Советского Союза. Жестокая коррупция в Таджикистане и других центральноазиатских республиках Советского Союза привела к тому, что партийные чиновники сделали грандиозные и невозможные заявления о том, сколько хлопка они могут произвести; затем они заставили людей фактически поработить их в надежде на то, что они действительно достигнут этих цифр. [26] Это вылилось в серию крупных скандалов, которые подорвали легитимность Союза и лояльность народа этому режиму.
Независимость [править]
Советские войска столкнулись с протестующими в Душанбе.
Сталин так хорошо поработал, набив правительство Таджикистана своими соратниками, что Таджикистан так и не отреагировал на реформы Горбачева. Крепкие старые сталинисты остались у власти и все больше теряли связь с народом; Это имело смертельные последствия в 1990 году, когда они послали войска для подавления протестов в Душанбе, вызвав беспорядки и убив 26 человек. [27] Затем режим использовал беспорядки в качестве предлога для введения чрезвычайного положения, которое фактически приостановило все гражданские права, этот указ действовал еще долго после окончания периода беспорядков. Они ввели цензуру и арестовали сотни людей, настроив таджиков против своего правительства даже больше, чем раньше.
Таджикский режим оставался категорическим против выхода из Советского Союза. В 1990 году Эмомали Рахмон стал депутатом Верховного Совета Таджикской ССР, и вскоре он стал заметным благодаря тому, что более высокопоставленные члены ушли в отставку по требованию общественности. [28]
Между тем в Таджикистане выросла полномасштабная политическая оппозиция, состоящая как из исламистов, таких как глава кади Хаджи Акбар Тураджонзода, так и из либеральных студенческих активистов, которые надеялись на демократию. [29] Хотя старый коммунистический режим уступил давлению общественности с целью выхода из Советского Союза, он по-прежнему оставался тоталитарным режимом на том основании, что они не давали исламским радикалам превратить Таджикистан в нечто вроде Афганистана, управляемого талибами. [29] Эмомали Рахмон затем стал лидером страны в 1992 году.
Хуже всего то, что Таджикистан к тому моменту имел ужасную экономику и полностью зависел от остальной части Советского Союза, чтобы удержать его на плаву. Даже тогда основные товары приходилось нормировать, поскольку республика ничего для себя не производила, кроме хлопка и некоторых металлов. [30] Таджикская экономика резко упала, когда она потеряла советскую сеть поддержки из-за независимости. К сожалению, это только начало неприятностей республики.
Гражданская война [править]
Житель таджикской деревни вместе с оппозиционными силами в гражданской войне.
«» Война в моей стране осталась забытой на фоне других конфликтов, сопровождавших распад Советского Союза. Но мы, таджики, это прекрасно помним — особенно такие, как я, живущие за границей. Мы видим его последствия в диктаторском режиме президента Эмомали Рахмона, который правил страной с 1994 года. |
| — Бахтиёр Собири, псевдоним журналиста Открытая демократия из Таджикистана. [31] |
На протяжении 1992 года оппозиция и правительство участвовали во все более кровавом цикле репрессий и еще более крупных протестов. Это неизбежно вылилось в полномасштабное насилие сначала в столице Душанбе, а затем по всей стране.
Правительство столкнулось с широкой оппозицией, поэтому они прибегли к крайней жестокости, чтобы сохранить свое преимущество. Правительственные ополченцы собрались и начали кампанию террора против мирных жителей в контролируемых оппозицией районах, заставляя людей покинуть свои дома в рамках виртуальной кампании этнической чистки. [32] Для такой маленькой страны с небольшим населением количество жертв насилия и погибших было шокирующим.
Помимо полного пренебрежения к человеческой жизни, правительство имело еще одно преимущество — вскоре оно получило военную помощь от России, в которую входили несколько подразделений спецназа, которые помогли обеспечить правительственный контроль над столицей. [31]
Спустя пять долгих лет война наконец закончилась в 1997 году из-за усталости от войны и международного давления. Несмотря на то, что он провел кровавую кампанию, президент Рахмон сумел изобразить себя человеком, завершившим войну.С тех пор он присвоил себе длинный новый титул, который люди обязаны использовать для него по закону: «Лидер нации, Основатель независимого Таджикистана, Несущий мир и национальное единство, Его Величество, уважаемый Эмомали Рахмон». [31] Да, черт возьми.
Режим Рахмона [править]
Лицо Рахмона нависает над Душанбе.
