Не будь Воскресения, Христос, казненный после 33 лет земного пути, вошел бы в историю как выдающийся проповедник, основатель гуманистического учения мирового масштаба. Тот факт, что Он однажды родился, никого бы не смутил – сегодня и атеисты, кажется, не отрицают, что такая Личность в истории была. Но то, что Он воскрес после смерти, меняет всё. Самая суть христианства как религии сводится, на мой взгляд, именно к этому событию: или оно было, или – нет. Однако Воскресение Христово мне кажется самым русским праздником не только потому, что он – главный у Русской Церкви. Лет триста назад вполне российский фельдмаршал фон Миних сказал: «Российская империя НАПРЯМУЮ управляется Самим Господом Богом. Если бы это было не так — то я бы просто не смог понять, как она вообще всё ещё существует». Если смотреть на нашу историю, то создается ощущение, что сама страна имеет это особенное свойство – воскресать, когда, казалось бы, достигнута точка экзистенциального невозврата. Когда не видно, какая сила нас может вообще вытянуть к жизни, не говоря уже о том, чтобы вывести в лидеры, сделать сильнее, чем раньше. Воскресение – это про Россию и про русских. Именно поэтому оно нам близко еще и, я бы сказал, ментально. Это не просто вера в Чудо. Это ощущение какого-то близкого родства с Чудом. Автор самого пророссийского европейского произведения «Европа и душа Востока» Вальтер Шубарт написал о русских – в сравнении с европейцами: «Европейца вполне устраивает мир; он в нем уютно обживается и цепко держится за земные блага; он – реалист. Русский же мало ценит мир. Его не покидает удивление, как это человек – подобие Бога – мог угодить в столь злосчастную мировую историю. Его не покидает ощущение, что он на земле лишь гость. Поэтому земля имеет над ним меньшую власть. Он может быть столь свободным только потому, что чувствует поддержку вечности». Именно поэтому, кстати, по мнению автора, «он способен на божественное легкомыслие и доводит его порой до крайности, до открытого вызова судьбе». Вот это ощущение: «если Бог со мною – кого убоюся?» - оно присутствует в нашей жизни на уровне национального инстинкта, даже у неверующих. Как ощущение правоты своего дела: скажи мне американец, в чем сила? Ну какими санкциями запугать народ, чувствующий, что правда и высшая справедливость – на его стороне? О каких запретах на кредитные карточки или визы вы будете говорить людям, у которых за спиной Орда, Наполеон и Гитлер – века ига, сожженная Москва и блокадный Ленинград? Пасха замечательна тем, что она открыта каждому. И это тоже очень по-нашему. Без цивилизационного снобизма и предварительных условий приобщения к Празднику – это не Евросоюз. Каждый год в эти часы читается замечательное «Слово огласительное на Пасху» Иоанна Златоуста, где сказано, что рады всем – и кто пришел в первый, и в третий, и в шестой, и в девятый час, «аще кто точию достиже и во единонадесятый час, да не устрашится замедления: любочестив бо сый Владыка, приемлет последняго яко и перваго. Воздержници и ленивии, день почтите.Постившиеся и непостившиеся, возвеселитеся днесь».Христос воскресе!