Память о гражданской войне все еще не покидает Таджикистан. Несмотря на то, что Эмомали Рахмон непосредственно виновен в его кровавом поведении, теперь он извлекает прямую выгоду из его ужасных воспоминаний.Каждый раз, когда кто-то предлагает демократию или требует базовых прав человека, режим Рахмона отвечает, заявляя, что это только разделит страну и вернет ее к гражданской войне. [33] Государственные СМИ Таджикистана всегда подчеркивают, что в стране царит мир и единство при Рахмоне, и только правление Рахмона может сохранить это положение.
Неважно, что Таджикистан совсем не единый, так как правительство все еще настроено против желаний и интересов народа. Неважно, что в Таджикистане на самом деле даже нет мира.Сторонников оппозиции часто похищают и подвергают пыткам, нередки убийства. [33] Некоторые из наиболее радикальных ополченцев с обеих сторон тоже иногда начинают гадить.
Тем временем Таджикистан превратился в семейный бизнес, поскольку Рахмон поручил своим взрослым детям руководить большей частью правительства. [34] Он также тратит большую часть денег правительства на личные проекты тщеславия, такие как рекламные щиты своего лица, памятники самому себе и причудливые здания, которые просто пустуют все время. [33] Экономика и уровень жизни Таджикистана еще хуже, чем раньше.
И все же люди даже не могут протестовать или вообще высказываться, несмотря на постоянно применяемую тактику запугивания «вспомни, что случилось в прошлый раз, когда ты вышел на улицы в знак протеста». Реальные перемены в Таджикистане кажутся еще далекими, чем когда-либо.
Правительство и политика [править]
«» Давние наблюдатели за Таджикистаном часто характеризуют страну как глубоко не склонную к риску и скептическую по отношению к обещаниям реформ, политическая пассивность, которую они прослеживают до разрушительной гражданской войны в стране. |
| — Отчет New York Times во время «выборов» 2006 года. [35] |
Эмомали Рахмон [править]
Диктаторский президент Таджикистана Эмомали Рахмон непрерывно занимает свой пост с 1992 года (он изменил свое имя с Рахмонова, чтобы выглядеть менее русским). Последние выборы (состоявшиеся в 2013 году) дали ему 84% голосов, а другие кандидаты были «практически неизвестны даже внутри страны». Правозащитница Ойнихол Бобоназарова, кандидат, выдвинутый коалицией оппозиционных групп, не получила права баллотироваться. [36] .
Юридический титул Рахмона — «Лидер нации, Основатель независимого Таджикистана, Несущий мир и национальное единство, Его Величество, уважаемый Эмомали Рахмон». [31] Он также имеет полный иммунитет от любых преступлений, которые он совершил, и от любых преступлений, которые он может совершить, и члены его семьи пользуются такими же привилегиями. [37] .
Роскошный президентский дворец.
Он относится к Таджикистану и его народу как к своей вотчине. В сентябре 2020 года обнищавшие сельские жители на юге Таджикистана сообщили, что им приказали пожертвовать деньги местным властям на покупку ковров, цветов и уличных рекламных щитов перед визитом президента в их регион. [38] Он также поощрял крайний уровень коррупции в своем стремлении разграбить страну всего ценного. Он и его семья контролируют все основные предприятия штата, а прибыль от его экспорта спрятана на оффшорный банковский счет, принадлежащий семье. [39]
Несмотря на свой возраст, Рахмон намерен баллотироваться на шестой срок, несмотря на слухи, что он уступит место своему сыну, мэру Душанбе Рустаму Эмомали. [40] Он наверняка получит и этот шестой срок, поскольку выборы в Таджикистане всегда фальсифицируются и были фальсифицированными все его предыдущие пять сроков.
Партии и выборы [править]
В Таджикистане полностью доминирует Народно-демократическая партия, которая по сути является прямым продолжением старой Коммунистической партии Таджикистана. [41] Несмотря на свое доминирование, партия обычно просто делает то, что ей велит Рахмон.
Допускается несколько оппозиционных партий, и они регулярно подвергаются чистке и наказанию, чтобы держать их в подчинении. Они сделали смелый шаг, бойкотировав сфальсифицированные выборы 2006 года, хотя это только облегчило фиктивное подтверждение власти Рахмоном. [42] Таджики особенно апатичны к политике в целом, так как не видят надежды для оппозиции и надежды на улучшение ситуации.
В своем отчете «Индекс демократии за 2020 год» The Economist поместил Таджикистан позади Саудовской Аравии как одну из самых репрессивных стран на Земле. [43]
Религия [править]
Таджикистан номинально светский, но население в основном исповедует ислам на протяжении более 1000 лет. Правительство обеспокоено исламизмом и пан-таджикскими националистами (которые хотят объединить Таджикистан со своими соседями).В 2017 году он фактически запретил ношение исламской вуали (хиджаба), потребовав от женщин носить традиционную таджикскую одежду, в которой платок завязывается сзади на шее, а не под подбородком; это последовало за ранее введенным запретом на ношение хиджаба в правительственных зданиях. [44]
Есть небольшое русское православное население, оставшееся и от советской власти. [45]
Права человека [править]
Здание парламента Таджикистана в Душанбе.
Свобода слова и печати [править]
Таджикистан жестко ограничивает право на свободу слова посредством задержаний, судебного преследования, угрозы крупных штрафов, принятия строгих и чрезмерно жестких законов о клевете и принудительного закрытия средств массовой информации.Человек может попасть в тюрьму на срок до пяти лет просто за оскорбление президента. [46]
Независимые СМИ редки, и они часто подвергаются преследованиям. Власти особенно озабочены пресечением любых журналистских расследований, касающихся неправомерных финансовых действий президента и его семьи, которые, как известно, грабят страну. Власти также сильно ограничивают присутствие иностранных СМИ внутри страны, отзывают полномочия прессы и высылают всех иностранных журналистов, которые слишком сильно критикуют правительство. [46]
Когда Интернет, наконец, проник в Таджикистан, власти начали жесткую цензуру до такой степени, что это бесполезно. Правительство в основном приняло китайскую тактику блокировки большей части онлайн-контента на том основании, что где-то что-то может быть оскорбительным. [47] Повсеместная бедность также очень замедлила распространение Интернета.
Большинство средств массовой информации принадлежат правительству или напрямую семье Рахмона, а таджикские новостные источники даже отрицали существование COVID-19 в пределах своих границ почти до того момента, пока инспекторы Всемирной организации здравоохранения не подтвердили широкое распространение инфекции. [48]
Бесчеловечные тюрьмы и пытки [править]
Таджикские тюрьмы очень жестокие, и власти часто жестоко избивают людей в отместку за политические преступления. В марте 2019 года заключенный в тюрьму политический активист и заместитель главы запрещенной Партии исламского возрождения Махмадали Хайит показал своей жене травмы на лбу и животе, которые, по его словам, были вызваны избиением тюремными властями, чтобы наказать его за отказ записывать видео с осуждением таджикской оппозиции. цифры за рубежом. [49]
Власти неоднократно заявляли, что имели место беспорядки в тюрьмах, в результате которых погибло много заключенных, однако неизвестно, заслуживают ли эти сообщения доверия или власти придумывают оправдания для убийства людей. Заключенные сообщают о регулярных пытках и отказе в доступе к базовой медицинской помощи.
Домашнее насилие [править]
Как видно из цитаты в самом верху страницы, таджикским властям наплевать на домашнее насилие, даже в самых тяжелых случаях.Ни домашнее насилие, ни изнасилование в браке не являются уголовно наказуемыми деяниями, и полиция часто категорически отказывается расследовать заявления о жестоком обращении. [49] Благодаря безразличию полиции и отсутствию каких-либо служб поддержки для пострадавших от жестокого обращения женщинам некуда обратиться, когда они подвергаются жестокому обращению, а преступления против женщин происходят в атмосфере безнаказанности.
Галерея [править]
-
Унылый вид на Душанбе.
Курутоб , традиционное блюдо из хлеба с сыром.
-
-
Главный алюминиевый завод Таджикистана, один из его единственных промышленных активов.
Источники [править]
- ↑ «Насилие на каждом шагу»: слабая реакция государства на домашнее насилие в Таджикистане. Хьюман Райтс Вотч.
- ↑ См. Статью в Википедии о таджикском языке.
- ↑ Демографические данные Таджикистана за 2019 год. Indexmundi.
- ↑ Незаконный оборот наркотиков в Таджикистане: очень глубокое, но не неизлечимое зло. Джорджтаунский журнал международных отношений.
- ↑ Этническое происхождение. Страноведение.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Таджикистан: ранняя история. Страноведение.
- ↑ Династия Саманидов. Britannica.
- ↑ 8,0 8,1 Монгольское завоевание Средней Азии. Факты и подробности.
- ↑ См. Статью в Википедии о завоеваниях и вторжениях Тимуридов.
- ↑ См. Статью в Википедии о Тимуридском Возрождении.
- ↑ См. Статью в Википедии об истории Таджикистана § Вассалитет России (1868–1920).
- ↑ 12,0 12,1 Таджикистан: Русское завоевание. Страноведение.
- ↑ См. Статью в Википедии о движении басмачей.
- ↑ Революционная эра. Страноведение.
- ↑ Coates, W. P .; Коутс, Зельда К. (1951). Советы в Средней Азии. Нью-Йорк: Философская библиотека. OCLC 1533874. стр. 76.
- ↑ Уральск-Гурьевская операция. Войны пигмеев.
- ↑ Узбекистан , Томас Р. МакКрей, Чарльз Ф. Грицнер, стр. 30, 2004, ISBN 1438105517
- ↑ Влияние гражданской войны. Страноведение.
- ↑ Басмачи. Страноведение.
- ↑ Таджикистан: Коллективизация. Страноведение.
- ↑ Таджикистан: Чистки. Страноведение.
- ↑ СТОЛИЦА ТАДЖИКИСТАНА СТАНОВИТСЯ СТАЛИНАБАДОМ; Изменение следует за возвышением до Советского Федерального государства. Нью-Йорк Таймс.
- ↑ Камолудин Абдуллаев и Шахрам Акбарзаех (2010) Исторический словарь Таджикистана , 2-е изд. п. 383. ISBN 0810860619.
- ↑ Тернистый путь к освобождению: женщины в советской Средней Азии. Центр Дэвиса российских и евразийских исследований.
- ↑ Таджикистан при Советском Союзе. Факты и подробности.
- ↑ Как хлопок привел к распаду Советского Союза. Russia Beyond.
- ↑ См. Статью в Википедии о беспорядках в Душанбе 1990 года.
- ↑ См. Статью в Википедии об Эмомали Рахмоне.
- ↑ 29,0 29,1 Таджикистан: переход к постсоветскому правительству. Страноведение.
- ↑ Экономическая история Таджикистана. Факты и подробности.
- ↑ 31,0 31,1 31,2 31,3 [opendemocracy.net/en/odr/long-echo-of-tajikistan-s-civil-war/ Долгое эхо гражданской войны в Таджикистане]. Открытая демократия.
- ↑ Информационный бюллетень Хьюман Райтс Вотч по Таджикистану. Хьюман Райтс Вотч.
- ↑ 33,0 33,1 33,2 Гражданская война в Таджикистане: 20 лет спустя. Дипломат.
- ↑ Гражданская война в Таджикистане: кошмар, который правительство не позволит забыть своему народу. Радио Свободная Европа.
- ↑ СМИ озадачены, оппоненты брошены в тюрьму, Таджикистан готов к голосованию. Нью-Йорк Таймс.
- ↑ Таджикская оппозиция выдвигает единого кандидата в президенты | Радио Свободная Европа / Радио Свобода
- ↑ Тефлон Рахмон: Президент Таджикистана получает титул «лидер», пожизненный иммунитет. Радио Свободная Европа
- ↑ Таджикские сельские жители говорят, что им приказали пожертвовать деньги на торжественную церемонию встречи президента. Радио Свободная Европа.
- ↑ Кабели WikiLeaks рисуют мрачную картину Таджикистана, самого бедного государства в Центральной Азии. Хранитель.
- ↑ Правящая партия Таджикистана официально назначает президента Рахмона баллотироваться на шестой срок. Радио Свободная Европа.
- ↑ Таджикистан — Политические партии. Глобальная безопасность.
- ↑ СМИ озадачены, оппоненты брошены в тюрьму, Таджикистан готов к голосованию. Нью-Йорк Таймс.
- ↑ «У глобальной демократии еще один плохой год». Экономист . ISSN 0013-0613.
- ↑ В Таджикистане принят закон, запрещающий мусульманкам носить хиджаб, The Independent, 1 сентября 2017 г.
- ↑ См. Статью в Википедии о религии в Таджикистане.
- ↑ 46,0 46,1 Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2019 г .: Таджикистан. Государственный департамент США.
- ↑ Таджикистан переходит к китайской модели масштабной интернет-цензуры. Репортеры без границ.
- ↑ Свобода прессы в Таджикистане: все хуже и хуже. Deutsche Welle.
- ↑ 49,0 49,1 Таджикистан. Хьюман Райтс Вотч.
.
Leave a Reply